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Jésus a été présenté à l’église

Leçon 9 · 4e trimestre 2026 · 15/11/2026 · 25 min de lecture

Par Equipe Marcas Editora

Première bientôt

Dimanche 15 novembre · 10:15 (heure de Brasilia)

Le cours vidéo n'a pas encore été diffusé.

Texte d'or

“Siméon les bénit, et dit à Marie, sa mère : Voici, cet enfant est destiné à amener la chute et le relèvement de plusieurs en Israël, et à devenir un signe qui provoquera la contradiction,” (Luc 2:34, LSG) · Lire dans la Bible

Joseph et Marie ont pris le bébé Jésus dans leurs bras et l'ont emmené à la Maison de Papa du ciel, où Siméon et Anne ont été heureux de le connaître et ont remercié Dieu. La leçon donne au bébé un geste et une phrase — bercer dans ses bras et "Regarde le bébé Jésus ! Qu'il est beau !" — et explique aux parents pourquoi présenter l'enfant n'est pas le baptiser.

Aujourd'hui, un bébé entre dans la salle. Pas n'importe quel bébé : le bébé Jésus. Joseph et Marie ont pris Jésus dans leurs bras et L'ont emmené à la Maison de Papa du ciel pour une prière spéciale, et là, deux amis, Siméon et Anne, ont été très heureux de Le connaître et ont remercié Papa du ciel. Le geste de la semaine est de bercer dans ses bras : les petits bras croisés, en se balançant d'un côté à l'autre. La phrase de la semaine : "Regarde le bébé Jésus ! Qu'il est beau !" Une seule idée, du début à la fin : Jésus a été un bébé, Il a été emmené à la Maison de Papa du ciel, et aujourd'hui, toi aussi, tu es ici.

L'histoire se trouve dans Luc 2:25-38. Lisez-la chez vous au calme, et lisez aussi les versets qui précèdent (Luc 2:21-24), pour voir la scène tout entière. Une fois écoulé le temps prescrit par la loi après l'accouchement (Lévitique 12), "Et, quand les jours de leur purification furent accomplis, selon la loi de Moïse, Joseph et Marie le portèrent à Jérusalem, pour le présenter au Seigneur, -" (Luc 2:22). Dans le temple se trouvait un homme appelé Siméon, juste et craignant Dieu, qui attendait la consolation d'Israël, et le Saint-Esprit était sur lui (Luc 2:25). Quand il a vu l'enfant, il l'a pris dans ses bras et a loué Dieu (Luc 2:28).

Une précaution avant de préparer la salle. La lecture de cette leçon contient une prophétie difficile : l'enfant était destiné à amener la chute et le relèvement de beaucoup en Israël et à devenir un signe qui provoquera la contradiction (Luc 2:34), et il a été dit à Marie qu'une épée transpercerait aussi sa propre âme (Luc 2:35). Il y a aussi Siméon qui demande à partir en paix (Luc 2:29), le veuvage d'Anne (Luc 2:37) et le sacrifice des tourterelles (Luc 2:24). Tout cela est pour vous : pour que vous le lisiez, le compreniez et adoriez Dieu. Rien de tout cela n'entre dans ce que vous dites au bébé. Pour lui, l'histoire tient en trois phrases : Papa du ciel a envoyé Jésus, qui est né tout petit bébé ; Joseph et Marie ont emmené le bébé Jésus à la Maison de Papa du ciel ; et Siméon et Anne ont été très heureux de Le connaître.

Et une attention particulière envers les familles. Tous les enfants de la classe n'ont pas un père et une mère présents : certains viennent avec leur grand-mère, avec leur tante, avec la famille qui les a adoptés, ou avec leur mère seule. Et tous les enfants n'ont pas été présentés à l'église. Dans la salle, personne ne pose de questions, personne ne compare, et la parole est toujours : "celui qui t'aime t'a amené". Le bébé qui est arrivé aujourd'hui dans les bras de quelqu'un se trouve exactement là où Jésus a été : dans la Maison de Papa du ciel, accueilli avec joie.

C'est le neuvième dimanche du trimestre Découvrons la Maison de Dieu. La classe a déjà loué dans la présence de Papa du ciel, apporté des cadeaux pour sa Maison, vu qu'Il prend soin d'elle, découvert le petit garçon Samuel et le roi qui a construit une maison pour Papa du ciel, appris que dans sa Maison on est heureux et on prie, et, la semaine dernière, écouté le roi Josias lire la Bible. Aujourd'hui, elle découvre que Jésus lui-même, tout petit bébé, a été emmené à la Maison de Dieu.

Comme toujours, un enfant de 0 à 2 ans ne suit pas un cours magistral : il alterne, par cycles de cinq à dix minutes. La revue demande un poupon qui représente le bébé Jésus, une couronne en mousse EVA dorée et une activité consistant à décorer la couronne avec des petits morceaux de mousse EVA et de la colle. On peut presque tout faire — avec quelques ajustements de sécurité, expliqués plus loin, chacun au bon moment.

I — L'accueil, le petit groupe et la louange

La revue s'ouvre sur une parole de foi et de gratitude pour l'enseignante : combien de fois, dans votre marche avec les tout-petits, avez-vous dû exercer la foi, et combien de fois avez-vous rendu grâces pour les faveurs reçues ? Elle rappelle deux versets formulés autrement. Dans la Bible, ils disent : "Or sans la foi il est impossible de lui être agréable ; car il faut que celui qui s’approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu’il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent." (Hébreux 11:6) et "Louez l’Éternel, car il est bon, Car sa miséricorde dure à toujours !" (1 Chroniques 16:34). C'est votre méditation personnelle, pas le verset de l'enfant. Et remarquez combien cela s'accorde avec la leçon : Siméon a attendu par la foi, et Anne rendait grâces. La foi et la gratitude étaient dans le temple ce jour-là, attendant un bébé.

L'orientation concernant le petit groupe touche un point délicat : au milieu du trimestre, il est fréquent qu'un enfant soit absent à un ou plusieurs cours. La revue vous demande de remarquer cette absence et de chercher à en connaître le motif auprès des responsables, car cette attention montre à la famille combien l'équipe aime chaque tout-petit. Et elle suggère d'envoyer, dans une enveloppe, l'activité des dimanches où l'enfant a manqué, accompagnée d'un petit mot affectueux disant que le petit groupe s'ennuie de lui. Faites-le de la bonne manière : le message exprime l'affection de ceux qui s'ennuient de lui, jamais un reproche. Pas de "pourquoi n'est-il pas venu ?" devant d'autres familles, pas de liste d'absences affichée au mur. Siméon et Anne se sont réjouis de l'arrivée d'un bébé ; votre classe aussi — et celui qui revient après des semaines d'absence est accueilli avec la même fête que celui qui n'a jamais manqué.

La liste du matériel. La revue demande un poupon, de la mousse EVA dorée, de la mousse EVA de différentes couleurs, de la colle et des ciseaux. Les ciseaux, la colle et les chutes de mousse EVA sont du matériel de préparation pour l'enseignante : la couronne est préparée à la maison, et ce qui reste est rangé hors de portée des enfants avant l'arrivée de la première famille. Le poupon doit être en tissu, doux et lavable, avec les yeux et la bouche brodés — pas de bouton, d'œil en plastique, de tétine attachée ni de ruban qui se détache. La règle d'or du trimestre vaut pour tout ce qui entre dans la salle : si l'objet passe entièrement à l'intérieur d'un rouleau de papier toilette vide, il n'entre pas à la crèche.

Pour l'accueil, la revue parle de l'environnement : la propreté, une bonne aération et un éclairage adapté rendent l'enseignement plus fructueux, et ce n'est pas uniquement la tâche du personnel d'entretien de l'église. Veillez aux produits de nettoyage utilisés pour les meubles et les objets des bébés, évitez les odeurs fortes, terminez avec de l'alcool sans parfum et, si vous utilisez des peluches, lavez-les en machine chaque semaine. Dans cette leçon, cela compte doublement : le poupon va passer de bras en bras et de bouche en bouche. Lavez-le avant le dimanche et prévoyez un endroit à part pour le ranger après le cours, loin des affaires propres. Faites aussi l'inspection de la salle avant d'ouvrir la porte : prises couvertes, coins protégés, rien de petit sur le sol. Accueillez chaque bébé en vous accroupissant à sa hauteur, et appelez-le par son prénom : "La paix du Seigneur, (prénom) ! Quelle joie que tu arrives dans la Maison de Papa du ciel !" Et la règle habituelle : deux adultes dans la salle, porte ouverte ou hublot dégagé.

La louange est "Le bébé va à l'église", tirée du recueil de cantiques de la crèche indiqué par la revue. Les paroles racontent toute la leçon : le bébé va au temple, il y va très heureux, et moi aussi je veux y aller. Chantez les bras croisés, en berçant un bébé imaginaire, et sur "moi aussi je veux y aller", montrez chaque enfant. Répétez autant de fois que la classe le souhaite.

II — Le verset : le bébé Jésus et la bénédiction de Siméon

La revue présente le verset sous la forme d'un court extrait formulé autrement, disant que cet enfant a été choisi par Dieu (Luc 2:34). Ces mots viennent d'une autre traduction et sont coupés au milieu de la phrase. Dans la Bible que les parents ont à la maison, le verset entier est celui-ci : "Siméon les bénit, et dit à Marie, sa mère : Voici, cet enfant est destiné à amener la chute et le relèvement de plusieurs en Israël, et à devenir un signe qui provoquera la contradiction," (Luc 2:34). Pour l'enfant, nous ne gardons que le début, qui est la bénédiction : que Siméon les a bénis (Luc 2:34a). Récitez cette partie très lentement, en berçant des bras, puis dites-le à la manière de l'enfant : "Siméon a dit de belles choses à la famille du bébé Jésus !"

Pourquoi couper à cet endroit ? Parce que le reste du verset s'adresse aux adultes. Parler de la chute et du relèvement de beaucoup veut dire que, devant Jésus, personne ne reste neutre : les uns le reçoivent et se relèvent, les autres le rejettent et trébuchent. Parler d'un signe qui provoque la contradiction annonce qu'Il serait rejeté et qu'on parlerait contre Lui. Et le verset suivant annonce une douleur qui transpercerait l'âme de Marie (Luc 2:35) — beaucoup la voient accomplie lorsqu'elle s'est tenue près de la croix de son Fils (Jean 19:25). C'est une vérité biblique, et elle est pour vous, afin d'étudier et d'adorer. Pour le bébé, non : chute, contradiction et épée n'ont pas leur place dans l'esprit d'un enfant d'un an. La bénédiction, elle, y a toute sa place.

Et la phrase de la revue disant que cet enfant a été choisi par Dieu exprime quelque chose de vrai sur Jésus : Il est le Fils que le Père a envoyé, le Sauveur promis. Utilisez cette idée dans vos paroles, comme la revue le conseille — "le bébé Jésus a été choisi par Dieu pour être le Sauveur" —, mais sans la présenter comme le texte même du verset. Le verset, selon la lettre de la Bible, est celui de la bénédiction.

אב Dans l'original — grec. Le verbe bénir traduit eulogeō, qui veut dire, mot à mot, "dire du bien". Luc utilise le même mot quelques versets plus tôt, quand Siméon prend l'enfant et loue Dieu (Luc 2:28). Siméon a dit du bien de Dieu, puis il a dit du bien sur la famille. Bénir, pour le bébé, c'est cela : dire de belles choses, d'une voix douce, en demandant le bien de Dieu pour quelqu'un.

Avec les bébés. Comme la revue l'indique, apportez le poupon qui représente l'enfant Jésus, récitez le verset calmement, montrez le poupon et demandez : "Les enfants, savez-vous qui est ce bébé ?" Attendez n'importe quelle réaction — un regard, un sourire, une petite main tendue. Approchez-vous et dites avec enthousiasme : "Ce bébé représente l'enfant Jésus ! Saviez-vous qu'Il est un Roi ?" Puis bercez tendrement le poupon dans vos bras et dites : "Jésus est le Fils de Dieu. Il est né comme un tout petit bébé."

Avec les enfants de 1 et 2 ans. La revue vous demande de commencer en disant : "Les enfants, le bébé Jésus a été choisi par Dieu pour être le Sauveur." Posez ensuite la couronne sur la tête du poupon : "Regardez ! Il a une couronne parce qu'Il est le plus grand de tous les rois."

La couronne. Fabriquez-la chez vous, en mousse EVA dorée, d'une seule pièce, grande, sans pointes dures, sans petites perles, sans strass, sans paillettes libres. Si vous voulez du brillant, utilisez une mousse EVA déjà pailletée en usine et passez la main dessus pour vérifier qu'aucune poudre ne s'en détache. La couronne appartient à l'enseignante : vous la mettez et l'enlevez de la tête du poupon de votre propre main. Lorsque le poupon passe dans les bras des enfants, la couronne reste avec vous — la mousse EVA se mordille facilement, et un morceau mordu finit vite dans la bouche.

❤ Pour le cœur de l'enfant. Ce bébé est Jésus. Papa du ciel a envoyé Jésus, et Siméon a dit de belles choses à sa famille. Regarde le bébé Jésus ! Qu'il est beau !

III — L'histoire, la prière, le goûter, le jeu et les activités

La revue vous demande de lire Luc 2:25-38 avec attention et de prier pour le petit groupe pendant que vous préparez le cours. Lisez lentement, car la scène est plus grande qu'il n'y paraît. Siméon n'était pas dans le temple par hasard : "Il avait été divinement averti par le Saint-Esprit qu’il ne mourrait point avant d’avoir vu le Christ du Seigneur. Il vint au temple, poussé par l’Esprit. Et, comme les parents apportaient le petit enfant Jésus pour accomplir à son égard ce qu’ordonnait la loi," (Luc 2:26-27). Il a pris le bébé dans ses bras et a dit à Dieu : "Car mes yeux ont vu ton salut," (Luc 2:30) — et il a appelé cet enfant "Lumière pour éclairer les nations, Et gloire d’Israël, ton peuple." (Luc 2:32). Joseph et Marie étaient dans l'étonnement des choses qu'on disait de lui (Luc 2:33). Juste après est arrivée Anne, la prophétesse, qui rendait grâces à Dieu et parlait de lui à tous ceux qui attendaient la délivrance à Jérusalem (Luc 2:38).

Gardez cela dans votre cœur avant d'entrer dans la salle : Siméon n'a pas vu seulement un joli bébé ; il a vu le salut de Dieu dans ses bras. Et remarquez qui a tout conduit : le Saint-Esprit, mentionné trois fois en trois versets (Luc 2:25-27). Le même Esprit qui a montré Jésus à Siméon est celui qui montre Jésus aujourd'hui, dans la Maison de Dieu, à quiconque y arrive — du plus grand au plus petit.

🏛 Curiosité. La revue dit "église" ; Luc dit "temple". Joseph et Marie ont emmené Jésus au temple de Jérusalem pour accomplir ce que la loi ordonnait pour le premier-né mâle (Luc 2:23 ; Exode 13:2). Le mot "église" dans ce qu'on dit aux petits est voulu : c'est le nom que le bébé connaît pour la Maison de Papa du ciel, et cela relie l'histoire à la salle où il se trouve. Vous connaissez la différence ; lui apprend que Jésus a aussi été emmené à la Maison de Dieu.

Préparez les images de l'histoire et le poupon, installez le petit groupe et racontez ainsi :

"Regardez, les enfants ! (Montrez le ciel.) Il y a bien longtemps, Papa du ciel a envoyé son Fils, Jésus. Jé-sus ! Il est né comme un tout petit bébé, tout comme vous. (Montrez l'image 9.1 et rapprochez vos mains tout près l'une de l'autre pour montrer la taille d'un bébé.) Regarde ses petites mains, regarde ses petits pieds !

(Montrez l'image 9.2.) Joseph et Marie étaient le papa et la maman du bébé Jésus. Ils aimaient le bébé Jésus et prenaient soin de lui tous les jours. Ils lui donnaient à manger, lui donnaient son bain et le berçaient comme ça, regardez. (Croisez les bras et bercez.) D'un côté... et de l'autre...

(Montrez l'image 9.3.) Un jour, Joseph et Marie ont emmené le bébé Jésus à l'église, dans la Maison de Papa du ciel, pour faire une prière spéciale. Et là, ils ont rencontré deux amis : Siméon (levez un doigt) et Anne (levez un autre doigt) ! Siméon a pris le bébé Jésus dans ses bras. (Bercez de nouveau.) Et tous les deux ont été très heureux et ont remercié Papa du ciel d'avoir connu le bébé Jésus. Tout le monde a loué Papa du ciel ! (Frappez doucement dans vos mains.)

(Prenez le poupon dans vos bras.) Regarde le bébé Jésus ! Qu'il est beau ! Ce bébé est Jésus, le Sauveur. Il a grandi, Il est mort pour toi et Il est ressuscité. Jésus t'aime !"

Pour conclure, comme la revue l'indique, laissez chaque enfant tenir le poupon — sans la couronne, avec un adulte à côté — et dites, pendant qu'ils interagissent : "Aujourd'hui encore, les familles amènent leurs bébés à l'église, et c'est très spécial. Tout le monde est content quand les bébés arrivent à l'église !" Puis complétez, en regardant chacun : "Celui qui t'aime t'a amené aujourd'hui. Quelle joie que tu sois ici !" Personne n'est obligé de prendre le poupon : le bébé qui ne fait que regarder participe lui aussi.

Ce qui n'entre pas dans cette histoire. La chute et le relèvement de beaucoup ; le signe contredit ; l'épée dans l'âme de Marie ; Siméon demandant à partir en paix ; le veuvage et l'âge d'Anne ; le sacrifice des tourterelles et des jeunes pigeons ; Hérode et la fuite en Égypte. Pas de "Jésus allait souffrir", pas de visage triste. Siméon et Anne sont, pour le bébé, seulement "deux amis qui ont été heureux de connaître le bébé Jésus". Une seule idée : Jésus a été un bébé, Il a été emmené à la Maison de Papa du ciel, et tout le monde a été heureux.

🕊 Notre lecture. Quand nous disons "aujourd'hui encore, les familles amènent leurs bébés à l'église", beaucoup de parents penseront à la présentation d'enfants. Il vaut la peine de préciser, si quelqu'un pose la question : dans les Assemblées de Dieu, l'enfant est présenté et consacré au Seigneur — la famille l'amène devant, le pasteur prie, l'église rend grâces —, suivant l'exemple de Jésus, qui a pris les enfants dans ses bras, leur a imposé les mains et les a bénis (Marc 10:16). La présentation n'est pas le baptême et ne sauve pas le bébé. Le baptême se fait par immersion, pour celui qui croit déjà : celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé (Marc 16:16a). Et le salut est toujours en Christ : c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi (Éphésiens 2:8). L'enfant qui n'a pas encore été présenté n'est ni moins aimé de Dieu ni moins bienvenu dans la salle ; si la famille souhaite le présenter, il suffit d'en parler au pasteur, à n'importe quel âge.

Prière. La prière de la revue est courte et belle : "Papa du ciel, merci parce que le bébé Jésus est né. S'il te plaît, bénis tous les bébés de l'église. Au nom de Jésus, amen !" Dites-la lentement, par petites phrases, les mains jointes devant la poitrine, et laissez les enfants répéter ce qu'ils peuvent. Sur "bénis tous les bébés", regardez chacun d'eux. Chez un bébé, les yeux restent parfois ouverts — et il prie tout autant.

Goûter. La revue vous demande de préparer le petit groupe à ce moment, de créer une ambiance paisible, de proposer des aliments sains et de mobiliser l'équipe pour redoubler d'attention jusqu'à ce que chaque enfant ait terminé. Ajoutez à cela les précautions habituelles : vérifiez auprès de la famille les allergies et ce que l'enfant mange déjà ; donnez des aliments mous, coupés en morceaux que l'enfant peut écraser avec ses gencives ; rien de rond et entier, comme du raisin ou des tomates cerises, et ni pop-corn ni bonbons ; l'enfant mange assis, jamais en marchant ou allongé, avec un adulte à côté de lui tout le temps ; personne n'est forcé de manger, et personne ne goûte dans le petit pot du camarade. Priez avant : "Papa du ciel, merci pour le goûter. Amen !"

Jeu. La revue vous demande de donner le poupon aux enfants pour qu'ils jouent et interagissent entre eux, en leur disant qu'il représente le bébé Jésus et qu'ils peuvent le serrer dans leurs bras, tout en encourageant chacun à participer. Asseyez-vous sur le tapis avec la classe en ronde, les auxiliaires dans la ronde également, et faites "rendre visite" au poupon auprès de chaque enfant : "Le bébé Jésus est venu voir (prénom) ! Tu veux le bercer ?" Chantez tout bas la louange pendant qu'il passe. Deux choses à préparer à l'avance. Un seul poupon pour dix bébés, c'est la dispute assurée — apportez un deuxième poupon en tissu ou un doudou tout doux, pour que personne ne reste à attendre les mains vides. Et lorsque deux enfants veulent le poupon en même temps, c'est l'adulte qui résout la situation, avec calme : il propose l'autre poupon, détourne l'attention avec le cantique, redonne le tour. À cet âge, on ne force pas à "prêter au petit camarade", et personne n'est grondé parce qu'il serre fort.

Activité avec les bébés. Comme la revue l'indique, dites que Jésus aime tous les enfants et prend soin d'eux. Invitez-les à faire un câlin au poupon et dites : "Tout le monde est content quand les familles amènent les bébés à l'église." Celui qui ne veut pas faire de câlin n'en fait pas : il peut toucher la petite couverture, simplement regarder, ou faire un câlin à l'enseignante.

Activité avec les enfants de 1 et 2 ans. La revue demande des petits morceaux de mousse EVA colorée, de préférence pailletée, et de la colle, pour que les enfants décorent la couronne de Jésus : "Jésus a été un bébé envoyé par Papa du ciel pour être notre Roi Sauveur. Décorons la couronne de Jésus !" L'idée est excellente ; le matériel demande un ajustement, car un petit morceau de mousse EVA a exactement la taille qui provoque un étouffement et les paillettes libres vont dans les yeux et dans la bouche. Procédez ainsi :

  • Découpez chez vous une grande couronne en carton fort pour chaque enfant et fixez-la sur la table avec du ruban adhésif large sur les quatre côtés — une feuille volante finit en boulette dans la bouche.
  • Au lieu des petits morceaux, découpez de grandes formes en mousse EVA (cercles, étoiles, cœurs), chacune plus grande que la paume de la main d'un adulte — si cela passe dans le rouleau de papier toilette, cela ne convient pas.
  • La colle reste dans la main de l'enseignante : elle dépose un point de colle blanche non toxique sur la couronne, et l'enfant appuie la forme dessus. Il tapote de sa petite main, appuie, et on applaudit.
  • Du brillant, uniquement si la mousse EVA est déjà pailletée en usine et ne perd pas de poudre. Pas de paillettes libres, de sequins ni de petites perles dans la salle.

Pendant qu'ils décorent, dites : "Quelle belle couronne ! Jésus est le Roi. Jésus t'aime !" Une forme de travers, c'est très bien ; des formes empilées, c'est très bien aussi, et personne ne compare une couronne à une autre. La couronne ne repart à la maison qu'une fois la colle sèche, avec les formes bien fixées ; si l'une se décolle, renforcez-la avant de la remettre. Et l'enfant absent reçoit la sienne dans l'enveloppe avec le petit mot, comme le suggère la revue.

Le saviez-vous ? La revue se termine par un conseil pour l'enseignante : dans la petite enfance, la jalousie et les petites disputes entre tout-petits sont courantes. À la maison, à l'école ou à l'église, le jeune enfant manifeste à sa manière son mécontentement, sa peur, sa déception et sa colère ; son cerveau est encore en formation, et il ne parvient pas encore à maîtriser ce qu'il ressent. C'est pourquoi le moindre désaccord peut se transformer en gros pleurs. L'important, dit la revue, est de garder son calme, de faire preuve de compréhension et d'empathie, et d'agir avec sagesse et patience, en se souvenant de ce que l'enfant est capable de comprendre. Votre attitude calme est le cours lui-même : il apprend à se calmer en vous regardant. Dans cette leçon, avec un poupon convoité, vous en aurez besoin.

Au revoir. Ne remettez chaque enfant qu'à la personne qui l'a amené ou à celle que la famille a autorisée, jamais à une connaissance de passage. À la porte, montrez à chaque famille le geste et la phrase de la semaine et convenez du Devoir à la maison. Et dites à chacun, par son prénom, la phrase de l'histoire : "Quelle joie que tu sois venu dans la Maison de Papa du ciel !" Au prochain cours, Jésus revient dans la Maison de Papa du ciel, un tout petit peu plus grand.

Christ dans la leçon

Siméon a pris le bébé dans ses bras et n'a pas dit "quel beau petit garçon". Il a dit : "Car mes yeux ont vu ton salut," (Luc 2:30). Le salut de Dieu avait un nom, un visage et la taille d'un bébé. L'ange avait déjà dit aux bergers : "c’est qu’aujourd’hui, dans la ville de David, il vous est né un Sauveur, qui est le Christ, le Seigneur." (Luc 2:11). Et le nom de l'enfant disait la même chose : "elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus ; c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés." (Matthieu 1:21).

C'est pourquoi la présentation de Jésus n'est pas seulement une scène de famille. "mais, lorsque les temps ont été accomplis, Dieu a envoyé son Fils, né d’une femme, né sous la loi," (Galates 4:4). Le Fils de Dieu est entré dans le temple dans les bras de sa mère, accomplissant la loi que le peuple ne parvenait pas à accomplir, afin de racheter ceux qui étaient sous la loi. Anne l'a compris : elle rendait grâces à Dieu et parlait de lui à tous ceux qui attendaient la délivrance à Jérusalem (Luc 2:38). Et ce bébé a grandi et a accompli ce qu'Il était venu faire : "Je vous ai enseigné avant tout, comme je l’avais aussi reçu, que Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures ; qu’il a été enseveli, et qu’il est ressuscité le troisième jour, selon les Écritures ;" (1 Corinthiens 15:3-4).

Et il y a un détail magnifique. Dans le temple, c'est Siméon qui a pris Jésus dans ses bras (Luc 2:28). Des années plus tard, c'est Jésus qui a pris les enfants dans ses bras. Lorsque les disciples ont voulu écarter les tout-petits, Il a dit : "Jésus, voyant cela, fut indigné, et leur dit : Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas ; car le royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent." (Marc 10:14). "Puis il les prit dans ses bras, et les bénit, en leur imposant les mains." (Marc 10:16). Le bébé qui a été emmené à la Maison de Dieu est le Sauveur qui accueille les bébés qui y arrivent. La grâce précède tout : Il appelle, Il prend dans ses bras, Il bénit — et la famille répond en les amenant.

Pour cette classe, tout cela tient en une phrase que l'enseignante répète : "Ce bébé est Jésus, le Sauveur. Jésus t'aime." Le bébé ne comprendra ni la loi, ni la rédemption, ni la prophétie. Mais il grandira en étant accueilli avec joie dans la Maison de Dieu, et en entendant, dès son plus jeune âge, le nom de Celui qui l'y accueille.

Application pratique

Une seule idée, le geste et la phrase ensemble. Les bras qui bercent et "Regarde le bébé Jésus ! Qu'il est beau !". Le corps retient ce que la tête ne comprend pas encore.

Chaque bébé qui arrive est accueilli comme Siméon a accueilli Jésus. Avec joie, dans les bras, par son prénom. Peu importe qui l'a amené, s'il a manqué trois dimanches, s'il a été présenté ou non. "Celui qui t'aime t'a amené" est la phrase de la porte.

Bénir, c'est dire du bien. Siméon a loué Dieu et a béni la famille (Luc 2:28, 34). À la maison comme dans la salle, le bébé entend, avant même de comprendre les mots, une voix douce lui dire que Dieu l'aime.

Présenter n'est pas baptiser. La famille consacre l'enfant et remercie Dieu ; le baptême vient plus tard, par immersion, lorsqu'il croira. Et Celui qui sauve, c'est Christ, jamais le rite.

Prenez soin du matériel avant de prendre soin du discours. Poupon en tissu sans boutons et lavé, couronne d'une seule pièce dans la main de l'enseignante, grandes formes au lieu de petits morceaux, colle dans la main de l'adulte, aucune paillette libre. Deux adultes dans la salle, porte ouverte ou hublot dégagé.

Prière finale

Papa du ciel, merci parce que tu as envoyé ton Fils, et qu'Il est né tout petit bébé, petit comme les tout-petits de cette classe. Merci pour Joseph et Marie, qui ont emmené Jésus dans ta Maison, et pour Siméon et Anne, qui ont vu en Lui ton salut et t'ont rendu grâces. Merci parce que ce bébé est le Sauveur, qui a grandi, est mort pour nos péchés et est ressuscité le troisième jour. Bénis chaque enfant de cette salle, et chaque personne qui prend soin d'eux — les parents, les grands-parents, les oncles et tantes, les familles qui ont adopté. Donne à chaque foyer des bras remplis du nom de Jésus. Et que chaque tout-petit grandisse en sachant que dans ta Maison il est accueilli avec joie, et que Jésus l'aime. Au nom de Jésus, amen.

Soli Deo Gloria — l'Écriture gouverne ; tout le reste, à genoux.

Questions fréquentes sur cette leçon

Présenter l'enfant à l'église, est-ce la même chose que le baptiser ?+

Non. Dans les Assemblées de Dieu, l'enfant est présenté : la famille l'amène devant l'église, le pasteur prie pour lui et le consacre au Seigneur, et l'église remercie Dieu pour cette vie. C'est ce que Jésus a fait avec les enfants qu'on lui a amenés : "Puis il les prit dans ses bras, et les bénit, en leur imposant les mains." (Marc 10:16). Le baptême est autre chose : il se fait par immersion, pour celui qui croit déjà en Jésus et décide de le suivre — celui qui croit et est baptisé sera sauvé (Marc 16:16a). C'est pourquoi le bébé est présenté maintenant et, quand il grandira et croira, il demandera le baptême.

La présentation sauve-t-elle le bébé ?+

Non. Aucun rite ne sauve personne : "Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu." (Éphésiens 2:8). La présentation est un acte de gratitude et de consécration de la famille, non un sceau. Et l'enfant qui n'a pas été présenté n'est ni sans protection ni moins aimé : Jésus a dit des tout-petits que le royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent (Marc 10:14). Ce que fait la présentation, c'est mettre la famille à genoux, devant l'église, en demandant à Dieu d'élever cet enfant près de Lui.

Mon enfant n'a pas été présenté. Est-il encore temps ?+

Oui, et sans aucune honte. Il n'y a ni âge imposé ni délai dépassé. Parlez-en au pasteur de votre église et il conviendra du meilleur dimanche. Cela vaut pour toute famille : père et mère ensemble, la mère seule, le père seul, les grands-parents qui élèvent leur petit-enfant, la famille qui a adopté. Celui qui aime l'enfant et prend soin de lui peut le présenter au Seigneur.

Le verset de la revue est différent de celui de ma Bible. Lequel dois-je utiliser ?+

La revue résume l'idée en disant que cet enfant a été choisi par Dieu, selon la formulation d'une autre traduction coupée au milieu. Les traductions diffèrent sur ce point ; dans la Bible, le verset entier est : "Siméon les bénit, et dit à Marie, sa mère : Voici, cet enfant est destiné à amener la chute et le relèvement de plusieurs en Israël, et à devenir un signe qui provoquera la contradiction," (Luc 2:34). Avec le bébé, nous ne gardons que le début, qui est la bénédiction où Siméon les bénit (Luc 2:34a). Le reste est à lire et à comprendre à la maison par les adultes.

Qui étaient Siméon et Anne lors de la présentation de Jésus ?+

Deux serviteurs de Dieu qui se trouvaient dans le temple de Jérusalem ce jour-là. Siméon était un homme juste et pieux, sur qui reposait le Saint-Esprit (Luc 2:25) ; il a pris le bébé Jésus dans ses bras et a loué Dieu (Luc 2:28). Anne était prophétesse, de la lignée de Phanuel et de la tribu d'Aser (Luc 2:36), et elle remerciait Dieu et parlait de l'enfant à tous ceux qui attendaient la délivrance à Jérusalem (Luc 2:38). Tous deux ont reconnu en ce bébé le Sauveur promis.

Pourquoi la leçon dit-elle "église" si Jésus a été emmené au temple ?+

Parce que la leçon s'adresse aux bébés de 0 à 2 ans, et que le mot qu'ils connaissent est "église", la Maison de Papa du ciel, le lieu où ils vont. La Bible dit que Joseph et Marie ont emmené Jésus à Jérusalem afin de le présenter au Seigneur (Luc 2:22), dans le temple. L'enseignant connaît la différence ; l'enfant apprend que Jésus a lui aussi été emmené à la Maison de Dieu, tout comme lui.

Bébés

4e trimestre