L’ami du Papa du ciel a un cœur bon

Enseignant, papa, maman, mamie : aujourd'hui, la classe va écouter une histoire que Jésus lui-même a racontée. Un homme voyageait seul sur une longue route, a été blessé en chemin et est resté à terre, attendant de l'aide. Trois personnes sont passées par là. Une seule s'est arrêtée. L'histoire se trouve dans Luc 10:25-37.

C'est la huitième leçon du trimestre Apprendre à être l'ami de Dieu. La semaine dernière, la classe a vu le petit Samuel entendre la voix de Dieu et lui répondre de parler parce que son serviteur écoute. Aujourd'hui, le sujet est le cœur : l'ami du Papa du ciel a un cœur bon, et la bonté, c'est faire le bien aux personnes.

Trois accords avant d'ouvrir la revue (Lições Bíblicas) :

• La bonté d'un enfant s'exerce envers ceux qui sont proches. Le camarade de classe, le frère, la mamie, le nouvel enfant qui n'a pas encore d'amis — et même celui qui ne joue pas avec lui. C'est là que l'enfant de 5 ans vit le « peu importe envers qui » de la leçon.
• L'adulte agit ; l'enfant prévient. Si l'enfant voit quelqu'un blessé, qui pleure beaucoup ou qui est en danger — surtout quelqu'un qu'il ne connaît pas —, il n'y va pas tout seul : il appelle un adulte qui prend soin de lui. Appeler à l'aide, c'est aussi être bon. Un enfant ne s'approche pas d'un inconnu, ne s'arrête pas dans la rue pour aider quelqu'un qu'il ne connaît pas et ne monte dans la voiture ni n'entre dans la maison de personne. Dans l'histoire de Jésus, celui qui s'est arrêté sur la route était un adulte.
• Sans frayeur. L'histoire parle de méchants hommes, mais ce n'est pas le sujet. Dites seulement qu'ils ont blessé le voyageur et ont pris ses affaires, et passez tout de suite à celui qui s'est arrêté. Sans détails de blessures, sans sang, sans mimer la bagarre.

La leçon tient en une phrase, et la classe va la répéter plusieurs fois aujourd'hui : Un cœur bon est celui qui s'arrête quand quelqu'un a besoin d'aide.

I — La bonté : faire le bien aux personnes

La revue ouvre la leçon avec un mot : BONTÉ. Agir avec bonté, c'est faire le bien aux personnes. Et la bonté ne reste pas cachée dans la poitrine : elle se voit dans ce que nous faisons.

Demandez à la classe : « Qui ici aime être bon ? Comment montre-t-on qu'on est bon ? » Vous entendrez « en prêtant son crayon ! », « en aidant maman ! », « en ne frappant pas son frère ! », « en partageant son goûter ! ». Acceptez tout et répétez : « Ça, c'est la bonté ! La bonté, c'est faire le bien. »

La Bible demande cela aux amis de Dieu :

"Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant réciproquement, comme Dieu vous a pardonné en Christ." (Éphésiens 4:32)

Bon envers les autres, c'est être bienveillant. Miséricordieux, c'est celui qui a pitié de la personne qui souffre et qui l'aide.

La leçon fait un pas de plus, et ce pas en est le cœur : la bonté n'est pas seulement pour celui qui est mon ami. C'est facile de prêter son crayon à son meilleur ami. Et à l'enfant qui, hier, n'a pas voulu jouer avec vous ? Et au nouveau camarade, que personne ne connaît encore ? Et au petit frère qui a fait tomber votre tour de cubes ? L'ami du Papa du ciel fait aussi le bien à ces personnes-là.

🕊 Notre lecture. La Bible dit que la bonté est un fruit du Saint-Esprit (Galates 5:22). La bonté n'est pas une « bonne énergie », ni une monnaie d'échange pour gagner quelque chose de Dieu. Celui qui est l'ami de Dieu Lui demande un cœur bon, et le Saint-Esprit forme ce cœur, jour après jour.

❤ Pour le cœur de l'enfant. « Le Papa du ciel est bon avec vous tous les jours. C'est pourquoi vous pouvez être bon avec ceux qui sont tout près de vous. »

II — Le verset que nous gardons

Ouvrez votre vraie Bible au Psaume 23, pointez les mots avec le doigt et lisez le verset d'aujourd'hui exactement comme il est écrit :

"Oui, le bonheur et la grâce m’accompagneront Tous les jours de ma vie, Et j’habiterai dans la maison de l’Éternel Jusqu’à la fin de mes jours." (Psaume 23:6)

La revue présente le même verset en mots simples, disant qu'assurément la bonté et l'amour de Dieu resteront avec nous tant que nous vivrons. Ne corrigez pas l'enfant qui répète la phrase de la revue — c'est le même verset. Mais procédez dans cet ordre : lisez d'abord dans la Bible, puis enseignez la phrase pour que la classe la répète. Sur l'affiche et sur les pancartes, écrivez la formulation de la Bible.

Expliquez quatre expressions, à la manière des enfants :

• « Certainement. » Cela veut dire : vous pouvez en être sûr !
• « La bonté. » C'est le Papa du ciel qui vous fait du bien.
• « La miséricorde. » C'est l'amour qui a pitié de celui qui souffre et qui l'aide. Gardez bien ce mot : il va revenir à la fin de l'histoire d'aujourd'hui.
• « Me suivront. » Cela veut dire : ils marcheront derrière moi, partout où j'irai. Celui qui a écrit ce psaume est David, qui avait été berger de brebis. Le psaume commence ainsi : "L’Éternel est mon berger : je ne manquerai de rien." (Psaume 23:1) La petite brebis marche, et le soin du berger marche derrière elle.

Pour le geste : à « Certainement », le pouce levé. À « la bonté », les deux mains sur le cœur. À « et la miséricorde », les bras croisés comme pour se serrer soi-même dans ses bras. À « me suivront », le pouce pointé vers l'arrière, par-dessus l'épaule. À « tous les jours de ma vie », les mains qui tournent l'une autour de l'autre. Répétez trois fois : tout bas, normalement et bien fort.

Et le lien avec l'histoire : celui qui est suivi tous les jours par la bonté de Dieu apprend à être bon envers les autres.

III — L'histoire : l'homme qui s'est arrêté

Racontez avec une voix de conteur. Une voix curieuse pour la question de l'homme ; une voix calme, sans suspense, sur la route ; une voix qui baisse quand les deux passent tout droit ; une voix joyeuse et affectueuse quand l'homme de Samarie s'arrête. Si vous voulez montrer le voyageur tombé à terre, utilisez les images de la revue ou un ours en peluche allongé — jamais un enfant par terre qui fait le blessé.

Une question pour Jésus

Quand Jésus vivait ici dans le monde, Il enseignait les gens. Un jour, un homme qui étudiait beaucoup la loi de Dieu s'est approché de Lui avec une question :

"Un docteur de la loi se leva, et dit à Jésus, pour l’éprouver : Maître, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle ?" (Luc 10:25)

Cela veut dire : que dois-je faire pour habiter avec Dieu pour toujours ? Jésus a répondu par une autre question, en lui demandant ce qui est écrit dans la loi et comment il la lit (Luc 10:26).

L'homme connaissait la réponse par cœur :

"Il répondit : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force, et de toute ta pensée ; et ton prochain comme toi-même." (Luc 10:27)

Jésus a dit qu'il avait bien répondu (Luc 10:28). Mais l'homme a voulu en savoir plus et a demandé qui est son prochain (Luc 10:29). Le prochain, c'est celui qui est près de vous et qui a besoin de quelque chose. Alors Jésus a raconté une histoire. (Mettez la main derrière l'oreille : « Écoutons bien ! »)

Un homme tombé sur la route

Un homme descendait d'une ville appelée Jérusalem vers une autre ville appelée Jéricho (Luc 10:30). La route était longue, et il voyageait seul. Au milieu du chemin, des hommes méchants ont blessé le voyageur et ont emporté ses affaires. Et il est resté là, tombé sur la route, sans réussir à se relever, attendant que quelqu'un vienne l'aider. (Faites la mine de quelqu'un qui attend, en regardant d'un côté et de l'autre.)

Deux hommes sont passés tout droit

Voilà quelqu'un qui arrive ! C'était un sacrificateur, un homme qui servait dans la maison de Dieu. Il a vu l'homme à terre et est passé de l'autre côté de la route :

"Un sacrificateur, qui par hasard descendait par le même chemin, ayant vu cet homme, passa outre." (Luc 10:31)

(Faites quelques pas, regardez de côté et continuez à marcher.) Ensuite est venu un lévite, un autre homme qui travaillait dans le Temple. Il est arrivé, a regardé… et est aussi passé outre (Luc 10:32). Et l'homme est resté là, à terre, en train d'attendre.

La Bible ne raconte pas pourquoi ils ne se sont pas arrêtés. Racontez seulement ce qui s'est passé : ils ont vu et ne se sont pas arrêtés.

Un homme de Samarie s'est arrêté

Voilà encore quelqu'un qui arrive ! C'était un homme de Samarie — un Samaritain. En ce temps-là, beaucoup de gens n'aimaient pas les habitants de Samarie. Mais cet homme ne s'est pas soucié de cela. Pour lui, ce qui comptait, c'était qu'il y avait quelqu'un qui avait besoin d'aide.

"Mais un Samaritain, qui voyageait, étant venu là, fut ému de compassion lorsqu’il le vit." (Luc 10:33)

Être ému de compassion veut dire qu'il a eu beaucoup de peine, tout au fond de son cœur. (Mains sur le cœur.) Et il s'est arrêté ! Il s'est penché près de l'homme, a soigné ses blessures avec un remède, a mis l'homme sur sa monture et l'a emmené jusqu'à une hôtellerie — une auberge, une maison où les voyageurs dormaient et se reposaient (Luc 10:34). (Faites le geste de vous baisser et de porter avec soin.)

Le lendemain, il a encore donné de l'argent au maître de l'auberge et lui a demandé de prendre soin de lui, en promettant de lui payer à son retour tout ce qu'il dépenserait en plus (Luc 10:35). Quel cœur bon ! Il a donné son temps, son argent et son affection pour un homme qu'il ne connaissait même pas.

Va et agis de la même manière

Alors Jésus a demandé à l'homme qui étudiait la loi : des trois qui sont passés, lequel a été le prochain de l'homme tombé sur la route ? (Demandez aussi à la classe : « Qui a été bon ? » Attendez les réponses.)

"C’est celui qui a exercé la miséricorde envers lui, répondit le docteur de la loi. Et Jésus lui dit : Va, et toi, fais de même." (Luc 10:37)

Vous vous souvenez du mot miséricorde, du verset d'aujourd'hui ? Le revoilà ! L'homme de Samarie a eu de la miséricorde : il a eu pitié et il a aidé. Et Jésus a ordonné de faire pareil.

Et l'enfant, comment agit-il de la même manière ?

Jésus a raconté cette histoire à un adulte. L'homme qui s'est arrêté sur la route était aussi un adulte, et il savait soigner le blessé. Pour vous, qui êtes un enfant, agir de la même manière, c'est ainsi :

• S'arrêter pour celui qui est proche. Le petit camarade qui est tombé dans la cour, le frère qui a renversé les jouets, la mamie fatiguée, l'enfant qui est resté tout seul au moment de jouer. Vous vous arrêtez, vous demandez « ça va ? », vous aidez à ramasser, vous l'invitez à jouer.
• Appeler un adulte quand c'est grave. Si quelqu'un s'est vraiment fait mal, pleure beaucoup ou est en danger, vous appelez la monitrice, papa, maman. Et si c'est quelqu'un que vous ne connaissez pas, vous ne vous approchez pas : vous restez près de l'adulte qui s'occupe de vous et vous le lui dites. Appeler à l'aide, c'est aussi être bon !

Tout le monde ensemble, les mains sur le cœur : « Un cœur bon est celui qui s'arrête quand quelqu'un a besoin d'aide ! »

🏛 Curiosité. Jérusalem se trouve en haut des montagnes, et Jéricho est tout en bas, près de la mer Morte. C'est pourquoi la Bible dit que l'homme descendait (Luc 10:30) : la route était une longue descente, à travers des lieux déserts. Le remède que le Samaritain a utilisé était de l'huile et du vin, que l'on mettait à cette époque sur les blessures (Luc 10:34). Et les deux pièces qu'il a données à l'aubergiste (Luc 10:35) étaient deux pièces d'argent ; chacune représentait le salaire d'une journée entière de travail (Matthieu 20:2).

Christ dans la leçon

L'homme a demandé à Jésus ce qu'il devait faire pour gagner la vie éternelle. Mais l'histoire montre que personne n'aime Dieu et son prochain comme il le devrait : tout le monde, un jour ou l'autre, est déjà passé tout droit devant quelqu'un qui avait besoin d'aide. C'est pourquoi personne ne va au ciel parce qu'il est bon. Celui qui sauve, c'est Jésus.

Et Jésus a fait pour nous ce que le Samaritain a fait pour l'homme tombé — et bien plus encore. Nous étions comme ce voyageur : blessés par le péché, incapables de nous relever tout seuls. Jésus n'est pas passé outre. Il est venu jusqu'à nous, a pris soin de nous et a payé le prix tout entier, en mourant sur la croix à notre place :

"Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous." (Romains 5:8)

Et Il est ressuscité ! Le Samaritain a parlé à l'aubergiste de son retour (Luc 10:35) ; Jésus a aussi promis de revenir chercher Ses amis.

Le verset d'aujourd'hui vient du psaume du Bon Berger, et Jésus a dit qui est ce berger : "Je suis le bon berger. Le bon berger donne sa vie pour ses brebis." (Jean 10:11) C'est Sa bonté et Sa miséricorde qui nous suivent tous les jours.

Celui qui a été aimé ainsi apprend à aimer : "Pour nous, nous l’aimons, parce qu’il nous a aimés le premier." (1 Jean 4:19) La bonté de l'enfant n'achète pas l'amour de Dieu ; elle est la réponse à cet amour. Dans la salle, faites l'invitation d'une voix calme, sans pression et sans compter les mains levées : « Jésus s'est arrêté pour vous. Vous pouvez Lui dire : merci, Jésus, je veux être ton ami. Donne-moi un cœur bon. »

✝ Christ dans la leçon. Deux sont passés tout droit, un s'est arrêté. Jésus est Celui qui s'est arrêté pour nous le premier : Il est descendu là où nous étions, a pris soin de nous et a tout payé sur la croix. Maintenant, avec Son aide, nous pouvons nous arrêter pour quelqu'un.

Application pratique

1. La bonté envers ceux qui sont proches — même envers celui qui n'est pas un ami. Pour l'enfant de 5 ans, le « prochain » est dans la salle, dans la cour et à la maison : le camarade qui est resté seul, le frère qui a fait tomber la tour, l'enfant qui hier n'a pas voulu jouer. Quand l'enfant fait un geste de bonté comme celui-là, dites-lui : « Tu t'es arrêté, comme l'homme de l'histoire de Jésus. »

2. La règle de protection : l'adulte agit, l'enfant prévient. Enseignez à la maison, calmement, la même règle qu'en cours. Si l'enfant voit quelqu'un vraiment blessé, qui pleure beaucoup ou qui est en danger, il appelle un adulte qui prend soin de lui. Si c'est quelqu'un qu'il ne connaît pas, il ne s'approche pas, ne discute pas tout seul, ne va nulle part avec la personne, ne monte dans aucune voiture et n'entre chez personne : il reste près de vous et vous le raconte. Un adulte qui a besoin d'aide demande à un autre adulte, pas à un enfant. Mettez-vous d'accord et entraînez-vous à dire la phrase : « Maman, cette personne a besoin d'aide ! »

3. Pour les parents : l'enfant copie ce qu'il voit. Il remarque si l'adulte s'arrête ou passe tout droit — dans la file d'attente, dans la circulation, avec le voisin, avec le frère de l'église qui traverse une difficulté. Quand vous faites un geste de bonté, racontez-le-lui : « Je me suis arrêté pour aider, comme l'homme de Samarie. »

4. Un cœur joyeux, pas un cœur qui réclame. La revue rappelle que, lorsque nous faisons le bien, notre cœur se réjouit. La bonté n'est pas là pour gagner une récompense, un compliment ou une petite étoile, ni pour comparer qui est le plus bon. C'est la manière d'être de celui qui est l'ami du Papa du ciel.

Prière finale

Papa du ciel, merci parce que Ta bonté et Ta miséricorde suivent chaque enfant de cette classe tous les jours. Merci pour Jésus, qui n'est pas passé outre : Il s'est arrêté pour nous, Il est mort sur la croix à notre place et Il est ressuscité. Donne à chacun de nous un cœur bon, qui s'arrête quand quelqu'un a besoin d'aide. Aide les enfants à faire le bien à ceux qui sont proches d'eux, même à ceux qui ne sont pas encore leurs amis, et à appeler un adulte quand quelque chose est grave. Garde chacun d'eux sur le chemin, à l'école et à la maison. Au nom de Jésus, amen.

Soli Deo Gloria — l'Écriture gouverne ; tout le reste, à genoux.

Guide de l'enseignant

Essence du cours

L'ami du Papa du ciel a un cœur bon, qui s'arrête quand quelqu'un a besoin d'aide — comme l'homme de Samarie dans l'histoire de Jésus —, et l'enfant le fait en aidant ceux qui sont proches et en appelant un adulte quand c'est grave, parce que Jésus s'est arrêté pour nous le premier.

Plan du cours

Temps	Étape
0–5 min	Accueil : recevez chaque enfant par son prénom, écoutez comment s'est passée la semaine (qui a fait le « Me voici » ?), chantez un cantique de louange et complétez le tableau mural du trimestre
5–10 min	Cercle : prière demandant un cœur bon pour chacun, offrandes avec l'assistant du jour et appel des présences
10–15 min	Commencez ainsi (le genou écorché) et Point 1 — la bonté, c'est faire le bien
15–20 min	Point 2 — le verset d'aujourd'hui (Psaumes 23:6a) avec les gestes et les pancartes
20–29 min	Point 3 — histoire biblique : l'homme qui s'est arrêté
29–36 min	Activité dynamique : mains sur le cœur ou main levée ?
36–44 min	Activités de la revue : le visage joyeux et le labyrinthe jusqu'à l'auberge ; la chaîne de mots
44–50 min	Conclusion, défi de la semaine, prière et départ

Commencez ainsi

Après la louange et les offrandes, asseyez-vous à hauteur des enfants, montrez votre genou et demandez :

« Qui ici est déjà tombé et s'est écorché le genou ? Qui a pris soin de vous ? »

Vous entendrez « je suis tombé de vélo ! », « ma maman a mis un pansement ! », « mamie m'a fait un bisou ! », « la maîtresse de l'école ! ». Acceptez tout, sans demander à personne de montrer ses bobos. Puis dites : « Comme c'est bien que quelqu'un se soit arrêté pour prendre soin de vous ! Et celui qui a pris soin de vous était toujours un adulte, n'est-ce pas ? Retenez bien cela. Aujourd'hui, Jésus va raconter l'histoire d'un homme qui est tombé sur la route et qui a attendu que quelqu'un s'arrête. Trois personnes sont passées. Est-ce que quelqu'un s'est arrêté ? »

Trois précautions au début :

• Personne ne montre de blessure. Si un enfant veut montrer son genou ou son bras, dites « je regarderai cela avec toi tout à l'heure » et poursuivez le cercle.
• Attention à une réponse inquiétante. Si un enfant dit qu'il s'est fait mal parce que quelqu'un l'a frappé, accueillez sa parole avec calme — « merci de me l'avoir dit, nous en parlerons tout à l'heure » —, ne demandez pas de détails devant la classe et informez le pasteur et la famille le jour même.
• L'assistant du jour à tour de rôle. Suivez la liste avec le prénom de tous. Personne n'est choisi en fonction de son comportement.

Point 1 — La bonté : faire le bien aux personnes

• Dans la revue : le sujet de la leçon, BONTÉ — agir avec bonté, c'est faire le bien aux personnes, et même celui qui n'est pas notre ami a besoin de recevoir notre bonté.
• Ce qu'il faut enseigner : la bonté, c'est faire le bien, et elle se voit dans ce que nous faisons. L'ami du Papa du ciel est bon avec son ami, et aussi avec celui qui n'est pas encore son ami.
• Verset d'ancrage : "Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant réciproquement, comme Dieu vous a pardonné en Christ." (Éphésiens 4:32)
• Question clé : « Comment montre-t-on qu'on est bon ? »
• Réponses probables (+ approfondissement) : « en prêtant un jouet ! », « en partageant le goûter ! », « en aidant maman ! ». Approfondissez : « et si c'est ce camarade qui, hier, n'a pas voulu jouer avec vous ? Vous lui prêtez aussi ? » Laissez-les réfléchir. N'exigez pas la « bonne » réponse : félicitez ceux qui disent oui, et dites que le Papa du ciel nous aide à être bons même quand c'est difficile.
• Si personne ne parle : racontez un geste de bonté très simple que vous avez fait : « cette semaine, mon voisin portait beaucoup de sacs, et je lui ai tenu la porte ». Demandez : « est-ce que c'était de la bonté ? » Et attendez.
• Attention dans cette partie : la revue rappelle que l'enfant de cet âge est très compétitif. Ne demandez pas « qui est le plus bon de la classe ? » et ne faites pas de tableau de points des bonnes actions. La bonté n'est pas une compétition.

Point 2 — Le verset : la bonté et la miséricorde me suivent

• Dans la revue : la section de mémorisation, avec Psaumes 23:6a, la confection des deux pancartes et l'explication du verset (la bonté et l'amour du Seigneur sont présents à tous les moments de notre vie).
• Ce qu'il faut enseigner : vous pouvez en être sûr : la bonté et la miséricorde de Dieu marchent derrière nous tous les jours, comme le soin du berger marche derrière la petite brebis. La miséricorde, c'est l'amour qui a pitié et qui aide.
• Verset d'ancrage : "Oui, le bonheur et la grâce m’accompagneront Tous les jours de ma vie, Et j’habiterai dans la maison de l’Éternel Jusqu’à la fin de mes jours." (Psaume 23:6) Lisez-le dans votre Bible en pointant les mots du doigt, puis sur l'affiche.
• Question clé : « Que veut dire "me suivront" ? »
• Réponses probables (+ approfondissement) : « ça marche derrière ! », « c'est comme le petit canard derrière sa maman ! », « c'est suivre le chef ! ». Profitez-en : « c'est ça ! Partout où vous irez — à l'école, à la maison, chez mamie —, la bonté du Papa du ciel marchera derrière vous. Et celui qui est suivi par la bonté de Dieu apprend à être bon. »
• Si personne ne parle : marchez lentement dans la salle et demandez à l'assistant du jour de marcher derrière vous. Arrêtez-vous, il s'arrête ; marchez, il marche. Demandez : « qu'est-ce qu'il fait ? » — « il suit ! » Faites alors le jeu des pancartes (voir l'encadré d'adaptations plus bas).
• La phrase de la revue : les traductions diffèrent sur ce passage, la revue utilisant une formulation simplifiée de la première moitié du verset 6 (d'où la référence Psaumes 23:6a), mais le sens est le même. Lisez d'abord le texte dans la Bible, exactement comme il est écrit, et enseignez ensuite la phrase de la revue pour que la classe la répète. Ne montrez pas le texte de la Bible en lisant une autre phrase par-dessus : l'enfant qui reconnaît déjà les lettres le remarque. Sur l'affiche et sur les pancartes, utilisez la formulation de la Bible.

Point 3 — L'histoire : l'homme qui s'est arrêté

• Dans la revue : l'histoire biblique, avec la question du chef religieux à Jésus, le voyageur blessé sur la route, le sacrificateur et le lévite qui ne se sont pas arrêtés, le Samaritain qui a pris soin de lui et l'a emmené à l'auberge, et l'ordre de Jésus : va et sois bon de la même manière.
• Ce qu'il faut enseigner : Jésus a raconté l'histoire d'un homme qui a été blessé sur la route. Deux hommes sont passés tout droit. Un homme de Samarie, que beaucoup de gens n'aimaient pas, s'est arrêté, a pris soin de lui, l'a emmené à l'auberge et a payé pour qu'on s'occupe de lui. Jésus a ordonné d'aller et d'agir de la même manière.
• Verset d'ancrage : "C’est celui qui a exercé la miséricorde envers lui, répondit le docteur de la loi. Et Jésus lui dit : Va, et toi, fais de même." (Luc 10:37)
• Question clé : « Des trois hommes qui sont passés sur la route, lequel a eu un cœur bon ? »
• Réponses probables (+ approfondissement) : « le dernier ! », « celui de Samarie ! », « celui qui s'est arrêté ! ». Approfondissez : « et qu'a-t-il fait ? Il s'est arrêté, a pris soin de lui et l'a emmené. Et vous, quand un petit camarade tombe dans la cour, que faites-vous ? » Laissez-les dire « j'aide ! », « j'appelle la monitrice ! » — et félicitez les deux réponses.
• Si personne ne parle : refaites les trois passages avec votre corps : marchez, regardez de côté et continuez (le sacrificateur) ; marchez, regardez et continuez (le lévite) ; marchez, arrêtez-vous, baissez-vous et mettez la main sur le cœur (le Samaritain). Demandez : « lequel de ceux-là s'est arrêté ? »
• Attention dans cette partie — les méchants hommes : dites seulement « des hommes méchants l'ont blessé et ont pris ses affaires ». Ne décrivez pas l'attaque, ne parlez ni de sang ni d'arme, ne faites pas de bruits de bagarre et ne demandez à personne de jouer le rôle des voleurs ni du blessé. Il peut y avoir dans la salle un enfant qui a déjà vu de la violence à la maison ou dans son quartier. Si l'un d'eux raconte quelque chose de ce genre, accueillez sa parole, ne demandez pas de détails devant la classe et informez le pasteur et la famille le jour même.
• Attention dans cette partie — le sacrificateur et le lévite : racontez qu'ils ont vu et ne se sont pas arrêtés, c'est tout. La Bible n'en dit pas le motif. Sans les qualifier de méchants, sans grimace, sans huées de la classe. L'histoire n'a pas pour but que l'enfant se méfie de ceux qui servent à l'église.
• Attention dans cette partie — les Samaritains : dites simplement « en ce temps-là, beaucoup de gens n'aimaient pas les habitants de Samarie, mais cet homme ne s'est pas soucié de cela ». Ne décrivez ni le peuple, ni leur religion, ni leurs coutumes. Pour vous, enseignant : Juifs et Samaritains vivaient séparés à cause d'une ancienne histoire de querelles et de différences dans l'adoration (Jean 4:9).
• Attention dans cette partie — « peu importe envers qui » : l'objectif de la revue est d'enseigner à pratiquer le bien peu importe envers qui. Pour l'enfant de 5 ans, cela veut dire : même celui qui n'est pas mon ami, même celui qui est différent de moi — parmi les personnes qui sont proches de lui, dans la salle, à l'école, à la maison et à l'église. Cela ne veut pas dire qu'il doit aller tout seul aider un inconnu. Dites-le en toutes lettres : un enfant ne s'approche pas d'un étranger, ne s'arrête pas dans la rue pour aider quelqu'un qu'il ne connaît pas et ne va nulle part avec personne. Quand il voit quelqu'un de blessé ou en danger, il appelle un adulte. L'adulte agit ; l'enfant prévient.
• Attention dans cette partie — « que faire pour être sauvé » : la question de l'homme ouvre l'histoire, mais l'histoire n'enseigne pas qu'on va au ciel en étant bon. Terminez toujours par Jésus : Il s'est arrêté pour nous le premier, et celui qui est Son ami apprend à s'arrêter pour les autres.

Activité dynamique

• Objectif : exercer les deux manières pour l'enfant d'avoir un cœur bon — s'arrêter et aider ceux qui sont proches, et appeler un adulte quand c'est grave ou que la personne est inconnue.

• Matériel : aucun. Si vous le souhaitez, un ours en peluche pour « vivre » les scènes.

• Déroulement : (1) enseignez deux gestes : les deux mains sur le cœur veut dire « je m'arrête et j'aide » ; la main levée bien haut veut dire « j'appelle un adulte » ; (2) avec la classe assise, racontez une courte scène à la fois et tous répondent ensemble, avec le geste, depuis leur place — personne ne vient devant ; (3) les scènes :

  • « Votre petit frère a fait tomber toutes ses petites pièces par terre. » → mains sur le cœur (j'aide à ramasser).
  • « Un petit camarade de classe est assis tout seul, triste, au moment de jouer. » → mains sur le cœur (je l'invite à jouer).
  • « Mamie est arrivée fatiguée, avec beaucoup de sacs. » → mains sur le cœur (j'ouvre la porte, je porte le sac le plus léger).
  • « L'enfant qui ne joue pas avec vous a laissé tomber son crayon de couleur. » → mains sur le cœur (je le ramasse et je le lui rends — même à celui qui n'est pas mon ami !).
  • « Un camarade est tombé dans la cour, s'est cogné la tête et pleure beaucoup. » → main levée (j'appelle la monitrice en courant).
  • « Sur la place, un monsieur que vous ne connaissez pas vous appelle pour l'aider à chercher son petit chien. » → main levée (je n'y vais pas ; je reste près de l'adulte qui est avec moi et je le lui dis. Un adulte qui a besoin d'aide demande à un autre adulte, pas à un enfant).

  (4) après chaque scène, répétez : « mains sur le cœur : je me suis arrêté et j'ai aidé ! » ou « main levée : j'ai appelé un adulte — ça aussi, c'est de la bonté ! » ; (5) si quelqu'un se trompe de geste, ne le corrigez pas en riant ni en disant « tu t'es trompé ! » : racontez à nouveau la scène, calmement, et faites le geste ensemble.

• Conclusion (retour au texte) : « L'homme de Samarie s'est arrêté et a pris soin de l'homme blessé. C'était un adulte et il savait quoi faire. Vous êtes des enfants : vous vous arrêtez et vous aidez ceux qui sont tout près, et quand c'est grave, vous appelez un adulte. Les deux choses montrent un cœur bon. Et Jésus dit à chacun de nous : va, et agis de la même manière ! »

• Précaution : racontez la scène de la place d'une voix tranquille, comme lorsqu'on enseigne une règle de la maison, sans histoire qui fait peur et sans parler d'enfant disparu. L'objectif est que l'enfant sache quoi faire, pas qu'il soit effrayé.

⚠ Important — ce que nous avons adapté dans les activités de la revue.

Les pancartes du verset. La revue suggère deux pancartes suspendues au cou de deux élèves qui marchent derrière la file. Procédez plutôt ainsi : les pancartes restent dans la main, jamais pendues au cou avec un cordon ; celui qui les tient est volontaire, et elles passent de main en main jusqu'à ce que tous ceux qui le souhaitent les aient tenues une fois. Le pic à brochette a une pointe : coupez la pointe avant le cours ou remplacez-le par un rouleau en papier ou une bande de carton en guise de manche. Dans la Bible, les deux mots du verset sont BONTÉ et MISÉRICORDE — écrivez-les ainsi (vous pouvez mettre en dessous, en plus petit, « amour qui aide »). À la fin, la revue demande de réciter en se donnant la main : laissez le choix — celui qui ne veut pas donner la main récite avec les mains sur le cœur.

La chaîne de mots. La revue suggère de répéter les mots de la leçon à la chaîne — Samaritain, sacrificateur, lévite, auberge —, en éliminant du jeu celui qui oublie, jusqu'à ce qu'il reste un gagnant. La revue elle-même rappelle que l'enfant de cet âge est compétitif. Faites le jeu sans éliminer personne : quand quelqu'un oublie, toute la classe s'arrête et l'aide en disant ensemble le mot qui manquait. Dites : « Vous avez vu ? La classe s'est arrêtée pour aider. Ça, c'est un cœur bon ! » Et respectez celui qui ne veut pas parler tout seul : il peut parler avec toute la classe.

Les activités de l'élève. Dans le premier dessin, la réponse est le Samaritain, avec le visage joyeux — et rappelez que faire le bien réjouit le cœur. Dans le labyrinthe, l'enfant conduit le Samaritain et l'homme blessé jusqu'à l'auberge ; aidez ceux qui ne tiennent pas encore bien le crayon. Si vous mettez l'histoire en scène, le voyageur est l'ours en peluche : aucun enfant ne s'allonge par terre pour faire le blessé, personne ne joue le rôle des méchants hommes et personne ne fait de faux pansement sur un camarade.

Conclusion + défi de la semaine

• Conclusion : avec la classe en cercle et la Bible ouverte sur vos genoux, dites : « Jésus a raconté l'histoire d'un homme qui est tombé sur la route. Deux sont passés tout droit. Un homme de Samarie s'est arrêté, a pris soin de lui et l'a emmené jusqu'à l'auberge. Et Jésus a dit : va, et agis de la même manière. Savez-vous qui s'est arrêté le premier pour vous ? Jésus. Il nous a vus blessés par le péché, Il est mort sur la croix à notre place et Il est ressuscité. C'est pourquoi nous pouvons nous arrêter pour quelqu'un. Dites avec moi » — mains sur le cœur — « Un cœur bon est celui qui s'arrête quand quelqu'un a besoin d'aide ! » Répétez tous ensemble, deux fois.
• Défi : Papa, maman, mamie ou la personne qui s'occupe de l'enfant : faites ensemble l'arrêt de la bonté. Pendant la semaine, aidez l'enfant à remarquer une personne proche qui a besoin d'aide — le frère qui a renversé les jouets, la mamie fatiguée, le camarade de classe qui est resté seul, même celui qui n'a pas l'habitude de jouer avec lui. L'enfant s'arrête et fait un geste de bonté pour cette personne : il aide à ramasser, apporte un verre d'eau, l'invite à jouer, prête un crayon de couleur. À la fin de la journée, dessinez ensemble un cœur sur une feuille et écrivez à l'intérieur le prénom de la personne qu'il a aidée. S'il voit quelqu'un vraiment blessé ou en danger, sa bonté consiste à vous appeler — et cela vaut aussi un cœur. Gardez le dessin pour le raconter dimanche.
• Une remarque : le dimanche, demandez pour qui l'enfant s'est arrêté et ce qu'il a fait — jamais combien de cœurs il a dessinés, et sans le comparer à personne. Celui qui n'a pas apporté de dessin raconte ce dont il se souvient de l'histoire, sans reproche. Et rappelez aux familles la règle du cours : l'arrêt de la bonté se fait avec ceux qui sont proches. Avec un inconnu, l'enfant ne s'approche pas : il appelle un adulte qui prend soin de lui.

Kit de l'enseignant

• Avant : lisez Luc 10:25-37 en entier dans votre Bible, lentement, et lisez aussi le Psaume 23. Écrivez le verset sur l'affiche et sur les deux pancartes dans la formulation de votre Bible. Décidez, avant le cours, de la phrase que vous utiliserez pour les méchants hommes (« ils l'ont blessé et ont pris ses affaires ») et n'allez pas au-delà.
• Apportez : une Bible, deux pancartes en carton (BONTÉ et MISÉRICORDE) avec un manche sans pointe, l'affiche du verset, un ours en peluche, des crayons, une gomme, des feutres, les pages d'activités de la revue (le visage joyeux et le labyrinthe) et la liste avec le prénom de tous les enfants.
• Priez avant : "L’Éternel est mon berger : je ne manquerai de rien." (Psaume 23:1) Demandez à Dieu un cœur bon pour vous aussi — la revue rappelle que, dans la salle, votre prochain, ce sont vos élèves. Demandez des yeux attentifs pour l'enfant qui arrive triste, blessé ou venant d'un foyer difficile. La prière finale de l'étude peut être réutilisée à la fin du cours.

Devoir à la maison

Votre mission de la semaine

Papa, maman, mamie ou la personne qui s'occupe de l'enfant : faites ensemble l'arrêt de la bonté. Pendant la semaine, aidez l'enfant à remarquer une personne proche qui a besoin d'aide — le frère qui a renversé les jouets, la mamie fatiguée, le camarade de classe qui est resté seul, même celui qui n'a pas l'habitude de jouer avec lui. L'enfant s'arrête et fait un geste de bonté pour cette personne : il aide à ramasser, apporte un verre d'eau, l'invite à jouer, prête un crayon de couleur. À la fin de la journée, dessinez ensemble un cœur sur une feuille et écrivez à l'intérieur le prénom de la personne qu'il a aidée. S'il voit quelqu'un vraiment blessé ou en danger, sa bonté consiste à vous appeler — et cela vaut aussi un cœur. Gardez le dessin pour le raconter dimanche.

Pourquoi

L'homme de Samarie a vu quelqu'un dans le besoin et s'est arrêté. Jésus a terminé l'histoire en ordonnant d'aller et d'agir de la même manière (Luc 10:37). Pour l'enfant, agir de la même manière, c'est s'arrêter pour ceux qui sont proches — même pour celui qui n'est pas son ami — et appeler un adulte quand c'est grave. L'arrêt de la bonté ne se fait qu'avec les personnes proches : avec un inconnu, l'enfant ne s'approche pas et vous prévient. Cela ne coûte rien, et chaque foyer peut le faire.

Comment savoir que vous l'avez fait

Il y a au moins un cœur dessiné avec le prénom d'une personne, et l'enfant sait raconter ce qu'il a fait pour elle.

Dimanche, revenez avec l'histoire

Dimanche, le cours commence ainsi : « Pour qui vous êtes-vous arrêté cette semaine ? Qu'avez-vous fait ? » Dimanche, revenez avec l'histoire.