L’ami du Papa du ciel fait ce qui est juste

Enseignant, papa, maman, mamie : l’histoire d’aujourd’hui se passe la nuit, dans un campement où tout le monde dort. Un homme s’approche tout près du roi qui voulait lui faire du mal. Personne ne le voit. Et il choisit de ne lui faire aucun mal. L’histoire se trouve dans 1 Samuel 26.

C’est la treizième et dernière leçon du trimestre Apprendre à être l’ami de Dieu. La semaine dernière, la classe a appris que le Papa du ciel guide ses amis et montre le bon chemin. Aujourd’hui, la question est : et quand personne ne regarde, l’ami du Papa du ciel continue-t-il à faire ce qui est juste ? David répond que oui.

Cinq repères convenus avant d’ouvrir la revue :

• Ni lance, ni épée, ni mot « tuer ». La Bible raconte une histoire de guerre, et la revue dit que Saül voulait tuer David. Avec la classe, dites « faire du mal » et « blesser ». La lance n’apparaît que posée au sol, sur l’image de la revue. Personne ne joue à la lance, à l’épée ou à « toucher » un camarade — ni avec un manche à balai, ni avec un rouleau de papier.
• Saül voulait faire du mal, mais personne n’a besoin d’avoir peur. Racontez le danger en une seule phrase et continuez : le Papa du ciel a pris soin de David tout le temps, et David a terminé l’histoire sain et sauf, bien protégé.
• Faire ce qui est juste, c’est ne pas se venger — et ce n’est pas se taire. David n’a pas rendu les coups, et il n’est pas non plus resté près de celui qui voulait lui faire du mal. Quand quelqu’un fait du mal à l’enfant, il ne se venge pas et ne garde pas le secret : il le raconte à un adulte de confiance. L’adulte règle le problème ; l’enfant prévient.
• David est entré dans le campement sans que personne le voie, mais ce n’est pas un exemple pour « sortir en cachette ». David était un homme adulte, en temps de guerre. Un enfant ne sort jamais de la maison, de la salle ou loin de l’adulte sans prévenir — jamais. Si un enfant fait ce rapprochement, dites-le-lui calmement.
• C’est le dernier dimanche du trimestre. Jour de fête et de souvenir de tout ce que la classe a appris, avec tous les enfants ensemble et personne laissé de côté.

La leçon tient en une phrase, et la classe va la répéter de nombreuses fois aujourd’hui : Même quand personne ne voit, je fais ce qui est juste !

I — Faire ce qui est juste, même quand personne ne voit

La revue résume la leçon en quelques mots : FAIRE CE QUI EST JUSTE. L’histoire parle d’un roi, Saül, qui poursuivait David sans aucune raison. Un jour, David a eu l’occasion de faire du mal au roi, et personne n’allait le voir. Mais il ne l’a pas fait, parce qu’il savait que c’était mal devant Dieu. Il a choisi ce qui est juste.

Commencez par une scène que chaque enfant connaît. Demandez : « Si vous trouvez par terre un jouet qui n’est pas à vous, et que personne ne regarde, que faites-vous ? » Vous entendrez « je le prends ! », « je le rends ! », « je le donne à la maîtresse ! ». Ne corrigez personne sur le moment. Dites : « Hummm. Et si personne ne voit, peut-on le garder ? Voyons ce que David a fait quand personne ne voyait. »

La revue le dit avec sincérité : apprendre à faire ce qui est juste n’est pas toujours facile. Parfois, on a envie de prendre ce qui n’est pas à nous, de repousser celui qui nous a poussés, de faire en cachette ce que papa a interdit. Mais le Papa du ciel bénit celui qui choisit ce qui est juste.

Et qu’est-ce qu’être béni ? Ce n’est pas recevoir un cadeau chaque fois que l’on obéit. David a fait ce qui est juste et a continué à vivre dans le désert pendant un certain temps. Être béni, c’est avoir le Papa du ciel qui prend soin de nous, le cœur en paix et la joie de plaire à Dieu. La revue le montre dans l’une des activités : l’enfant qui fait ce qui est juste a le visage joyeux.

❤ Pour le cœur de l’enfant. Faire ce qui est juste ne veut pas dire tout supporter en silence. David ne s’est pas vengé, mais il n’est pas non plus resté près de celui qui voulait lui faire du mal : il est allé dans un endroit sûr. Enseignez-le ainsi : si quelqu’un frappe, pousse, insulte ou fait quoi que ce soit qui blesse, l’enfant ne rend pas les coups et ne garde pas le secret — il le raconte tout de suite à papa, à maman, à mamie ou à la maîtresse. La Bible dit : "Ne te laisse pas vaincre par le mal, mais surmonte le mal par le bien." (Romains 12:21). Surmonter le mal par le bien, pour un enfant de 5 ans, c’est ne pas frapper en retour et appeler un adulte.

II — Le verset que nous gardons

Ouvrez votre vraie Bible dans 1 Samuel 26, montrez les mots du doigt et lisez lentement :

"Loin de moi, par l’Éternel ! de porter la main sur l’oint de l’Éternel ! Prends seulement la lance qui est à son chevet, avec la cruche d’eau, et allons-nous-en." (1 Samuel 26:11)

La revue présente le même verset avec des mots simples, en disant que le Seigneur nous garde de lever la main contre celui qu’Il a choisi comme roi. Ne corrigez pas l’enfant qui répète la phrase de la revue — le sens est le même. Mais procédez dans cet ordre : lisez d’abord dans la Bible, puis apprenez à la classe à répéter. Sur l’affiche, écrivez la formulation de la Bible.

Celui qui parle dans ce verset, c’est David. Expliquez trois parties, avec des mots d’enfant :

• Que l’Éternel me garde. David a demandé l’aide du Papa du ciel. Il ne s’est pas appuyé seulement sur sa propre force : il a demandé à Dieu de le garder de faire ce qui est mal. (Mains croisées sur la poitrine.)
• De porter la main. La main de David est restée bien tranquille. Il n’a fait de mal à personne. (Main ouverte, immobile devant le corps, comme pour dire « je m’arrête ».)
• Sur l’oint de l’Éternel. L’« oint » est celui que le Papa du ciel a choisi. Saül avait été choisi par Dieu pour être roi, et le prophète Samuel avait versé de l’huile sur sa tête (1 Samuel 10:1). (Mains formant une couronne sur la tête.)

Pour mémoriser, faites comme le suggère la revue : écrivez le verset sur une affiche et, à la place de deux mots, collez un dessin. Pour le mot « main », le dessin d’une main. Pour le mot « oint », la tête d’un roi avec une couronne. Lisez avec la classe et, quand vous arrivez au dessin, arrêtez-vous et attendez que la classe complète. Répétez plusieurs fois : en chuchotant, d’une voix normale et bien fort, avec la référence à la fin : « 1 Samuel 26:11 ! »

La revue rappelle aussi que, tout comme David, nous respectons ceux qui prennent soin de nous : papa et maman, les grands-parents, les oncles et tantes, la maîtresse, le pasteur. Respecter, c’est traiter avec tendresse, ne pas insulter, ne pas frapper, ne pas répondre avec grossièreté. Et obéir, c’est dans les bonnes choses, comme la classe l’a appris la semaine dernière : "Enfants, obéissez à vos parents, selon le Seigneur, car cela est juste." (Éphésiens 6:1). Personne — ni un adulte, ni un grand frère — ne peut ordonner à l’enfant de faire ce qui est mal, de garder un secret qui blesse ou de laisser toucher son corps. Si cela arrive, il le raconte à un autre adulte de confiance.

III — L’histoire : une nuit au campement

Racontez avec une voix de conteur. Une voix toute douce, presque un chuchotement, quand tout le monde dort ; une voix ferme et calme — jamais fâchée — quand David dit « non » ; une voix forte et joyeuse quand David crie du haut de la colline. La scène de la nuit est paisible, avec la lune et les étoiles, et non pleine de suspense. Utilisez les images de la revue : le roi Saül au visage fermé, le campement endormi et David en haut de la colline.

Un roi au cœur lourd

Le roi Saül était très en colère contre David. Savez-vous pourquoi ? Parce que le peuple aimait David, et Saül savait qu’un jour David serait roi à sa place. Saül a eu de l’envie. Expliquez : l’envie, c’est être triste parce qu’une bonne chose est arrivée à quelqu’un d’autre, et pas à nous. Et l’envie rend le cœur lourd et enlève la joie.

Saül voulait faire du mal à David. Mais David avait un très bon ami, Jonathan, le fils du roi. Jonathan l’a prévenu : « David, fais attention ! Va dans un endroit sûr ! » Et David est allé habiter loin, dans le désert. Un vrai ami prévient et protège.

Et regardez une chose importante : David fuyait Saül, mais il n’a jamais voulu lui faire de mal. Jamais.

Tout le monde dort

Un jour, le roi Saül a découvert où se trouvait David et il est allé là-bas avec ses soldats. Ils ont installé le campement et, quand la nuit est venue, tout le monde est allé dormir. Tout est devenu bien silencieux. (Doigt sur les lèvres : « chut ».)

David a envoyé quelques amis observer de loin, et ils sont revenus avec la nouvelle : le roi était tout près de là. Alors David a demandé : « Qui descend avec moi là-bas ? » Et un ami a levé la main tout de suite. Son nom était bien particulier : Abischaï. Dites-le avec la classe, tout doucement : « A-bi-schaï ! »

Tous les deux ont marché dans le noir, sur la pointe des pieds, jusqu’au milieu du campement. Et là se trouvait le roi Saül, endormi, avec les soldats couchés tout autour de lui. À côté de la tête du roi, il y avait une lance fichée en terre et une cruche d’eau — un pot en terre cuite, pour boire la nuit (1 Samuel 26:7).

« Ne lui fais pas de mal »

Abischaï a chuchoté : « Regarde, le roi dort. Personne ne voit. Maintenant, on peut en finir avec ce problème ! » Mais David a répondu bien fermement :

"Mais David dit à Abischaï : Ne le détruis pas ! car qui pourrait impunément porter la main sur l’oint de l’Éternel ?" (1 Samuel 26:9)

Ne pas le détruire veut dire : ne le blesse pas, ne lui fais aucun mal. David savait que le Papa du ciel avait choisi Saül pour être roi, et que ce n’était pas à David de régler cela de ses propres mains. C’est Dieu qui prend soin de la justice.

Alors David a pris seulement la lance et la cruche d’eau, et tous les deux sont repartis sur la pointe des pieds. Personne ne s’est réveillé. La Bible explique pourquoi : un profond sommeil envoyé par l’Éternel était tombé sur eux (1 Samuel 26:12). C’est le Papa du ciel qui a fait dormir tout le monde profondément !

Arrêtez-vous ici et demandez : « Est-ce que quelqu’un voyait David ? » — « Non ! » — « Et a-t-il fait ce qui est juste ou ce qui est mal ? » — « Ce qui est juste ! » — « Même quand personne ne voit... » — et la classe complète : « Je fais ce qui est juste ! »

Le cri du haut de la colline

David a traversé de l’autre côté et est monté sur une colline, bien loin du campement. De là-haut, il a crié à Abner, le chef des soldats : « Vous n’avez pas bien veillé sur le roi ! Où est sa lance ? Où est la cruche d’eau ? » (Mains autour de la bouche, comme pour appeler de loin.)

Le roi Saül s’est réveillé et a reconnu la voix de David. Et David a demandé : « Pourquoi me poursuivez-vous, alors que je ne vous ai fait aucun mal ? » Puis il a dit que le roi pouvait envoyer quelqu’un chercher la lance. David n’a rien gardé de ce qui n’était pas à lui.

Et il a ajouté encore une belle parole, en disant qu’il n’avait pas voulu porter la main contre l’oint de l’Éternel (1 Samuel 26:23).

Saül bénit David

Le roi Saül a eu honte de ce qu’il avait fait. Et il a béni David :

"Saül dit à David : Sois béni, mon fils David ! tu réussiras dans tes entreprises. David continua son chemin, et Saül retourna chez lui." (1 Samuel 26:25)

Mais remarquez la fin, que la revue raconte : Saül est rentré chez lui, et David est resté dans le désert, dans un endroit sûr. David a fait ce qui est juste, et il a aussi été prudent : il n’est pas retourné près de celui qui avait voulu lui faire du mal. C’est pareil pour l’enfant : faire ce qui est juste, ce n’est pas rester près de celui qui fait du mal ; c’est ne pas faire de mal en retour et le raconter à quelqu’un qui peut aider.

Tous ensemble, la main ouverte et immobile devant le corps : « Même quand personne ne voit, je fais ce qui est juste ! »

🏛 Curiosité. Abischaï n’était pas un ami quelconque : c’était le neveu de David, le fils de sa sœur Tseruja (1 Chroniques 2:16). Et David a épargné la vie de Saül deux fois. La première fois, c’était dans une caverne (1 Samuel 24). Celle de cette leçon est la deuxième, la nuit, dans le campement. C’est pour cela que la Bible parle de la lance et de la cruche d’eau — et non de la caverne.

IV — Fin de trimestre : les amis du Papa du ciel

La revue demande que ce dernier cours soit une fête : se souvenir des histoires du trimestre, célébrer et se dire au revoir avec joie. Pendant treize dimanches, la classe a appris à être l’amie de Dieu.

Faites la révision sur les doigts, en comptant ensemble avec la classe. Utilisez les titres des leçons, une phrase pour chacune, et laissez les enfants s’en souvenir à leur manière : le Papa du ciel est toujours avec ses amis ; aide celui qui a peur ; nous aime et nous accepte tels que nous sommes ; prend soin, nourrit et rend la santé ; donne des amis et fait de la famille son amie ; l’ami de Dieu écoute sa voix, a un cœur bon et aide son prochain, comme Dorcas ; le Papa du ciel guide ses amis, comme Il l’a fait avec Moïse ; et l’ami du Papa du ciel fait ce qui est juste, comme David. Et le meilleur ami de tous, c’est Jésus.

Si vous avez préparé un petit souvenir, remettez-le à tous les enfants, le même pour chacun, y compris à ceux qui ont souvent été absents et à ceux qui sont venus aujourd’hui pour la première fois. La revue suggère de féliciter pour l’assiduité ; félicitez toute la classe pour sa participation, sans mettre en avant ceux qui sont venus le plus souvent. Un petit cadeau n’est pas non plus obligatoire : un câlin, un « quelle joie de t’avoir ici » et la prière pour chacun par son prénom font déjà la fête.

Christ dans la leçon

David a appelé Saül l’oint de l’Éternel. Le mot « Christ » veut dire exactement cela : l’Oint. Saül était un roi qui s’est beaucoup trompé. Jésus est le Roi qui ne s’est jamais trompé. La Bible dit que Dieu a oint Jésus de Nazareth du Saint-Esprit et de force, lui qui allait de lieu en lieu en faisant du bien (Actes 10:38).

David avait la lance à portée de main et n’a pas fait de mal. Jésus avait tout le pouvoir du ciel, et Lui non plus n’a pas rendu le mal pour le mal. Quand on a parlé en mal de Lui et qu’on L’a blessé, Il ne s’est pas vengé : "lui qui, injurié, ne rendait point d’injures, maltraité, ne faisait point de menaces, mais s’en remettait à celui qui juge justement ;" (1 Pierre 2:23). Sur la croix, Il a prié pour ceux qui Lui faisaient du mal, en demandant à son Père de leur pardonner, parce qu’ils ne savaient pas ce qu’ils faisaient (Luc 23:34). Jésus est mort sur la croix à notre place et Il est ressuscité.

Et remarquez bien : on ne fait pas ce qui est juste pour que Jésus nous aime. Jésus aime déjà l’enfant, et c’est par amour qu’Il a donné sa vie. On fait ce qui est juste parce qu’on est son ami. Et quand on se trompe, on demande pardon, et Il pardonne. David a demandé que l’Éternel le garde. L’enfant peut demander la même chose : « Jésus, aide-moi à faire ce qui est juste. » Il aide vraiment — le Saint-Esprit est avec les amis de Jésus pour cela.

✝ Christ dans la leçon. David a épargné l’oint. Jésus est l’Oint de Dieu, qui avait tout pouvoir et ne s’est pas vengé, a prié pour ceux qui Lui faisaient du mal, est mort sur la croix à notre place et est ressuscité. C’est Lui qui aide ses amis à faire ce qui est juste, même quand personne ne voit.

Application pratique

1. Félicitez ce qui est juste au moment même où cela arrive. Quand l’enfant fait ce qui est juste sans que personne le lui demande — rendre ce qui n’est pas à lui, partager, s’excuser tout seul —, dites à voix haute, sur le moment, exactement ce qu’il a fait : « tu as rendu la petite voiture de ton cousin sans que personne te le demande ; ça, c’est faire ce qui est juste ! ». Le compliment précis enseigne plus que la réprimande.

2. Enseignez la différence entre ne pas se venger et se taire. Ne pas se venger, c’est ne pas frapper en retour, ne pas insulter en retour, ne pas abîmer les affaires de l’autre. Mais l’enfant ne garde pas le secret sur celui qui lui fait du mal : il le raconte. Dites à la maison, calmement : « si quelqu’un te fait du mal, tu ne frappes pas en retour — tu viens me le raconter ». Et quand il le raconte, accueillez-le sans le gronder.

3. Parlez de l’envie sans coller d’étiquette. Quand l’enfant est triste à cause d’une bonne chose qui arrive à son frère ou à son camarade, mettez un nom sur ce sentiment (« tu es contrarié parce qu’il a gagné et pas toi, n’est-ce pas ? ») et montrez le chemin : prier ensemble et se réjouir avec l’autre. Jamais de « tu es un envieux ».

4. Rappelez-vous le trimestre en famille. Demandez à l’enfant quelle est l’histoire qu’il a le plus aimée durant ces treize dimanches et laissez-le la raconter à sa manière. C’est la meilleure révision qui existe.

Prière finale

Papa du ciel, merci pour ces treize dimanches où nous avons appris à être tes amis. Merci pour David, qui pouvait faire le mal sans que personne ne le voie et qui a choisi ce qui est juste. Merci pour Jésus, ton Oint, qui n’a jamais rendu le mal pour le mal, qui est mort sur la croix à notre place et qui est ressuscité. Garde la main de chaque enfant de cette classe, pour qu’il ne frappe pas, ne prenne pas ce qui n’est pas à lui et ne fasse pas en cachette ce qui est mal. Quand quelqu’un lui fait du mal, donne-lui le courage de le raconter à un adulte, et place près de lui des adultes qui prennent soin de lui et le protègent. Enlève l’envie de notre cœur et remplis-le de joie. Jusqu’ici, Seigneur, tu nous as secourus. Garde chaque enfant à la maison, à l’école et sur le chemin, et ramène-les tous au prochain trimestre. Au nom de Jésus, amen.

Soli Deo Gloria — l’Écriture gouverne ; tout le reste, à genoux.

Guide de l'enseignant

Essence du cours

L’ami du Papa du ciel fait ce qui est juste même quand personne ne voit : il ne se venge pas, ne fait de mal à personne, raconte à un adulte quand quelqu’un lui fait du mal — et demande l’aide de Jésus, qui n’a jamais rendu le mal pour le mal.

Plan du cours

Temps	Étape
0–5 min	Accueil : recevez chaque enfant par son prénom, avec joie ; demandez qui a monté la tente de la rencontre la semaine dernière
5–10 min	Cercle : louange bien joyeuse, offrande avec l’assistant du jour et prière pour chaque enfant par son prénom
10–15 min	Commencez ainsi (le crayon trouvé par terre) et Point 1 — faire ce qui est juste, même quand personne ne voit
15–20 min	Point 2 — le verset d’aujourd’hui (1 Samuel 26:11), avec les dessins sur l’affiche
20–29 min	Point 3 — histoire biblique : la nuit au campement
29–37 min	Activité dynamique : la main qui s’arrête
37–43 min	Activités de la revue et la cruche aux questions, tous ensemble
43–50 min	Révision du trimestre sur les doigts, conclusion, défi de la semaine, prière et départ en fête

Commencez ainsi

Après la louange et l’offrande, « trouvez » par terre, près de vous, un crayon de couleur que vous aurez posé là avant le cours. Prenez-le, regardez autour de vous comme pour vérifier si quelqu’un a vu, et dites tout bas : « Les enfants... j’ai trouvé ce crayon. Il n’est pas à moi. Et personne n’a vu. Est-ce que je peux le garder ? »

Vous entendrez « oui ! », « non ! », « c’est à quelqu’un ! », « rends-le ! ». Laissez-les parler. Puis demandez : « Mais personne n’a vu... et même comme ça, on ne peut pas ? » Attendez. Puis dites : « Vous avez raison. L’ami du Papa du ciel fait ce qui est juste même quand personne ne voit. Je vais laisser ce crayon avec la maîtresse jusqu’à ce qu’on trouve son propriétaire. Et aujourd’hui, la Bible raconte l’histoire d’un homme qui pouvait faire une mauvaise chose, la nuit, sans que personne ne voie rien. Allons-nous découvrir ce qu’il a fait ? »

Deux précautions au début :

• Personne n’est le « voleur » de l’histoire. Si un enfant dit « moi, je l’aurais gardé ! », ne le corrigez pas en le grondant et ne laissez pas la classe rire de lui. Répondez avec tendresse : « ça donne envie, n’est-ce pas ? Voyons ce que David a fait ».
• Assistant du jour à tour de rôle. Suivez la liste avec le prénom de chacun. Personne n’est choisi selon son comportement — encore moins aujourd’hui, dans le cours sur le fait de faire ce qui est juste.

Point 1 — Faire ce qui est juste, même quand personne ne voit

• Dans la revue : le sujet de la leçon, FAIRE CE QUI EST JUSTE — Saül poursuit David sans raison, David a l’occasion de faire du mal au roi et ne le fait pas, parce qu’il savait que c’était mal devant Dieu ; faire ce qui est juste n’est pas toujours facile, mais le Papa du ciel bénit celui qui choisit ce qui est juste.
• Ce qu’il faut enseigner : faire ce qui est juste, c’est choisir ce qui plaît au Papa du ciel, même quand personne ne regarde. Et être béni, c’est avoir Dieu qui prend soin de nous et le cœur en paix — ce n’est pas gagner un cadeau.
• Verset d’ancrage (Louis Segond 1910) : "Ne te laisse pas vaincre par le mal, mais surmonte le mal par le bien." (Romains 12:21).
• Question clé : « Si personne ne voit, peut-on faire ce qui est mal ? »
• Réponses probables (+ approfondissement) : « non ! », « oui, personne ne voit ! », « Dieu voit ! ». Approfondissez avec la réponse de celui qui a dit « Dieu voit » : « c’est exact, le Papa du ciel est toujours tout près. Et Il nous aide aussi à faire ce qui est juste quand nous le Lui demandons. »
• Si personne ne parle : revenez au crayon. Tenez le crayon dans la main et demandez uniquement par des gestes : montrez votre poche puis la table de la maîtresse, avec un air hésitant. « Dans la poche ou le rendre ? » La classe va montrer du doigt.
• Attention dans cette partie — bénédiction sans marchandage : ne dites pas « celui qui fait ce qui est juste reçoit un cadeau de Dieu » ni « celui qui fait ce qui est mal, Dieu le punit ». David a fait ce qui est juste et est resté encore un temps dans le désert. Le Papa du ciel a pris soin de lui tout le temps — c’est cela, la bénédiction.
• Attention dans cette partie — ne pas se venger ne veut pas dire se taire : dites clairement que, lorsque quelqu’un fait du mal à l’enfant, il ne frappe pas en retour et le raconte à un adulte. Si un enfant raconte en classe quelque chose d’inquiétant — quelqu’un qui le frappe, à la maison ou ailleurs —, accueillez sa parole tout de suite sans demander de détails devant la classe (« merci de me l’avoir dit, on en parle après ») et transmettez-le au pasteur ou aux responsables le jour même.

Point 2 — Le verset : que l’Éternel me garde

• Dans la revue : la section de mémorisation, avec 1 Samuel 26:11, l’affiche avec des dessins à la place de deux mots et l’explication du verset : David savait que Dieu avait choisi Saül et, par crainte du Seigneur, il n’a rien fait contre lui, même s’il en avait l’occasion.
• Ce qu’il faut enseigner : David a demandé l’aide du Papa du ciel pour ne pas faire ce qui est mal. Nous aussi, nous demandons : « Jésus, aide-moi à faire ce qui est juste ». L’« oint » est celui que Dieu a choisi.
• Verset d’ancrage (Louis Segond 1910) : "Loin de moi, par l’Éternel ! de porter la main sur l’oint de l’Éternel ! Prends seulement la lance qui est à son chevet, avec la cruche d’eau, et allons-nous-en." (1 Samuel 26:11). Lisez-le dans votre Bible en montrant les mots du doigt, puis sur l’affiche.
• Question clé : « À qui David a-t-il demandé de l’aide ? »
• Réponses probables (+ approfondissement) : « à Dieu ! », « à Abischaï ! », « au roi ! ». Approfondissez : « à l’Éternel, le Papa du ciel ! Et vous, quand vous avez envie de faire ce qui est mal, à qui pouvez-vous demander de l’aide ? » — « à Jésus ! », « à maman ! » — « Oui, aux deux ! »
• Si personne ne parle : relisez seulement le début, très lentement et les mains croisées sur la poitrine, en montrant que David s’adresse à l’Éternel. Demandez : « qui est l’Éternel ? » — et la classe répond : « le Papa du ciel ! »
• La phrase de la revue : la revue imprime une version simplifiée en langage courant, tandis que les traductions bibliques diffèrent dans la formulation et emploient les termes traditionnels du verset. Le sens est le même. Sur l’affiche, utilisez la formulation de la Bible : le dessin de la main va sur le mot « main », et la tête couronnée va sur le mot « oint » (la revue met la couronne sur le mot « roi », qui n’apparaît pas dans la formulation traditionnelle de ce verset).
• Attention dans cette partie — le geste de la main : le geste est la main ouverte, immobile devant son propre corps, comme pour dire « je m’arrête ». Jamais la main levée en direction d’un camarade, jamais le geste de frapper, jamais un « geste de frapper retenu » qui s’arrête en l’air près de quelqu’un.
• Attention dans cette partie — respecter l’autorité : la revue mentionne les parents, les grands-parents, les oncles et tantes, le grand frère, la maîtresse et le pasteur, et dit que nous devons obéir et respecter. Enseignez le respect (ne pas insulter, ne pas frapper, parler avec douceur), et dites toujours qu’obéir, c’est dans les bonnes choses (Éphésiens 6:1). Personne ne peut ordonner à l’enfant de faire ce qui est mal, de garder un secret qui blesse ou de laisser toucher son corps.
• Pour vous, enseignant — ce que le verset ne dit pas : le texte interdit à David de se faire justice lui-même contre le roi. Il n’enseigne pas qu’un dirigeant est intouchable lorsqu’il commet une faute : plus tard, le prophète Nathan a repris David lui-même (2 Samuel 12). Et il n’enseigne pas que l’enfant doit se taire devant un adulte qui fait du mal. L’axe du cours est l’opposition entre la vengeance et la confiance en Dieu.

Point 3 — L’histoire : une nuit au campement

• Dans la revue : l’histoire biblique, avec l’envie de Saül, l’avertissement de Jonathan, le campement, les éclaireurs, Abischaï, la lance et la cruche au chevet du roi, le profond sommeil venu du Seigneur, le cri lancé à Abner de l’autre côté, Saül bénissant David et David restant dans le désert, caché.
• Ce qu’il faut enseigner : David a eu l’occasion de faire du mal au roi, sans que personne ne le voie, et il a choisi ce qui est juste. Il a pris seulement la lance et la cruche, pour montrer qu’il n’avait pas fait de mal, et a dit au roi d’envoyer quelqu’un les chercher. Le Papa du ciel a fait dormir tout le monde et a pris soin de David tout le temps.
• Verset d’ancrage (Louis Segond 1910) : "Mais David dit à Abischaï : Ne le détruis pas ! car qui pourrait impunément porter la main sur l’oint de l’Éternel ?" (1 Samuel 26:9).
• Question clé : « Qu’est-ce que David a emporté du campement ? »
• Réponses probables (+ approfondissement) : « la lance ! », « la cruche ! », « la couronne ! ». Accueillez celle de la couronne : « presque ! La couronne est restée avec le roi. David a pris seulement la lance et la cruche d’eau. » Approfondissez : « et a-t-il fait du mal au roi ? » — « non ! »
• Si personne ne parle : montrez l’image du campement, mettez le doigt sur vos lèvres et dites « chut, tout le monde dort ». Montrez la lance posée au sol et la cruche sur l’image : « et ceci, qu’est-ce que c’est ? »
• Attention dans cette partie — sans lance et sans « tuer » : la revue et la Bible disent que Saül voulait tuer David, et qu’Abischaï voulait tuer Saül. Avec la classe, dites « faire du mal » et « blesser ». Ne lisez pas le verset 8 avec les enfants. Ne mettez pas la scène en scène avec un manche à balai, une règle ou un rouleau de papier, et ne laissez pas la classe jouer à la lance ou à l’épée. La lance reste uniquement sur l’image, posée au sol.
• Attention dans cette partie — Saül sans monstre, danger sans peur : racontez la colère de Saül en une phrase et continuez. Saül n’est pas un monstre : à la fin, il reconnaît son erreur et bénit David. Et David est protégé par le Papa du ciel du début à la fin. La nuit de l’histoire est calme, avec la lune et les étoiles ; n’éteignez pas la lumière, ne faites pas de bruit pour faire peur et ne prenez pas une voix mystérieuse.
• Attention dans cette partie — « entrer en cachette » : David était un adulte, en temps de guerre, et il y est allé avec un autre adulte. Si un enfant dit « alors moi aussi je peux sortir en cachette », répondez calmement : « non. Un enfant ne s’éloigne jamais de papa, de maman ou de la maîtresse sans prévenir. David était un grand. Toi, tu préviens toujours ».
• Attention dans cette partie — David est resté dans un endroit sûr : racontez la fin comme la revue la raconte : Saül a béni David, mais David n’est pas retourné près de lui. Faire ce qui est juste, ce n’est pas rester près de celui qui fait du mal.

Activité dynamique

• Objectif : exercer, avec le corps, le choix de David — la main qui s’arrête devant ce qui est mal — et rapporter à la maison la « main de David », qui servira pour le devoir à la maison.
• Matériel : papier cartonné de couleur (demandé par la revue), crayons à papier, feutres et crayons de couleur. Avant le cours, découpez vous-même, pour chaque enfant, un morceau de papier cartonné de la taille d’une feuille de cahier, et écrivez en haut, en grandes lettres : « Même quand personne ne voit, je fais ce qui est juste ! ». En bas, en tout petit : « 1 Samuel 26:11 ». Apportez quelques morceaux supplémentaires pour les visiteurs.
• Étape par étape : (1) La main qui s’arrête — tous ensemble, debout. Vous dites une situation. Si c’est mal, tout le monde met la main ouverte, immobile devant son propre corps, et dit : « Que l’Éternel me garde ! ». Si c’est juste, tout le monde applaudit. Situations : « ton camarade a pris ton crayon — le lui arracher des mains avec force ? » (main immobile) ; « demander gentiment ou appeler la maîtresse ? » (applaudissements) ; « quelqu’un t’a poussé — le pousser en retour ? » (main immobile) ; « le dire à la maîtresse ? » (applaudissements) ; « personne ne voit — prendre en cachette un biscuit alors que maman a dit d’attendre ? » (main immobile) ; « tu as trouvé un jouet qui n’est pas à toi — le rendre ? » (applaudissements). Personne n’est éliminé, personne ne perd ; celui qui se trompe rit et continue. (2) La main de David — assis. Chaque enfant pose sa main ouverte sur son papier cartonné et vous (ou l’assistante) tracez le contour de sa petite main au crayon. Ensuite, chacun colorie autour du contour comme il le souhaite. Les doigts restent en blanc : ils seront remplis à la maison. (3) À la fin, tout le monde lève son papier cartonné et dit ensemble la phrase écrite en haut.
• Conclusion (retour au texte) : avec les papiers cartonnés sur les genoux, dites : « David était tout près du roi, et personne ne voyait rien. Et sa main est restée bien tranquille. Il a demandé que l’Éternel le garde de porter la main contre l’oint de l’Éternel (1 Samuel 26:11). Voici votre main. Elle va aller à la maison, et chaque fois que vous choisirez ce qui est juste, papa ou maman l’écrira dans un petit doigt. »
• Précaution : les ciseaux restent uniquement avec vous, avant le cours ; les enfants ne découpent rien. Celui qui ne veut pas poser sa main pour qu’on en trace le contour peut dessiner une main à sa façon, ou bien vous tracez le contour de votre propre main pour lui. Personne ne choisit le plus beau travail : félicitez celui de chacun.

⚠ Important — ce que nous avons adapté dans les activités de la revue.

Les questions dans le sable. La revue suggère d’écrire les questions de révision sur des bandes en forme de lance et de les enterrer dans un bac à sable. Dans ce cours, la lance ne devient pas un jouet. Faites la cruche aux questions : pliez les bandes de papier (droites, sans forme de lance) et mettez-les dans un pot ou une tasse en plastique — la « cruche d’eau du roi ». Un enfant à la fois tire une bande, s’il le souhaite, et toute la classe répond ensemble ; personne ne répond tout seul. À la question « pourquoi Saül voulait-il tuer David ? », lisez « pourquoi Saül voulait-il faire du mal à David ? ».

« Relie les mots au personnage ». Cela fonctionne très bien tel quel. En reliant « colérique », « envieux » et « furieux » à Saül, parlez de son attitude à lui, sans comparer avec aucun enfant de la salle et sans utiliser ces mots pour qualifier quelqu’un.

« Entoure en bleu l’enfant heureux ». La revue explique que celui qui pratique ce qui est juste est heureux. Complétez avec délicatesse : être triste ne veut pas dire que l’enfant a fait quelque chose de mal. Parfois, on est triste pour d’autres raisons, et le Papa du ciel prend aussi soin de nous ces jours-là.

Le X sur la lance et sur la cruche. Cela fonctionne très bien tel quel. Aidez ceux qui en ont besoin et félicitez tout le monde, sans faire de course pour voir qui finit le premier.

Conclusion + défi de la semaine

• Conclusion : avec la classe en cercle et la Bible ouverte sur vos genoux, dites : « Le roi Saül avait de l’envie et voulait faire du mal à David. Une nuit, tout le monde dormait, et David s’est approché tout près du roi. Personne ne voyait. Mais David n’a fait aucun mal : il a pris seulement la lance et la cruche, et ensuite il a dit au roi d’envoyer quelqu’un les chercher. Il a demandé que l’Éternel le garde. Et le Papa du ciel a pris soin de lui. Jésus non plus n’a jamais rendu le mal pour le mal : Il est mort sur la croix à votre place et Il est ressuscité, parce qu’Il vous aime. Quand vous avez envie de faire ce qui est mal, demandez l’aide de Jésus. Quand quelqu’un vous fait du mal, ne frappez pas en retour — racontez-le à un adulte. Dites avec moi » — main ouverte, immobile devant le corps — « Même quand personne ne voit, je fais ce qui est juste ! » Répétez tous ensemble, deux fois. Ensuite, faites la révision du trimestre sur les doigts et terminez en fête.
• Défi : Papa, maman, mamie ou la personne qui prend soin de l’enfant : remplissez ensemble la main de David. Prenez le papier cartonné avec le contour de la petite main que l’enfant a fait en classe (s’il n’était pas en classe, tracez le contour de sa main sur n’importe quelle feuille, au crayon). Pendant cette semaine, chaque fois que l’enfant choisit ce qui est juste sans que personne le lui ordonne — retenir sa main quand il a eu envie de frapper en retour, rendre ce qui n’était pas à lui, vous raconter quand quelqu’un lui a fait du mal au lieu de se venger, faire ce qui est juste alors qu’il pensait que personne ne voyait —, félicitez-le sur le moment, en disant exactement ce qu’il a fait, et écrivez ce choix, en quelques mots, à l’intérieur de l’un des doigts de la main. Avant de dormir, lisez le nouveau doigt avec lui et faites une prière d’une phrase : « Jésus, aide-moi à faire ce qui est juste. » Il n’est pas nécessaire de remplir les cinq doigts ; un seul doigt est déjà une belle histoire. Ne créez pas de situations pour tester l’enfant, et n’effacez pas un doigt quand il se trompe : ce qui a été écrit reste. Gardez le papier cartonné pour l’apporter dimanche.
• Une remarque : dimanche prochain ouvre déjà un nouveau trimestre. Commencez le cours en demandant « qui a apporté la main de David ? Qu’est-ce qui est écrit dans le petit doigt ? » et ne laissez raconter que ceux qui le souhaitent. Celui qui ne l’a pas apportée raconte ce dont il se souvient de l’histoire, sans reproche, et personne n’est comparé selon le nombre de doigts remplis.

Kit de l’enseignant

• Avant : lisez dans votre Bible 1 Samuel 26 en entier, lentement, ainsi que 1 Samuel 24, pour ne pas mélanger les deux histoires. Écrivez le verset sur l’affiche dans la formulation de la Bible, avec la main dessinée pour « main » et la couronne pour « oint ». Découpez les papiers cartonnés et écrivez la phrase en haut de chacun. Écrivez les questions de révision sur des bandes droites et préparez le pot de la « cruche ». Laissez un crayon de couleur par terre, près de votre place, pour le début du cours. Préparez une phrase pour chaque leçon du trimestre, pour la révision sur les doigts.
• Apportez : votre Bible, l’affiche du verset, les images de la revue (Saül au visage fermé, le campement endormi, David en haut de la colline), les papiers cartonnés déjà découpés, des crayons à papier, des feutres, des crayons de couleur, le pot avec les bandes de questions, les pages d’activités, le petit souvenir (s’il y en a un, un pour chaque enfant) et la liste avec le prénom de tous les enfants.
• Priez avant : la revue rappelle à l’enseignant, à la fin d’un nouveau trimestre, qu’il n’a pas besoin d’avoir peur : "Ne crains rien, car je suis avec toi ; Ne promène pas des regards inquiets, car je suis ton Dieu ; Je te fortifie, je viens à ton secours, Je te soutiens de ma droite triomphante." (Ésaïe 41:10). Et elle invite à dire, comme Samuel, que jusqu’ici l’Éternel nous a secourus (1 Samuel 7:12). Remerciez Dieu pour chaque enfant qui est passé par votre salle durant ces treize dimanches, par son prénom. Priez pour l’enfant qui est frappé ou maltraité quelque part et qui ne l’a encore dit à personne, afin qu’il trouve en vous un adulte en qui avoir confiance. La prière finale de l’étude peut être réutilisée à la fin du cours.

Devoir à la maison

Votre mission de la semaine

Papa, maman, mamie ou la personne qui prend soin de l’enfant : remplissez ensemble la main de David. Prenez le papier cartonné avec le contour de la petite main que l’enfant a fait en classe (s’il n’était pas en classe, tracez le contour de sa main sur n’importe quelle feuille, au crayon). Pendant cette semaine, chaque fois que l’enfant choisit ce qui est juste sans que personne le lui ordonne — retenir sa main quand il a eu envie de frapper en retour, rendre ce qui n’était pas à lui, vous raconter quand quelqu’un lui a fait du mal au lieu de se venger, faire ce qui est juste alors qu’il pensait que personne ne voyait —, félicitez-le sur le moment, en disant exactement ce qu’il a fait, et écrivez ce choix, en quelques mots, à l’intérieur de l’un des doigts de la main. Avant de dormir, lisez le nouveau doigt avec lui et faites une prière d’une phrase : « Jésus, aide-moi à faire ce qui est juste. » Il n’est pas nécessaire de remplir les cinq doigts ; un seul doigt est déjà une belle histoire. Ne créez pas de situations pour tester l’enfant, et n’effacez pas un doigt quand il se trompe : ce qui a été écrit reste. Gardez le papier cartonné pour l’apporter dimanche.

Pourquoi

David était tout près du roi, personne ne voyait rien, et sa main est restée tranquille, car il n’a pas voulu porter la main contre l’oint de l’Éternel (1 Samuel 26:23). La main de David enseigne à l’enfant, avec ses mains et avec vos encouragements, que faire ce qui est juste, c’est ne pas se venger — et que raconter à un adulte quand quelqu’un fait du mal, c’est aussi faire ce qui est juste. Cela ne coûte rien : du papier et un crayon, il y en a dans chaque maison.

Comment savoir que vous l’avez fait

Au moins un doigt de la main porte par écrit un bon choix que l’enfant a fait tout seul, et il sait raconter ce qui s’est passé.

Dimanche, revenez avec l’histoire

Dimanche, le cours commence ainsi : « qui a apporté la main de David ? Qu’est-ce qui est écrit dans le petit doigt ? » Dimanche, revenez avec l’histoire.