Texte d'or
“Jésus lui dit : Le salut est entré aujourd’hui dans cette maison, parce que celui-ci est aussi un fils d’Abraham.” (Luc 19:9, LSG) · Lire dans la Bible
Dixième cours du trimestre Apprendre à être l'ami de Dieu, pour les 5 et 6 ans : à Jéricho, un homme riche qui prenait de l'argent qui n'était pas à lui monte dans un arbre pour voir Jésus. Jésus lève les yeux, appelle Zachée par son nom et va dans sa maison. Le cours enseigne que Jésus cherche celui qui est perdu, qu'Il est le meilleur ami qu'on puisse avoir, et que celui qui reçoit Jésus change : il devient honnête, rend ce qui n'est pas à lui et partage ce qu'il a.
Enseignant, papa, maman, mamie : l'histoire d'aujourd'hui nous montre une rue pleine de monde, un arbre et un homme tout là-haut, assis sur une branche, qui attend. Tout le monde regardait devant soi. Seul Jésus a levé les yeux. Et Il a appelé l'homme par son nom : Zachée. L'histoire se trouve dans Luc 19.
C'est la dixième leçon du trimestre Apprendre à être l'ami de Dieu. La semaine dernière, la classe a appris que Papa du ciel donne de vrais amis, et que le meilleur ami de tous est Jésus. Aujourd'hui, la classe découvre comment on trouve cet ami : Jésus vient chercher, appelle par le nom, entre dans la maison — et la vie de la personne change.
Quatre règles convenues avant d'ouvrir la revue :
- On ne compare personne par la taille. Zachée était de petite taille, et cela entre dans l'histoire comme un problème qu'il a résolu, jamais comme une plaisanterie. N'utilisez pas de surnom, ne demandez pas qui est le plus petit de la salle et ne choisissez pas l'enfant le plus petit pour « faire Zachée ». Tous les enfants de la classe sont petits à côté des adultes — c'est par là que l'histoire leur parle.
- Les pieds au sol. La classe fait le geste de grimper à l'arbre avec les mains, assise ou debout à sa place. Personne ne monte sur un arbre, une chaise, une table ou un banc — ni pendant le cours, ni à la maison « pour faire comme Zachée ».
- Zachée n'est pas le méchant. Il prenait de l'argent qui n'était pas à lui, et le cours le dit simplement. Mais Jésus l'a appelé par son nom avant tout changement. Dans la salle, il y a peut-être un enfant qui a pris quelque chose cette semaine et s'est déjà fait gronder : il doit repartir en sachant que Jésus l'appelle aussi par son nom.
- La maison de Zachée n'est pas n'importe quelle maison. Jésus a demandé à rester chez lui. Pour l'enfant, recevoir Jésus à la maison, c'est recevoir Jésus dans son cœur et dans sa famille. Pour les visites d'autres personnes, ce sont papa et maman qui décident ; l'enfant n'ouvre la porte à personne.
La leçon tient en une phrase, et la classe va la répéter souvent aujourd'hui : Jésus connaît mon nom et veut être mon meilleur ami !
I — Le salut : Jésus trouve celui qui était perdu
La revue résume la leçon en un mot : SALUT. Pour l'expliquer, elle utilise une scène que chaque enfant connaît.
Demandez à la classe, de façon générale : « Est-ce que quelqu'un s'est déjà perdu loin de papa ou de maman, au marché ou dans une fête ? » Laissez parler ceux qui le souhaitent, sans insister. « Ça serre le cœur, n'est-ce pas ? Et quand papa ou maman nous retrouve et nous prend dans ses bras ? Quel soulagement ! »
Être sauvé, c'est un peu pareil. Le péché, c'est faire ce que Papa du ciel n'aime pas : mentir, frapper, prendre ce qui n'est pas à nous. Le péché nous éloigne de Dieu, comme un enfant perdu. Mais Jésus est venu nous chercher. Il trouve celui qui était loin, pardonne le péché et le ramène tout près de Papa du ciel. La Bible dit :
"Car le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu." (Luc 19:10)
Le Fils de l'homme est un nom que Jésus utilisait pour parler de Lui-même. Celui qui est venu chercher, c'est Jésus.
Celui qui reçoit Jésus devient différent
Quand quelqu'un reçoit Jésus, Il devient le meilleur ami de cette personne — et la personne commence à changer. Elle a envie de faire ce qui est bien. Elle dit la vérité. Elle rend ce qui n'est pas à elle. Elle partage ce qu'elle a.
Dites cela avec délicatesse : changer ne veut pas dire ne plus jamais se tromper. L'ami de Jésus se trompe aussi parfois. Alors il demande pardon, et Jésus pardonne et l'aide à nouveau. Personne dans la salle ne doit repartir en pensant que, s'il fait une bêtise demain, Jésus cessera d'être son ami.
Répétez ensemble : « Jésus me trouve, me pardonne et m'aide à faire ce qui est bien ! »
🕊 Notre lecture. Le salut est un cadeau de Jésus, pas une récompense pour une bonne conduite. Jésus est allé chez Zachée avant même que Zachée ne rende un seul centime. L'honnêteté est venue après, comme le fruit de celui qui a reçu Jésus — et non comme le prix à payer pour gagner son amitié. La Bible dit : "Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu." (Éphésiens 2:8) Et Zachée n'est pas resté immobile : il est descendu vite et a reçu Jésus avec joie. Dieu appelle, et la personne répond.
II — Le verset que nous gardons dans le cœur
Ouvrez votre vraie Bible dans Luc 19, pointez les mots du doigt et lisez le verset entier :
"Jésus lui dit : Le salut est entré aujourd’hui dans cette maison, parce que celui-ci est aussi un fils d’Abraham." (Luc 19:9)
La classe va retenir la première partie, où Jésus déclare qu'aujourd'hui le salut est venu pour cette maison (Luc 19:9a).
La revue présente le même verset avec des mots simples, en disant qu'aujourd'hui le salut est entré dans cette maison. Ne corrigez pas l'enfant qui répète la phrase de la revue — c'est le même verset. Mais procédez dans cet ordre : lisez d'abord dans la Bible, puis apprenez à la classe à le répéter. Sur l'affiche, écrivez la formulation de la Bible.
Expliquez trois expressions, avec des mots d'enfant :
- Aujourd'hui. Cela veut dire : ce jour-là même ! Jésus n'a pas remis à plus tard.
- Le salut. Cela veut dire : Jésus a trouvé, a pardonné et a ramené tout près de Papa du ciel.
- Cette maison. La maison de Zachée. Jésus y est entré, et le salut est entré avec Lui. (Faites le geste d'ouvrir une porte.)
Pour mémoriser, divisez en deux parties, comme un jeu d'écho : vous dites Aujourd'hui le salut est venu, et la classe répète ; vous dites pour cette maison, et la classe répète. Ensuite, tous ensemble, avec la référence : Luc 19:9 ! Répétez trois fois : en chuchotant, d'une voix normale et très fort.
Et la fin du verset ? Être fils d'Abraham veut dire que Zachée faisait lui aussi partie du peuple de Dieu, de la famille d'Abraham. Les gens dans la rue pensaient qu'il en était exclu. Jésus a montré que non.
III — L'histoire : Zachée et le meilleur ami
Racontez avec une voix de conteur. Une voix animée quand toute la ville court voir Jésus ; une voix pensive quand Zachée n'arrive pas à voir ; une voix surprise quand Jésus s'arrête sous l'arbre ; une voix très joyeuse quand Zachée descend. Utilisez les illustrations de la revue : Zachée au milieu de la foule, Zachée sur la branche avec Jésus en bas, et Zachée heureux à table.
Tout le monde voulait voir Jésus
Jésus traversait beaucoup de villes. Il guérissait les malades, enseignait les gens et parlait de l'amour de Papa du ciel. Et la nouvelle courait devant Lui ! Quand Jésus allait arriver dans une ville, tout le monde sortait de chez soi pour Le voir passer.
Un jour, Jésus est arrivé dans une ville appelée Jéricho :
"Jésus, étant entré dans Jéricho, traversait la ville." (Luc 19:1)
Un homme appelé Zachée
À Jéricho habitait un homme très riche :
"Et voici, un homme riche, appelé Zachée, chef des publicains, cherchait à voir qui était Jésus ;" (Luc 19:2)
Un publicain était quelqu'un qui collectait l'argent du peuple pour les Romains, qui commandaient dans ce pays-là. Et Zachée était leur chef ! Seulement, beaucoup de publicains prenaient plus d'argent qu'ils ne le devaient et le gardaient pour eux. Zachée faisait cela aussi. Il prenait de l'argent qui n'était pas à lui. C'est pourquoi les habitants de Jéricho ne l'aimaient pas.
Mais Zachée avait un grand désir dans son cœur : il voulait voir qui était Jésus.
Il n'arrivait pas à voir
"mais il ne pouvait y parvenir, à cause de la foule, car il était de petite taille." (Luc 19:3)
Être de petite taille veut dire qu'il n'était pas grand. Et la rue était si remplie de monde que Zachée ne voyait rien, rien du tout ! Demandez : « Vous êtes-vous déjà retrouvés derrière plein de grandes personnes sans pouvoir rien voir ? » Chaque enfant a déjà vécu cela. « C'est ennuyeux, n'est-ce pas ? Mais Zachée n'a pas abandonné. Il a eu une idée ! »
L'idée de Zachée
"Il courut en avant, et monta sur un sycomore pour le voir, parce qu’il devait passer par là." (Luc 19:4)
Zachée a couru devant tout le monde et a grimpé sur un arbre appelé sycomore, juste sur le chemin par où Jésus allait passer. Et il est resté là, assis sur la branche, à attendre. (Avec les mains, faites le geste de grimper : une main au-dessus de l'autre, les pieds au sol. Puis mettez la main en visière au-dessus des yeux, comme quelqu'un qui cherche au loin.)
Jésus a levé les yeux
Et alors s'est produite la plus belle chose de l'histoire :
"Lorsque Jésus fut arrivé à cet endroit, il leva les yeux et lui dit : Zachée, hâte-toi de descendre ; car il faut que je demeure aujourd’hui dans ta maison." (Luc 19:5)
Arrêtez-vous un instant ici. (Levez les yeux, lentement.) Il y avait toute une foule qui regardait Jésus. Mais Jésus a levé les yeux vers l'homme sur la branche. Et Il l'a appelé : « Zachée ! » Personne n'avait présenté Zachée à Jésus. Et Jésus connaissait son nom !
Loger dans sa maison veut dire rester chez lui. Jésus voulait rester dans la maison de Zachée ce jour-là même.
Zachée est descendu vite
"Zachée se hâta de descendre, et le reçut avec joie." (Luc 19:6)
Zachée est descendu très vite et tout heureux ! (Faites le geste de descendre avec les mains, avec un très grand sourire.) Jésus allait chez lui !
Mais il y avait des gens dans la rue à qui cela n'a pas plu :
"Voyant cela, tous murmuraient, et disaient : Il est allé loger chez un homme pécheur." (Luc 19:7)
Murmurer veut dire se plaindre à voix basse, à l'oreille les uns des autres. Ils pensaient que Jésus ne devait pas aller chez quelqu'un comme Zachée. Mais Jésus y est allé quand même. Jésus s'approche de celui qui a mal agi.
Zachée est devenu différent
Dans la maison, tout près de Jésus, Zachée a changé. Son cœur est devenu différent. Il s'est levé et a dit :
"Mais Zachée, se tenant devant le Seigneur, lui dit : Voici, Seigneur, je donne aux pauvres la moitié de mes biens, et, si j’ai fait tort de quelque chose à quelqu’un, je lui rends le quadruple." (Luc 19:8)
Expliquez avec les mains : la moitié — partagez un pain imaginaire en deux morceaux égaux. Le quadruple veut dire quatre fois plus. Si Zachée avait pris une pièce à quelqu'un, il allait en rendre quatre ! (Comptez sur vos doigts : un, deux, trois, quatre.) Zachée est devenu un homme honnête, qui rend ce qu'il a pris et partage ce qu'il a. C'est ce que l'amitié de Jésus a produit en lui.
Et Jésus a prononcé la phrase que la classe retient aujourd'hui :
"Jésus lui dit : Le salut est entré aujourd’hui dans cette maison, parce que celui-ci est aussi un fils d’Abraham. Car le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu." (Luc 19:9-10)
Zachée était loin de Dieu, comme un enfant perdu. Et Jésus est venu le chercher. Ce jour-là, Zachée a trouvé le meilleur ami qu'on puisse avoir.
Tout le monde ensemble, la main sur le cœur : « Jésus connaît mon nom et veut être mon meilleur ami ! »
🏛 Curiosité. Jéricho était une ville de palmiers, près du fleuve Jourdain, sur une route par où passaient beaucoup de gens et beaucoup de marchandises — c'était donc un bon endroit pour percevoir des impôts. Le sycomore est un arbre de la famille du figuier, au tronc épais et aux branches basses et larges. Et la promesse de Zachée était vraiment généreuse : la Loi de Moïse ordonnait à celui qui volait une brebis de rendre quatre brebis pour une brebis (Exode 22:1). Zachée a promis de rendre quatre fois plus sans que personne ne le lui demande.
Christ dans la leçon
Remarquez qui a cherché qui dans cette histoire. Zachée voulait voir Jésus, et il est monté dans l'arbre. Mais c'est Jésus qui s'est arrêté, a levé les yeux et l'a appelé par son nom. Jésus Lui-même l'a expliqué : "Car le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu." (Luc 19:10) L'histoire ne se termine pas par « Zachée a trouvé Jésus ». Elle se termine par « Jésus a trouvé Zachée ».
Et Jésus est allé jusqu'au bout pour nous chercher. Il est mort sur la croix à notre place, pour ôter notre péché, et Il est ressuscité. La Bible dit : "Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous." (Romains 5:8) Jésus n'a pas attendu que Zachée devienne sage pour aller chez lui. Et Il n'attend pas que nous devenions sages pour nous aimer.
C'est pourquoi Jésus est le meilleur ami. Les amis d'ici-bas sont des cadeaux de Papa du ciel, comme la classe l'a appris la semaine dernière. Mais un seul ami a donné sa vie pour nous : "Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis." (Jean 15:13)
Jésus connaît le nom de chaque enfant de cette salle. En classe, faites l'invitation d'une voix calme, sans pression et sans compter les mains levées : « Jésus veut entrer dans votre maison et dans votre cœur, comme Il est entré dans la maison de Zachée. Si vous le voulez, vous pouvez Lui parler maintenant, tout doucement : Jésus, entre dans mon cœur et sois mon ami. Pardonne ce que j'ai fait de mal. Amen. »
✝ Christ dans la leçon. Jésus a levé les yeux, a appelé Zachée par son nom et est allé chez lui avant tout changement. Il est venu chercher celui qui était perdu, a donné sa vie sur la croix, est ressuscité et continue d'appeler chaque enfant par son nom.
Application pratique
1. Appelez l'enfant par son nom — et parlez-lui de Jésus en disant son nom. Jésus a appelé Zachée par son nom. Cette semaine, dans un moment calme (à l'heure du bain, avant de dormir), dites le prénom de votre enfant et ajoutez : « Jésus connaît ton nom. » Un enfant qui entend cela à la maison comprend qu'il n'est pas juste quelqu'un de perdu au milieu de la foule.
2. L'honnêteté s'apprend en rendant ensemble, sans faire honte. Quand apparaît à la maison un objet qui n'appartient pas à l'enfant — le crayon d'un camarade, le jouet d'un cousin —, ne faites pas d'interrogatoire et ne le traitez pas de voleur. Expliquez que cela appartient à quelqu'un d'autre, et allez le rendre ensemble, en le laissant le remettre de ses propres mains. Rappelez-vous que Jésus a appelé Zachée par son nom avant que Zachée ne rende quoi que ce soit.
3. Les visites, c'est avec papa et maman. Jésus est allé chez Zachée, et l'enfant peut avoir envie de « recevoir » des gens à la maison. Répétez la règle : ceux qui décident qui entre à la maison, ce sont papa et maman. L'enfant n'ouvre pas la porte, n'invite personne et ne va chez personne sans que vous le sachiez. Recevoir Jésus, c'est différent : c'est prier et Lui donner son cœur.
4. Remarquez ceux que personne ne remarque. La foule de Jéricho ne faisait pas attention à Zachée ; Jésus a fait attention à lui. Aidez l'enfant à remarquer le camarade qui reste à l'écart et à l'appeler par son prénom pour jouer. C'est une petite façon de faire comme Jésus a fait.
Prière finale
Papa du ciel, merci pour Jésus, qui a levé les yeux et a appelé Zachée par son nom. Merci parce que Jésus connaît le prénom de chaque enfant de cette classe, et qu'Il est venu chercher celui qui était loin du Seigneur. Merci parce qu'Il est mort sur la croix à notre place et est ressuscité, pour être notre meilleur ami. Entre dans la maison et dans le cœur de chaque enfant, et pardonne ce que chacun a fait de mal. Apprends à chacun à être honnête, à rendre ce qui n'est pas à lui et à partager ce qu'il a. Quand ils se trompent, qu'ils courent vers Jésus et ne Le fuient pas. Garde chacun d'eux à la maison, à l'école et sur le chemin. Au nom de Jésus, amen.
Soli Deo Gloria — l'Écriture gouverne ; tout le reste, à genoux.
Questions fréquentes sur cette leçon
Le verset de la revue est différent de celui de ma Bible. Lequel dois-je enseigner ?+
Les deux, dans le bon ordre. La revue présente la première partie de Luc 19:9 avec des mots simples, en disant que Jésus déclare qu'aujourd'hui le salut est entré dans cette maison. Dans la Bible, où les traductions diffèrent légèrement dans la formulation, le passage déclare que le salut est venu dans cette maison et le verset entier poursuit en disant que lui aussi est fils d'Abraham : "Jésus lui dit : Le salut est entré aujourd’hui dans cette maison, parce que celui-ci est aussi un fils d’Abraham." (Luc 19:9). Le sens est le même : ce jour-là, le salut est arrivé dans la maison de Zachée, parce que Jésus y est arrivé. Lisez d'abord dans votre Bible, en montrant les mots du doigt, et ensuite la classe peut répéter la phrase de la revue. Sur l'affiche, écrivez la formulation de la Bible.
Mon fils de 5 ans peut-il recevoir Jésus ? Comprend-il ce qu'il fait ?+
Oui, il le peut, et il comprend à sa manière. Jésus a dit : "Jésus, voyant cela, fut indigné, et leur dit : Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas ; car le royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent." (Marc 10:14). Un enfant de 5 ans sait ce qu'est un ami et sait ce que c'est que de demander pardon. Quand il dit « Jésus, entre dans mon cœur et sois mon ami », il fait ce qui correspond à son âge. Il n'y a pas besoin d'estrade, de main levée ni de précipitation, et personne ne doit faire pression sur l'enfant pour qu'il « se décide ». Priez ensemble avec des mots simples, répétez-le d'autres fois, et laissez la foi grandir avec lui. Le baptême d'eau est une étape dont vous parlerez plus tard avec le pasteur.
Comment expliquer le salut à un enfant sans lui faire peur ?+
Avec l'image que la revue utilise et que tout enfant comprend : se perdre loin de papa et de maman dans un endroit plein de monde, et être retrouvé. Quel soulagement quand ils nous retrouvent et nous prennent dans leurs bras ! Être sauvé, c'est cela : Jésus retrouve celui qui était loin de Dieu, pardonne le péché et le ramène tout près du Papa du ciel. La Bible dit : "Car le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu." (Luc 19:10). Il n'est pas nécessaire de parler de punition ni de raconter des histoires qui font peur pour qu'un enfant de 5 ans comprenne qu'il a besoin de Jésus. L'accent est mis sur l'amour de Celui qui est venu chercher.
Mon fils a pris quelque chose qui n'était pas à lui. Comment utiliser l'histoire de Zachée sans lui faire honte ?+
En commençant par là où Jésus a commencé : Il a appelé Zachée par son nom et est allé chez lui avant que Zachée ne rende quoi que ce soit. Parlez calmement, en privé, sans traiter l'enfant de voleur et sans raconter l'histoire aux autres. Dites-lui que cela ne lui appartient pas, qu'un ami de Jésus rend ce qu'il a pris, et que vous allez le rendre ensemble. Allez-y avec lui, et laissez-le le remettre de ses propres mains, en disant « c'est à toi ». Il n'y a pas besoin d'excuses devant toute la classe ni de punition pour « apprendre la leçon ». Ensuite, félicitez-le : « Tu as fait comme Zachée. » Un petit enfant emporte parfois des choses à la maison sans s'en rendre compte ; l'honnêteté s'enseigne en rendant ensemble.
Jésus est allé dans la maison de Zachée. Cela ne risque-t-il pas de troubler l'enfant sur le fait de laisser entrer des gens à la maison ?+
Cela peut le troubler, si personne n'explique. Dites-lui que Jésus est différent de tout le monde, et que recevoir Jésus à la maison veut dire recevoir Jésus dans son cœur et dans sa famille, en Le priant. Pour ce qui est des visites d'autres personnes, ce sont papa et maman qui décident. L'enfant n'ouvre la porte à personne, n'invite personne à entrer et ne va chez personne sans que ses parents le sachent. Si quelqu'un arrive quand il est seul, il appelle un adulte. L'adulte gère la situation ; l'enfant prévient.
Qui était Zachée et dans quel arbre est-il monté ?+
Zachée habitait à Jéricho ; il dirigeait les publicains et était très fortuné (Luc 19:2). Les publicains collectaient les impôts du peuple pour les Romains, qui dominaient le pays à cette époque, et beaucoup demandaient plus que prévu et gardaient le reste. C'est pourquoi le peuple ne les aimait pas. Zachée était de petite taille et ne réussissait pas à voir Jésus au milieu de la foule, alors il a couru en avant et a grimpé dans un sycomore (Luc 19:4). La revue appelle cet arbre un figuier sauvage : le sycomore est un parent du figuier, il donne une petite figue, a des branches basses et larges, et était courant dans la région.
Guide de l'enseignant
Essence du cours
Jésus a levé les yeux, a appelé Zachée par son nom et est entré chez lui : Jésus cherche celui qui est perdu, Il est le meilleur ami qu'on puisse avoir, et celui qui reçoit Jésus devient honnête — il rend ce qui n'est pas à lui et partage ce qu'il a.
Plan du cours
| Temps | Étape |
|---|---|
| 0–5 min | Accueil : recevez chaque enfant par son prénom, écoutez comment s'est passée la semaine (qui a monté la cabane des amis ?), chantez un chant de louange sur Jésus, notre ami |
| 5–10 min | En cercle : prière, offrandes avec l'assistant du jour et appel des présents |
| 10–15 min | Commencez ainsi (la boîte avec la feuille) et Point 1 — le salut : Jésus trouve celui qui était perdu |
| 15–21 min | Point 2 — le verset d'aujourd'hui (Luc 19:9a) en écho |
| 21–30 min | Point 3 — histoire biblique : Zachée |
| 30–37 min | Activité dynamique : l'arbre des prénoms |
| 37–44 min | Activités de la revue et le puzzle de l'arbre |
| 44–50 min | Conclusion, défi de la semaine, prière et au revoir |
Commencez ainsi
Après la louange et les offrandes, asseyez-vous à la hauteur des enfants avec une boîte fermée sur les genoux. À l'intérieur, une très grande feuille d'arbre — vraie ou découpée dans du papier vert.
Demandez : « Qu'est-ce qu'il peut bien y avoir dans cette boîte ? Un indice : c'est tombé d'un arbre ! » Laissez-les deviner : « un fruit ! », « un petit oiseau ! », « une branche ! ». Ouvrez lentement et montrez la feuille. « Une feuille ! Aujourd'hui, la Bible raconte l'histoire d'un homme qui a grimpé dans un arbre. Savez-vous pourquoi ? Parce qu'il voulait très fort voir quelqu'un. Qui cela peut-il bien être ? »
Ensuite, demandez : « Vous êtes-vous déjà retrouvés derrière plein de grandes personnes sans pouvoir rien voir ? » Vous entendrez : « à la fête ! », « au défilé ! », « à l'église ! ». Accueillez toutes les réponses : « Tout le monde ici a déjà vécu cela, parce qu'un enfant est petit à côté des adultes. L'homme de l'histoire non plus n'arrivait pas à voir. Mais il a eu une idée ! »
Trois précautions au début :
- Sans comparer les tailles. Ne demandez pas qui est le plus petit ni le plus grand, ne mettez pas les enfants en rang par taille et n'utilisez pas de surnom pour Zachée. La question porte sur « les grandes personnes devant soi », ce qui vaut pour tous.
- La question sur le fait de « se perdre » s'adresse à ceux qui veulent parler. Au Point 1, vous allez parler de l'enfant qui se perd loin de papa et maman. Si un enfant raconte une histoire vraiment effrayante, accueillez-la avec douceur — « quel bonheur qu'on t'ait retrouvé » — et continuez, sans demander de détails.
- Assistant du jour à tour de rôle. Suivez la liste avec le prénom de chacun. Personne n'est choisi selon son comportement.
Point 1 — Le salut : Jésus trouve celui qui était perdu
- Dans la revue : le sujet de la leçon, le SALUT — être perdu loin de ses parents puis retrouvé sain et sauf ; Jésus devient notre meilleur ami, pardonne les péchés et nous transforme.
- Ce qu'il faut enseigner : le péché nous éloigne de Dieu, comme un enfant perdu. Jésus est venu nous chercher : Il trouve, pardonne et ramène tout près de Papa du ciel. Celui qui reçoit Jésus devient différent.
- Verset d'ancrage : "Car le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu." (Luc 19:10)
- Question clé : « Quand un enfant se perd au marché, qui part à sa recherche ? »
- Réponses probables (+ approfondissement) : « maman ! », « papa ! », « le vigile ! ». Approfondissez : « et quand nous sommes loin de Dieu à cause du péché, qui vient nous chercher ? » — « Jésus ! » — « Exactement ! Jésus est venu nous chercher. »
- Si personne ne répond : racontez, d'une voix calme, une fois où vous avez perdu quelque chose et l'avez cherché jusqu'à le trouver : « j'ai cherché ma clé dans toute la maison ! Et quand je l'ai trouvée, quelle joie ! » Puis : « Jésus nous cherche avec encore bien plus de joie. »
- Attention dans cette partie — « perdu » sans faire peur : utilisez uniquement l'image de la revue, l'enfant qui se perd et qu'on retrouve, avec une fin heureuse. Ne parlez pas de punition, de feu ni de « celui qui n'accepte pas Jésus ira… ». L'enfant de 5 ans comprend qu'il a besoin de Jésus par l'amour de Celui qui vient le chercher, pas par la peur.
- Attention dans cette partie — « faire seulement ce qui est bien » : la revue dit qu'une fois sauvés, nous abandonnons les mauvaises choses et ne faisons plus que ce qui est bien. Pour l'enfant, dites que Jésus aide à changer, et que l'ami de Jésus qui se trompe demande pardon et est pardonné. Sinon, l'enfant qui fera une bêtise lundi pensera qu'il a perdu son ami.
Point 2 — Le verset : aujourd'hui le salut est venu pour cette maison
- Dans la revue : la section de mémorisation, avec Luc 19:9a, la suggestion de récitation en ronde (un mot par enfant) et l'explication du verset (le salut de Zachée déclaré devant tous, et la maison comme image du cœur).
- Ce qu'il faut enseigner : ce jour-là, Jésus est entré dans la maison de Zachée, et le salut est entré avec Lui. Recevoir Jésus à la maison, c'est recevoir Jésus dans son cœur et dans sa famille.
- Verset d'ancrage : "Jésus lui dit : Le salut est entré aujourd’hui dans cette maison, parce que celui-ci est aussi un fils d’Abraham." (Luc 19:9) Lisez dans votre Bible en pointant les mots du doigt, puis sur l'affiche.
- Question clé : « Dans quelle maison Jésus est-Il entré ? »
- Réponses probables (+ approfondissement) : « dans celle de Zachée ! », « dans la grande maison ! », « dans la mienne ! ». Rebondissez sur la dernière avec tendresse : « Jésus veut entrer dans ta maison aussi — dans ton cœur et dans ta famille. Il suffit de le Lui demander. »
- Si personne ne répond : faites le geste de frapper à une porte — toc, toc — et de l'ouvrir : « Qui est entré dans la maison de Zachée ? » — « Jésus ! »
- La phrase de la revue : la revue adapte le verset en mots simples pour les enfants, tandis que les traductions bibliques habituelles emploient une formulation plus littérale. Le sens est le même. Lisez d'abord le texte dans la Bible, exactement comme il est écrit, et apprenez ensuite à la classe à le répéter. Ne montrez pas le texte de la Bible en lisant une autre phrase par-dessus : l'enfant qui reconnaît déjà les lettres le remarque. Sur l'affiche, écrivez la formulation de la Bible.
- La récitation collective, adaptée : au lieu d'un mot par enfant, divisez la classe en deux groupes — l'un dit la première partie annonçant qu'aujourd'hui le salut est venu, l'autre répond en disant pour cette maison, et tous ensemble disent « Luc 19:9 ! ». Ainsi, personne ne se retrouve seul avec un mot pendant que tout le monde attend, et celui qui ne parle pas encore très bien suit l'élan du groupe. Inversez les rôles et répétez.
- Attention dans cette partie — « leurs familles seront sauvées » : l'explication du verset dans la revue dit que, par la vie des enfants, leurs familles aussi seront sauvées. Ne dites pas cela à la classe. L'enfant peut prier pour sa famille et parler de Jésus à la maison, mais il ne porte pas le salut de papa et maman sur ses épaules — et il ne doit pas repartir en pensant que, si son père ne va pas à l'église, c'est de sa faute. Chacun croit pour soi-même : l'appel à croire au Seigneur Jésus-Christ pour être sauvé, soi et sa famille (Actes 16:31), est une invitation adressée à chacun dans la maison. Ne faites pas non plus déclarer en chœur à la classe « le salut est entré dans ma maison » : remplacez cela par « Jésus veut entrer dans ma maison ! »
Point 3 — L'histoire : Zachée
- Dans la revue : l'histoire biblique, avec Jésus arrivant à Jéricho, Zachée chef des collecteurs d'impôts, la foule, l'arbre, Jésus l'appelant par son nom, les murmures, la moitié des biens donnée aux pauvres, la restitution au quadruple et Jésus venu chercher les perdus.
- Ce qu'il faut enseigner : Zachée voulait voir Jésus et a grimpé dans un arbre. Jésus a levé les yeux, a appelé Zachée par son nom et est allé chez lui. Tout près de Jésus, Zachée a changé : il a rendu ce qu'il avait pris et a partagé avec les pauvres.
- Verset d'ancrage : "Lorsque Jésus fut arrivé à cet endroit, il leva les yeux et lui dit : Zachée, hâte-toi de descendre ; car il faut que je demeure aujourd’hui dans ta maison." (Luc 19:5)
- Question clé : « Quand Jésus est passé sous l'arbre, qu'a-t-Il fait ? »
- Réponses probables (+ approfondissement) : « Il a regardé en haut ! », « Il a appelé Zachée ! », « Il lui a dit de descendre ! ». Approfondissez : « et comment Jésus connaissait-Il son nom, si personne ne le Lui avait dit ? » — « parce qu'Il sait tout ! » — « Exactement ! Et Jésus connaît ton prénom aussi. »
- Si personne ne répond : montrez à nouveau l'image de Zachée sur la branche et levez les yeux, lentement. Puis appelez : « Za-chée ! » et demandez : « qui a appelé ? »
- Attention dans cette partie — la taille de Zachée : dites « il n'était pas grand » ou « il était de petite taille », et présentez cela comme un problème qu'il a résolu grâce à une idée. Sans plaisanterie, sans surnom et sans demander à un enfant de jouer le rôle de Zachée parce qu'il est plus petit.
- Attention dans cette partie — l'arbre : les gestes de monter et de descendre se font avec les mains, les pieds au sol. Personne ne monte sur une chaise, une table ou un banc, même pour « mieux voir ». Si un enfant dit qu'il va grimper dans un arbre à la maison, répondez calmement : « Zachée était un adulte. Un enfant ne grimpe pas dans un arbre tout seul — s'il veut voir quelque chose, il demande à papa de le porter dans ses bras. »
- Attention dans cette partie — Zachée n'est pas un monstre : dites « il prenait de l'argent qui n'était pas à lui » et passez tout de suite à l'essentiel : Jésus l'a appelé par son nom avant tout changement. Sans prendre une voix de méchant et sans faire mimer ceux qui « murmuraient ».
- Attention dans cette partie — la maison : quand la classe entend que Jésus a demandé à rester chez Zachée, rappelez la règle convenue : Jésus est différent de tout le monde. Pour les visites d'autres personnes, ce sont papa et maman qui décident, et l'enfant n'ouvre la porte à personne.
- Pour vous, enseignant — le verset 8 n'est pas un achat : Zachée n'a pas payé son salut en rendant de l'argent. Jésus était déjà allé chez lui. La restitution est le fruit de celui qui a reçu Jésus, pas le prix. Et ne dites jamais « rendez pour que Dieu multiplie » : le texte parle de repentance, pas de profit.
- Pour vous, enseignant — l'arbre : la revue parle de « figuier sauvage » ; la traduction biblique dit sycomore (Luc 19:4). C'est un arbre de la famille du figuier. Vous pouvez dire « un arbre appelé sycomore » et continuer.
Activité dynamique
- Objectif : ressentir que Jésus connaît le prénom de chacun — et que dans la classe personne n'est laissé de côté.
- Matériel : un grand arbre dessiné sur du papier kraft ou du papier cartonné, fixé au mur avec le feuillage à hauteur de vos yeux ; une feuille de papier vert pour chaque enfant, avec son prénom écrit dessus, fixée dans le feuillage avec du ruban adhésif de masquage ; quelques feuilles vierges pour les visiteurs ; une « maison » dessinée sur une autre feuille, fixée au mur à la hauteur des enfants ; la liste avec le prénom de tous les enfants.
- Déroulement : (1) avant le cours, collez l'arbre, la maison et les feuilles avec les prénoms — écrivez aussi, sur le moment, la feuille de chaque visiteur ; (2) la classe s'assoit par terre, face à l'arbre ; (3) vous vous tenez debout à côté de l'arbre, vous levez les yeux lentement, comme Jésus l'a fait, et vous détachez une feuille, en suivant l'ordre de votre liste ; (4) vous lisez le prénom à voix haute, avec joie : « Untel, descends vite ! » ; (5) l'enfant vient vers vous, reçoit la feuille et entend : « Jésus connaît ton nom ! » ; (6) il apporte la feuille jusqu'à la maison et la colle sur la porte, ou vous la donne pour la coller ; (7) il retourne à sa place et toute la classe dit ensemble : « Jésus connaît ton nom ! » ; (8) le jeu se termine quand toutes les feuilles sont dans la maison.
- Conclusion (retour au texte) : avec la maison remplie de feuilles, dites : « Regardez combien de personnes il y a dans cette maison ! Jésus a levé les yeux et a appelé Zachée par son nom. Aujourd'hui, Il a appelé chacun de vous aussi — personne n'est resté dans l'arbre. » "Lorsque Jésus fut arrivé à cet endroit, il leva les yeux et lui dit : Zachée, hâte-toi de descendre ; car il faut que je demeure aujourd’hui dans ta maison." (Luc 19:5) « Jésus veut entrer dans la maison et dans le cœur de chacun ici. »
- Attention : vous seul touchez à l'arbre ; aucun enfant ne monte sur quoi que ce soit pour attraper une feuille. Celui qui ne veut pas venir devant reçoit la feuille à sa place, de vos mains, et la classe dit son prénom de la même manière. Personne ne passe en dernier parce qu'il « s'est mal comporté » : c'est la liste qui décide de l'ordre. Et vérifiez les prénoms de tous avant le cours — un enfant oublié dans un jeu sur « Jésus connaît ton nom » est la pire chose qui puisse arriver aujourd'hui.
⚠ Important — ce que nous adaptons dans les activités de la revue.
La récitation du verset. La revue suggère un mot par enfant, en ronde. Remplacez cela par les deux groupes en écho, au Point 2 : personne ne reste seul avec un mot, et celui qui est timide ou parle encore peu participe avec le groupe.
« Aujourd'hui le salut est entré dans ma maison ! » La revue suggère de faire déclarer cela en chœur par la classe, après avoir dit que les familles seront sauvées par la vie des enfants. Remplacez par « Jésus veut entrer dans ma maison ! », qui est une invitation vraie pour tous et ne met pas le salut de la famille sur les épaules de l'enfant.
Les activités de l'élève. Dans la première, l'enfant entoure l'arbre où Zachée est monté. Dans la deuxième, il colorie en jaune les bonnes réponses — lisez les questions à voix haute et attendez que la classe réponde ensemble avant de colorier, car presque personne ne lit seul à cet âge. Les réponses « ascenseur » et « toit » peuvent faire rire : profitez-en et revenez à l'arbre. Aidez ceux qui ne tiennent pas encore bien le crayon et félicitez le travail de chacun, sans choisir le plus beau.
Le puzzle de l'arbre. Faites comme le suggère la revue, avec de très grandes pièces : Zachée sur la branche et Jésus en bas qui lève les yeux. La classe l'assemble collectivement, sans course et sans équipe contre équipe. Collez-le et accrochez-le au mur.
L'annonce pour le prochain cours. La revue suggère d'annoncer une collecte de jouets et de vêtements. Si votre classe le fait, prévenez directement les parents, précisez bien que c'est facultatif, et qu'aucun enfant ne sera montré du doigt s'il apporte peu ou n'apporte rien.
Conclusion + défi de la semaine
- Conclusion : avec la classe en cercle et la Bible ouverte sur vos genoux, dites : « Zachée voulait voir Jésus et a grimpé dans un arbre. Mais c'est Jésus qui a levé les yeux et l'a appelé par son nom : Zachée, descends vite ! Jésus est allé chez lui, et Zachée a changé : il a rendu ce qui n'était pas à lui et a partagé avec les pauvres. Jésus est venu chercher celui qui était perdu. Il est mort sur la croix à notre place et est ressuscité, parce qu'Il veut être notre meilleur ami. Dites avec moi » — les mains sur le cœur — « Jésus connaît mon nom et veut être mon meilleur ami ! » Répétez tous ensemble, deux fois. Au prochain cours, il y aura une nouvelle histoire, celle d'une femme qui aimait beaucoup aider les autres.
- Défi : Papa, maman, mamie ou la personne qui s'occupe de l'enfant : faites ensemble la restitution de Zachée. Cherchez avec l'enfant, dans la maison — dans le sac à dos, dans le coffre à jouets, dans le tiroir —, une chose qui n'est pas à lui : le crayon d'un camarade arrivé dans le sac, le jouet emprunté au cousin, le livre de l'école, ou même la pantoufle de papa qui a fini dans sa chambre. L'enfant la rend à son propriétaire de ses propres mains et dit : « Ceci est à toi. Je te le rends. » Si le propriétaire est un camarade ou un parent, vous l'accompagnez ou vous l'envoyez avec un petit mot ; l'enfant ne va jamais seul chez quelqu'un. Le soir, racontez à nouveau l'histoire : Zachée a rendu ce qui n'était pas à lui parce que Jésus est devenu son ami. Ce n'est pas une chasse au coupable : un petit enfant rapporte des objets à la maison sans s'en rendre compte, et personne n'est puni dans ce jeu. Ce qu'on trouve, on le rend, tout simplement. Retenez le nom de ce qui a été rendu — et à qui — pour le raconter dimanche.
- Une remarque : dimanche, demandez « qui a fait la restitution de Zachée ? Qu'avez-vous rendu ? » et ne laissez raconter que ceux qui le souhaitent. Si l'enfant raconte qu'il a rendu quelque chose qu'il avait pris, félicitez le geste de rendre — « tu as fait comme Zachée ! » — et ne demandez pas comment cet objet s'était retrouvé chez lui. Ceux qui ne l'ont pas fait racontent ce dont ils se souviennent de l'histoire, sans reproche.
Kit de l'enseignant
- Avant : lisez Luc 19:1-10 en entier dans votre Bible, lentement, et lisez aussi Romains 5:8 et Jean 15:13-15. Écrivez le verset sur l'affiche tel qu'il est rédigé dans votre Bible. Dessinez l'arbre et la maison, découpez les feuilles et écrivez le prénom de chaque enfant, en vérifiant avec la liste. Préparez les grandes pièces du puzzle. Décidez, avant le cours, de la phrase que vous utiliserez pour la taille de Zachée (« il n'était pas grand ») et n'allez pas plus loin.
- Apportez : votre Bible, l'affiche du verset, une boîte contenant une grande feuille d'arbre, l'arbre et la maison en papier, les feuilles avec les prénoms et quelques feuilles vierges, du ruban adhésif de masquage, un feutre, les illustrations de la revue (Zachée dans la foule, Zachée sur la branche avec Jésus en bas et Zachée à table), les pages d'activités, des crayons jaunes et la liste avec le prénom de tous les enfants.
- Priez avant : "Jésus lui dit : Le salut est entré aujourd’hui dans cette maison, parce que celui-ci est aussi un fils d’Abraham." (Luc 19:9) La revue rappelle que Jésus connaissait le cœur et le nom de Zachée, et que Dieu n'ignore personne. Priez pour vos élèves un par un, par leur prénom, et demandez des yeux attentifs à l'enfant qui arrive sans être remarqué. Remerciez Jésus parce qu'Il vous a aussi appelé par votre nom. La prière finale de l'étude peut être réutilisée à la fin du cours.
Devoir à la maison
Votre mission de la semaine
Papa, maman, mamie ou la personne qui s'occupe de l'enfant : faites ensemble la restitution de Zachée. Cherchez avec l'enfant, dans la maison — dans le sac à dos, dans le coffre à jouets, dans le tiroir —, une chose qui n'est pas à lui : le crayon d'un camarade arrivé dans le sac, le jouet emprunté au cousin, le livre de l'école, ou même la pantoufle de papa qui a fini dans sa chambre. L'enfant la rend à son propriétaire de ses propres mains et dit : « Ceci est à toi. Je te le rends. » Si le propriétaire est un camarade ou un parent, vous l'accompagnez ou vous l'envoyez avec un petit mot ; l'enfant ne va jamais seul chez quelqu'un. Le soir, racontez à nouveau l'histoire : Zachée a rendu ce qui n'était pas à lui parce que Jésus est devenu son ami. Ce n'est pas une chasse au coupable : un petit enfant rapporte des objets à la maison sans s'en rendre compte, et personne n'est puni dans ce jeu. Ce qu'on trouve, on le rend, tout simplement. Retenez le nom de ce qui a été rendu — et à qui — pour le raconter dimanche.
Pourquoi
Quand Jésus est entré dans la maison de Zachée, Zachée a changé et a déclaré que, s'il avait fait tort de quelque chose à quelqu'un, il le restituerait au quadruple (Luc 19:8). Restituer veut dire rendre. Zachée n'a pas rendu pour gagner l'amitié de Jésus — il a rendu parce qu'il l'avait déjà gagnée. La restitution de Zachée enseigne à l'enfant, par le geste, que l'ami de Jésus rend ce qui n'est pas à lui. Cela ne coûte rien : dans chaque maison, il y a quelque chose qui n'est pas chez son propriétaire.
Comment savoir que c'est fait
Au moins un objet est retourné à son propriétaire par les mains de l'enfant, et il sait raconter ce qu'il a rendu et à qui.
Dimanche, revenez avec l'histoire
Dimanche, le cours commence ainsi : « qui a fait la restitution de Zachée ? Qu'avez-vous rendu ? » Dimanche, revenez avec l'histoire.






