Temos uma Missão no Mundo

Alguém da sua sala pergunta no intervalo, meio rindo: "você é crente, né?". Você responde que sim. E passa os três segundos seguintes olhando a cara da pessoa, esperando a piada.

Você não negou. Só abaixou um pouco o volume.

A semana é corrida: prova, trabalho em grupo, mensagem para responder, treino, tarefa de casa. No meio disso tudo, é fácil esquecer uma coisa que Jesus deixou bem clara antes de subir ao céu: quem é dEle tem uma missão neste mundo. Não é só para pastor, missionário ou adulto. É para você também.

O texto áureo diz tudo em uma linha:

"E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura" (Mc 16.15).

A lição tem três paradas. Primeiro, a missão que Jesus deu aos discípulos: o que se anuncia, quem anuncia e por quais caminhos. Depois, as figuras que a Bíblia usa para dizer quem você é no meio dos outros: sal, luz, embaixador e geração eleita. Por fim, por que essa missão não pode parar, e como cumpri-la do jeito de Jesus: com a vida e com palavras, com respeito a quem pensa diferente, com cuidado com você mesmo e sem meta de números.

I — A Missão dos Discípulos de Jesus

Um encontro marcado na Galileia

A cena começa num túmulo vazio. As primeiras a saber que Jesus tinha ressuscitado foram mulheres que foram ao sepulcro de madrugada. O anjo disse a elas: "Ele não está aqui, porque já ressuscitou, como havia dito" (Mt 28.6). E mandou um recado: "Ide pois, imediatamente, e dizei aos seus discípulos que já ressuscitou dentre os mortos. E eis que ele vai adiante de vós para a Galileia; ali o vereis" (Mt 28.7). No caminho, o próprio Jesus apareceu a elas e confirmou: "Não temais; ide dizer a meus irmãos que vão à Galileia, e lá me verão" (Mt 28.10).

Repare: a primeira notícia da ressurreição foi levada por gente que simplesmente contou o que tinha visto. A missão começou assim.

Os discípulos obedeceram ao recado:

"E os onze discípulos partiram para a Galileia, para o monte que Jesus lhes tinha designado. E, quando o viram, o adoraram; mas alguns duvidaram" (Mt 28.16,17).

Leia de novo o fim do versículo 17: "mas alguns duvidaram". Eles estavam diante de Jesus vivo, adorando, e mesmo assim havia dúvida no grupo. Mateus não escondeu isso. E foi para esse grupo, com dúvida e tudo, que Jesus entregou a missão logo em seguida. Ele não esperou gente perfeita. Se você às vezes adora e às vezes trava, está em boa companhia.

Primeiro a autoridade, depois o "ide"

Antes de mandar alguém para qualquer lugar, Jesus disse quem estava mandando:

"E, chegando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: É-me dado todo o poder no céu e na terra" (Mt 28.18).

Só depois veio a ordem:

"Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; Ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação do mundo. Amém" (Mt 28.19,20).

Repare na palavra "Portanto". A missão não começa na sua coragem, nem no seu jeito de falar bem, nem em você saber todas as respostas. Começa na autoridade de Jesus. Você vai porque Ele manda, e não vai sozinho: "eu estou convosco todos os dias". Todos os dias inclui aquele dia em que você vai travar na hora de falar.

אב No original — grego. Em Mateus 28.19, o verbo principal da ordem é mathēteuō, "fazer discípulos". As outras ações giram em volta dele: indo, batizando, ensinando. Por isso a Almeida Corrigida Fiel traduz "fazei discípulos de todas as nações". Algumas Bíblias trazem "ensinai todas as nações", e a ideia não muda, mas o alvo fica mais claro: Jesus não mandou colecionar mãos levantadas. Mandou formar gente que anda com Ele e aprende a obedecer.

O que a gente anuncia

A palavra "evangelho" quer dizer boa notícia. Mas, para entender por que ela é boa, é preciso começar pela notícia ruim:

"Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus" (Rm 3.23).

Todos, sem exceção, inclusive nós. E o pecado tem um preço: "Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo Jesus nosso Senhor" (Rm 6.23). Sozinho, ninguém consegue voltar para perto de Deus.

Se a conversa parasse aí, não haveria nada para anunciar. Mas não para:

"Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna" (Jo 3.16).

Jesus morreu na cruz, pagou o preço que era nosso e ressuscitou ao terceiro dia, vencendo a morte e o pecado. Quem crê nEle e O recebe ganha um lugar novo na família de Deus: "Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que creem no seu nome" (Jo 1.12). E a porta do perdão continua aberta para quem se arrepende: "Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça" (1 Jo 1.9).

Essa é a boa notícia. Não é "seja uma pessoa melhor" nem "venha para o nosso grupo". É: Deus ama o pecador, Jesus morreu e ressuscitou, e quem crê é perdoado e recebido como filho. Paulo resumiu assim: "Porque não me envergonho do evangelho de Cristo, pois é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê" (Rm 1.16).

Batizar e ensinar

A ordem de Jesus tem duas partes no "como". Primeiro, batizar quem crê, em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. O batismo em águas é a declaração pública de quem passou a seguir Jesus. Segundo, ensinar a guardar tudo o que Ele mandou.

Essa segunda parte é a que mais se esquece. A missão não termina quando alguém se converte. Continua no ensino das Escrituras, com paciência, para que a pessoa conheça, creia e viva tudo o que Jesus ensinou. É exatamente o que acontece na Escola Dominical toda semana.

🏛 Curiosidade — discípulo e apóstolo. No tempo de Jesus, "discípulo" era o seguidor comprometido de um mestre: alguém que andava junto, ouvia, observava o jeito dele viver e aprendia. Não era fã que acompanha de longe; era aprendiz que chega perto. O auxílio didático da revista lembra que Jesus escolheu os doze com dois propósitos, e Marcos registra os dois: "E nomeou doze para que estivessem com ele e os mandasse a pregar" (Mc 3.14). Primeiro estar com Ele, depois ser enviado. E daí vem a palavra "apóstolo": em grego, apostolos quer dizer "enviado", alguém mandado em nome de outro.

Quem é chamado

Talvez você esteja pensando: "isso é para pastor, para missionário, para quem já sabe muita Bíblia". Mas Jesus deu a ordem a todos os que O seguem. Depois de explicar que "em seu nome se pregasse o arrependimento e a remissão dos pecados, em todas as nações, começando por Jerusalém" (Lc 24.47), Ele disse aos discípulos: "E destas coisas sois vós testemunhas" (Lc 24.48).

Não importa a idade, o tempo de convertido, se você é tímido ou falante, se tem cargo na igreja ou não. Testemunha é quem conta o que viu, ouviu e viveu com Jesus. Você não precisa saber tudo. Precisa contar o que sabe.

E ninguém faz isso com a própria força. Jesus prometeu:

"Mas recebereis o poder do Espírito Santo, que há de vir sobre vós; e ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalém como em toda a Judeia e Samaria, e até aos confins da terra" (At 1.8).

🕊 A nossa leitura — o poder para testemunhar é para hoje. O Espírito Santo não foi dado só aos doze apóstolos. A mesma promessa de poder continua valendo para quem crê, de qualquer idade. É Ele quem dá coragem a quem trava, palavras a quem não sabe o que dizer e alegria para falar de Jesus. Repare também no mapa de Atos 1.8: começa em Jerusalém, a cidade onde os discípulos estavam. Para você, Jerusalém é a sua casa, a sua sala de aula, a sua rua.

Os caminhos da missão

A revista lembra que o Evangelho pode ser anunciado de várias formas. O importante é que Cristo seja anunciado.

1. Evangelismo pessoal. É a conversa direta, de pessoa para pessoa: com alguém da família, um vizinho, um amigo, no lanche, na fila, no intervalo da escola. O livro de Atos mostra um exemplo. O Espírito mandou Filipe se aproximar de um carro na estrada, onde um homem lia o profeta Isaías. "E, correndo Filipe, ouviu que lia o profeta Isaías, e disse: Entendes tu o que lês?" (At 8.30). O homem respondeu: "Como poderei entender, se alguém não me ensinar?" (At 8.31). "Então Filipe, abrindo a sua boca, e começando nesta Escritura, lhe anunciou a Jesus" (At 8.35). Repare no método: Filipe ouviu primeiro, fez uma pergunta e partiu do que o homem já estava lendo. Nada de discurso decorado.

2. Ações evangelísticas da igreja. São as ações feitas pela igreja reunida: culto ao ar livre, evento na praça, visita a hospital, ação social numa comunidade. Aqui você não precisa puxar nada sozinho. Precisa estar junto, ajudar e ficar disponível para conversar.

3. Missões. Há cristãos que vão para outras cidades e outros países para anunciar Jesus a povos que nunca ouviram falar dEle. "Mas importa que o evangelho seja primeiramente pregado entre todas as nações" (Mc 13.10). Você participa disso orando por quem foi e se interessando pelo trabalho deles.

4. Meios de comunicação. Vídeo, mensagem, áudio, post: hoje uma conversa alcança gente longe sem ninguém sair do lugar. Paulo escreveu que se fez "tudo para todos, para por todos os meios chegar a salvar alguns" (1 Co 9.22). O meio muda; o recado continua o mesmo.

❤ Para a sua vida — missão com juízo. Jesus mandou Seus discípulos ser "prudentes como as serpentes e inofensivos como as pombas" (Mt 10.16). Na prática, para a sua idade: ação na rua, em praça ou em comunidade, só junto com a igreja, com adultos responsáveis e com a autorização dos seus pais. Nada de ir sozinho a lugar perigoso para "evangelizar". Na internet, fale de Jesus com quem você já conhece de verdade; não puxe conversa com estranhos, não passe seus dados e não marque encontro com ninguém que conheceu on-line. Se alguém desconhecido insistir em conversar com você, conte a um adulto de confiança. Prudência não é falta de fé. É obediência.

II — Chamados para Fazer a Diferença

A Bíblia usa algumas figuras para mostrar a responsabilidade de quem segue Jesus. Vamos ver quatro.

Sal

"Vós sois o sal da terra; e se o sal for insípido, com que se há de salgar? Para nada mais presta senão para se lançar fora, e ser pisado pelos homens" (Mt 5.13).

No tempo de Jesus não havia geladeira. O sal servia para conservar a comida e impedir que ela estragasse, além de dar sabor. E repare numa coisa: no prato, ninguém vê o sal. Mas todo mundo percebe quando ele falta.

O sal só funciona no meio da comida. Guardado no saleiro, não tempera nada. Por isso o cristão não foge das pessoas: estar na escola, na família, no bairro, no meio dos amigos é exatamente onde ele deve estar. O perigo é outro: misturar-se até sumir. Sal que perde o sabor não serve para nada. Se não sobra nenhuma diferença entre o seu jeito de falar, de tratar os outros e de viver e o jeito de todo mundo, você perdeu justamente o que fazia falta.

🏛 Curiosidade — sal que perde o sabor. O sal puro não perde o sabor. Muitos entendem que Jesus falava do sal tirado da região do mar Morto, que vinha misturado com outros minerais; quando a umidade dissolvia a parte salgada, sobrava um pó sem gosto, que não servia nem para adubo e era jogado no caminho. A lição é a mesma: o sal não estraga sozinho; estraga quando se mistura com o que não é sal.

E Paulo usa o sal para falar do nosso jeito de conversar: "A vossa palavra seja sempre agradável, temperada com sal, para que saibais como vos convém responder a cada um" (Cl 4.6). Sal tempera; não queima a boca. Quem fala de Jesus com grosseria não está salgando, está estragando o prato.

Luz

"Vós sois a luz do mundo; não se pode esconder uma cidade edificada sobre um monte; Nem se acende a candeia e se coloca debaixo do alqueire, mas no velador, e dá luz a todos que estão na casa" (Mt 5.14,15).

Naquela época não existia energia elétrica nem poste na rua. A luz da casa vinha de uma candeia, uma lamparina pequena de barro com azeite. O alqueire era uma vasilha de medir grãos. Ninguém acendia uma lamparina para cobrir com a vasilha: seria apagar a luz da casa inteira.

O seguidor de Jesus não foi feito para passar despercebido. E Jesus diz como essa luz aparece:

"Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai, que está nos céus" (Mt 5.16).

Repare no fim do versículo: o objetivo não é que olhem para você, e sim que glorifiquem ao Pai. Luz não é holofote. Você não brilha para aparecer; brilha para que alguém enxergue Jesus.

Embaixadores

Escrevendo aos coríntios, Paulo explicou primeiro o que Deus faz com quem está em Cristo:

"Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo. E tudo isto provém de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por Jesus Cristo, e nos deu o ministério da reconciliação" (2 Co 5.17,18).

Só depois veio o cargo:

"De sorte que somos embaixadores da parte de Cristo, como se Deus por nós rogasse. Rogamo-vos, pois, da parte de Cristo, que vos reconcilieis com Deus" (2 Co 5.20).

Embaixador é o representante oficial de um rei ou de um governo em outro lugar. Ele não fala por conta própria; fala em nome de quem o enviou. Repare na ordem: primeiro Deus reconciliou você com Ele; depois Ele te enviou com o mesmo recado para os outros. Recebeu, depois foi enviado.

E isso tira um peso enorme das suas costas. Se o recado fosse seu, você teria de convencer as pessoas pela força do seu argumento. Como o recado é de Cristo, a sua parte é entregar com fidelidade e com amor. Quem convence o coração é o Espírito Santo: "E, quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, e da justiça e do juízo" (Jo 16.8). Repare também no tom do versículo 20: "rogamos". Embaixador de Cristo pede, convida. Não ameaça, não humilha, não obriga.

Geração eleita

O apóstolo Pedro usou quatro títulos para os seguidores de Jesus:

"Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz" (1 Pe 2.9).

Cada título mostra que o cristão é diferente do mundo: foi escolhido, separado, comprado por Deus. Mas repare no "para que" do versículo. Esses títulos não são medalha para pendurar no peito. Têm um propósito: anunciar as virtudes de quem nos tirou das trevas.

🕊 A nossa leitura — "eleita" não quer dizer "fechada". Pedro fala de um povo que Deus chamou em Cristo, e não de uma lista secreta em que Deus decidiu salvar uns e largar outros. A porta desse povo está aberta: quem crê em Jesus e O recebe entra nele (Jo 1.12). Por isso o título vem junto com a missão. Se Deus quisesse um clube fechado, não mandaria anunciar a toda criatura (Mc 16.15). Quem foi chamado das trevas para a luz é enviado a chamar outros.

III — A Missão Não Pode Parar

Até Jesus voltar

Enquanto Jesus não voltar, a Igreja está em missão. Não é uma campanha que começa e acaba numa data. A necessidade não mudou: as pessoas continuam precisando de perdão, e a boa notícia continua a mesma. Por isso a Igreja não para de chamar o pecador ao arrependimento e de apontar para a cruz. E o centro da mensagem não somos nós: "Porque não nos pregamos a nós mesmos, mas a Cristo Jesus, o Senhor" (2 Co 4.5).

Paulo sentia isso como um dever: "Porque, se anuncio o evangelho, não tenho de que me gloriar, pois me é imposta essa obrigação; e ai de mim, se não anunciar o evangelho!" (1 Co 9.16). E Pedro e João, quando foram proibidos de falar de Jesus, responderam: "Porque não podemos deixar de falar do que temos visto e ouvido" (At 4.20). Quem viu Jesus agir na própria vida tem o que contar.

Com a vida e com palavras

Tem gente que diz: "eu não preciso falar nada, eu evangelizo com a minha vida". A vida conta muito, e Jesus mandou que as pessoas vissem as nossas boas obras (Mt 5.16). Mas a vida sozinha não explica quem é Jesus. Paulo pergunta: "E como crerão naquele de quem não ouviram? E como ouvirão, se não há quem pregue?" (Rm 10.14).

O contrário também é verdade: palavras sem vida não convencem ninguém. Quem fala de Jesus no intervalo e zoa o colega na aula seguinte apaga a própria luz. A missão precisa das duas coisas juntas: uma vida que chama a atenção e uma palavra que explica por quê.

Pequenas atitudes fazem diferença: falar de Jesus com a família e os amigos, viver de acordo com a Palavra de Deus, tratar todo mundo com justiça e misericórdia. Um gesto pequeno pode mudar o futuro eterno de alguém.

Com respeito, sem briga

Falar de Jesus não é ganhar discussão. Pedro escreveu:

"Antes, santificai ao Senhor Deus em vossos corações; e estai sempre preparados para responder com mansidão e temor a qualquer que vos pedir a razão da esperança que há em vós, Tendo uma boa consciência, para que, naquilo em que falam mal de vós, como de malfeitores, fiquem confundidos os que blasfemam da vossa boa conduta em Cristo" (1 Pe 3.15,16).

Repare nas palavras: "responder", "a qualquer que vos pedir", "com mansidão e temor". Isso desenha um jeito de evangelizar:

• Você conta o que Jesus fez por você e deixa a porta aberta. Não força ninguém.
• Se a pessoa não quiser ouvir, você respeita e muda de assunto. Continua amigo do mesmo jeito.
• Colega de outra religião, ou de nenhuma, merece o mesmo respeito que qualquer pessoa. Você não zomba da fé dele, não fala mal da família dele, não discute para humilhar. "Se for possível, quanto estiver em vós, tende paz com todos os homens" (Rm 12.18).
• Ninguém precisa ser "derrotado" num debate para conhecer Jesus. Briga fecha portas que o amor abriria.
• Se a conversa virar zoeira pesada, ameaça ou humilhação contra você, você não precisa revidar nem provar nada. Afaste-se e conte a um adulto de confiança.

Marcos 16 não é desafio

O texto áureo vem de uma passagem que continua assim:

"Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado. E estes sinais seguirão aos que crerem: Em meu nome expulsarão os demônios; falarão novas línguas; Pegarão nas serpentes; e, se beberem alguma coisa mortífera, não lhes fará dano algum; e porão as mãos sobre os enfermos, e sararão" (Mc 16.16-18).

Nós cremos nisso. Deus continua agindo com poder: o Espírito Santo é derramado, há gente que fala em línguas, há enfermos curados, há libertação. Marcos termina dizendo que os discípulos "pregaram por todas as partes, cooperando com eles o Senhor, e confirmando a palavra com os sinais que se seguiam" (Mc 16.20). Os sinais seguem a pregação; não são o show principal.

Mas preste atenção: o texto fala de proteção de Deus sobre quem anuncia o Evangelho, e não de prova para testar Deus. Quando Paulo foi picado por uma víbora na ilha de Malta, ninguém tinha planejado aquilo: foi um acidente enquanto ele juntava lenha para o fogo, e Deus o guardou. "Mas, sacudindo ele a víbora no fogo, não sofreu nenhum mal" (At 28.5). Ele não foi atrás de cobra para mostrar fé. E quando o diabo quis que Jesus se jogasse do alto do templo para "provar" que Deus O protegeria, Jesus respondeu: "Também está escrito: Não tentarás o Senhor teu Deus" (Mt 4.7).

Ninguém deve mexer com cobra, beber produto de limpeza ou remédio, ou entrar em desafio de internet para "provar" fé. Isso não é fé. É tentar a Deus.

Sem meta de números

Outra coisa que esta lição não ensina: que você tem uma cota de pessoas para converter. Ninguém precisa voltar no domingo com uma lista de "quantos levei para Jesus". Paulo, o maior missionário do Novo Testamento, disse: "Eu plantei, Apolo regou; mas Deus deu o crescimento" (1 Co 3.6).

A sua parte é plantar: viver, contar, convidar, orar. A conversão é obra de Deus no coração da pessoa, e ela é livre para responder. Às vezes você planta e outro colhe anos depois. Às vezes a conversa que parecia não ter dado em nada era exatamente a que Deus ia usar. Fidelidade, e não estatística, é o que Jesus pede.

Na próxima lição, o assunto vira para outro lado do mesmo chamado: o que Deus faz com o seu estudo e com aquilo que você aprende.

Cristo na lição

Volte ao monte da Galileia. Quem dá a ordem ali não é um professor deixando tarefa. É o Jesus que, poucos dias antes, tinha sido pregado numa cruz. Ele morreu no lugar de pecadores, foi sepultado e ressuscitou ao terceiro dia. É por isso que Ele pode dizer: "É-me dado todo o poder no céu e na terra" (Mt 28.18).

A missão inteira depende dEle. O conteúdo é Ele: a cruz e a ressurreição. A autoridade é dEle. A presença é dEle: "eis que eu estou convosco todos os dias" (Mt 28.20). E o poder vem do Espírito que Ele prometeu (At 1.8).

E repare em quem foi o primeiro missionário. Antes de mandar alguém, Jesus mesmo veio. Deixou a glória, entrou no nosso mundo, foi atrás de quem estava perdido. Paulo diz: "Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, não lhes imputando os seus pecados; e pôs em nós a palavra da reconciliação" (2 Co 5.19). A gente só leva o recado porque Ele fez a reconciliação primeiro.

É também por isso que a missão nunca pode virar arrogância. Ninguém anuncia Jesus do alto, como quem é melhor que os outros. Anuncia como quem também foi achado, perdoado e recebido de graça. O sal não se gaba; ele só tempera. A luz não brilha por conta própria; ela vem dAquele que "vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz" (1 Pe 2.9).

✝ Cristo na lição. Os discípulos adoraram e duvidaram, e mesmo assim Jesus os enviou. Ele não está esperando você ficar perfeito para te usar. Se você ainda não O conhece, a boa notícia é para você primeiro: "Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar" (1 Jo 1.9). E se você já é dEle, a mesma voz que disse "ide" diz também "eu estou convosco". Você não vai sozinho.

Aplicação Prática

Comece pela sua Jerusalém. Você não precisa ir para outro país para cumprir a missão. Ela começa em casa, na sua sala, na sua rua, com gente que você já conhece.

Escute antes de falar. Filipe ouviu o que o homem lia antes de dizer qualquer coisa (At 8.30). Pergunte, preste atenção, conheça a pessoa. A conversa sobre Jesus nasce melhor de uma amizade de verdade do que de um discurso decorado.

Fale com sal, não com pimenta. Respeito, mansidão e nada de zombar da fé de ninguém (1 Pe 3.15; Cl 4.6). Se a pessoa não quiser ouvir, respeite e continue sendo amigo.

Proteja-se. Ação de rua, só com a igreja e com adultos. Na internet, só com quem você conhece. Nenhum "desafio" para provar fé.

Conte o que o Senhor fez por você. É a missão desta semana.

Oração Final

Senhor Jesus, Tu morreste por nós e ressuscitaste, e todo o poder no céu e na terra Te foi dado. Obrigado porque não esperaste que fôssemos perfeitos para nos chamar. Como os discípulos no monte, às vezes adoramos e às vezes duvidamos; ainda assim, Tu nos envias e prometes estar conosco todos os dias. Enche-nos do Teu Espírito Santo, para que sejamos Tuas testemunhas na nossa casa, na nossa escola e na nossa rua. Faz de nós sal que tempera e luz que aponta para o Pai. Dá-nos mansidão para falar, respeito por quem pensa diferente e sabedoria para nos guardar. Tira de nós a vergonha e a arrogância, e coloca em nós o Teu amor pelas pessoas. Em Teu nome, amém.

Soli Deo Gloria — a Escritura governa; todo o resto, de joelho.

Guia do Professor

Essência da aula

O Jesus ressuscitado, com todo o poder, enviou os Seus para anunciar o Evangelho a toda criatura; cada cristão, adolescente incluso, é sal, luz e embaixador, e cumpre essa missão com a vida e com palavras, com respeito e no poder do Espírito.

Mapa da aula

Tempo	Etapa
0–5 min	Abertura — "você é crente, né?"
5–15 min	Ponto 1 — O monte, a autoridade e a boa notícia
15–24 min	Ponto 2 — Sal, luz, embaixador e geração eleita
24–32 min	Dinâmica — O mapa da minha Jerusalém
32–40 min	Ponto 3 — A missão não para: vida, palavra e respeito
40–45 min	Amarração + desafio da semana + oração

Comece assim

Diga: "Imaginem que no intervalo alguém da sala pergunta, meio rindo: 'você é crente, né?'." Faça uma pausa. "Não respondam em voz alta. Só pensem: o que vocês sentem nos três segundos seguintes?"

Depois pergunte, agora em voz alta e de forma geral: "Por que é tão difícil para alguém da nossa idade falar de Jesus na escola?" As respostas costumam ser: medo de virar piada, de não saber responder, de perder amigos, de parecer esquisito. Escreva duas ou três palavras no quadro. Diga: "Hoje a gente vai ver que os primeiros discípulos também tinham dúvida, e que Jesus os enviou assim mesmo. Vamos ler Mateus 28."

Não pergunte "quem aqui tem vergonha de ser crente?" nem "quem aqui nunca falou de Jesus para ninguém?". A pergunta é sobre a idade, não sobre a pessoa.

Ponto 1 — O monte, a autoridade e a boa notícia

• Na revista: tópico I, "A missão dos discípulos de Jesus", subitem 1, "Entendendo a missão", com o auxílio didático sobre discípulos e apóstolos.
• O que ensinar: os discípulos foram ao monte da Galileia, adoraram, e "alguns duvidaram" (Mt 28.17). Jesus primeiro declarou a Sua autoridade (Mt 28.18) e só depois deu a ordem: fazer discípulos, batizar e ensinar (Mt 28.19,20). O conteúdo da missão é o Evangelho: todos pecaram (Rm 3.23), o salário do pecado é a morte (Rm 6.23), Deus deu o Seu Filho (Jo 3.16), e quem O recebe é feito filho de Deus (Jo 1.12).
• Versículo-âncora (ACF): "E, chegando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: É-me dado todo o poder no céu e na terra" (Mt 28.18).
• Pergunta-chave: "Por que vocês acham que Mateus fez questão de contar que alguns duvidaram, bem na hora da missão?"
• Respostas prováveis (+ aprofundamento): "para mostrar que eles eram humanos", "porque era verdade", "para a gente não se sentir sozinho na dúvida". Aprofunde: "E o que muda saber que a ordem começou com 'É-me dado todo o poder', e não com 'vocês são muito corajosos'?"
• Se ninguém falar: conte você primeiro, de forma simples, uma vez em que você também travou na hora de falar de Jesus. Depois leia de novo o versículo 17 e pergunte só: "Jesus mandou esse grupo embora ou o enviou ao mundo?"
• Cuidado nesta parte: não transforme o "alguns duvidaram" em vergonha para o aluno que tem dúvidas. Dúvida honesta pode ser levada a Jesus; o texto mostra que Ele não descartou ninguém. E não abra debate de manuscritos sobre o final de Marcos.

Ponto 2 — Sal, luz, embaixador e geração eleita

• Na revista: tópico II, "Chamados para fazer a diferença", com os três exemplos (sal e luz, embaixadores de Cristo, geração eleita) e o auxílio devocional sobre o tempero.
• O que ensinar: o sal age no meio da comida, mas não pode se misturar até sumir (Mt 5.13). A luz não se esconde, e brilha para que glorifiquem o Pai, e não a nós (Mt 5.14-16). O embaixador fala em nome de quem o enviou e roga; quem convence é o Espírito (2 Co 5.20; Jo 16.8). A geração eleita foi chamada "para que anuncieis as virtudes" de Deus (1 Pe 2.9): título com propósito, não clube fechado.
• Versículo-âncora (ACF): "Vós sois o sal da terra; e se o sal for insípido, com que se há de salgar? Para nada mais presta senão para se lançar fora, e ser pisado pelos homens" (Mt 5.13).
• Pergunta-chave: "Qual é a diferença entre estar no meio dos outros e ficar igual a todo mundo?"
• Respostas prováveis (+ aprofundamento): "estar no meio é ter amigos, ficar igual é fazer tudo o que eles fazem", "é não perder o seu jeito", "é continuar sendo crente mesmo junto deles". Aprofunde: "Qual é a diferença entre ser diferente e ser esquisito, ou metido?" (O sal tempera sem queimar: Cl 4.6.)
• Se ninguém falar: pergunte sobre comida: "O que acontece com arroz sem sal? E com arroz com sal demais?" Depois amarre: nem sumir, nem queimar a boca dos outros.
• Cuidado nesta parte: não incentive o aluno a se afastar dos colegas que não são crentes nem a se achar superior a eles. Sal fora da comida não tempera nada. O ponto é estar perto sem perder a diferença.

Dinâmica

• Objetivo: perceber que a missão começa na "Jerusalém" de cada um (At 1.8), com pessoas que o aluno já conhece, e escolher, em segredo, uma delas para orar.
• Materiais: uma folha e uma caneta para cada aluno; quadro e pincel.
• Passo a passo: (1) Cada aluno desenha na folha quatro círculos, um dentro do outro, como um alvo. No centro escreve "casa"; no segundo, "escola"; no terceiro, "rua e bairro"; no de fora, "longe daqui". (2) Explique Atos 1.8: Jerusalém, Judeia, Samaria e os confins da terra; para eles, a ordem começa em casa. (3) Peça que cada um escreva, em cada um dos três primeiros círculos, a inicial de uma pessoa que ele já conhece e que talvez ainda não conheça Jesus. Só a inicial. No círculo de fora, um lugar ou um povo pelo qual ele gostaria de orar. (4) Regra dita antes: ninguém mostra a folha, ninguém lê em voz alta, e o professor não recolhe. A folha é do aluno e vai dobrada para casa. (5) Pergunte para a turma, em geral: "Qual círculo costuma ser o mais difícil para alguém da nossa idade? Por quê?" Escreva as respostas no quadro sem pedir exemplos pessoais. (6) Termine pedindo que cada um faça um círculo em volta de uma única inicial: essa é a pessoa por quem ele vai orar nesta semana.
• Amarração (volta ao texto): "Jesus disse 'começando por Jerusalém' (Lc 24.47). A sua Jerusalém está nesse papel. Você não precisa alcançar o mundo hoje. Precisa orar por uma pessoa e, quando Deus abrir a porta, contar a ela o que o Senhor fez por você."
• Cuidado nesta dinâmica: é só a inicial, e a folha não sai da mão do aluno. Não pergunte quem é a pessoa. Não peça que ninguém conte a situação espiritual de alguém da família. Se um aluno disser que em casa ninguém é crente e que isso pesa, acolha sem expor: "obrigado por confiar; vamos conversar depois da aula".

Ponto 3 — A missão não para: vida, palavra e respeito

• Na revista: tópico I, subitem 2, "Cumprindo a missão" (os caminhos: evangelismo pessoal, ações evangelísticas, missões e meios de comunicação), tópico III, "A missão não pode parar", o auxílio devocional e a Conclusão.
• O que ensinar: enquanto Jesus não voltar, a Igreja está em missão (2 Co 4.5; 1 Co 9.16). Todo cristão é testemunha (Lc 24.48; At 1.8), e há vários caminhos: a conversa pessoal, como Filipe, que ouviu antes de falar (At 8.30-35); as ações da igreja; missões; os meios de comunicação. A missão se faz com a vida e com palavras (Mt 5.16; Rm 10.14), com mansidão e respeito (1 Pe 3.15,16), com prudência (Mt 10.16) e sem meta de números: Deus dá o crescimento (1 Co 3.6).
• Versículo-âncora (ACF): "estai sempre preparados para responder com mansidão e temor a qualquer que vos pedir a razão da esperança que há em vós" (1 Pe 3.15b).
• Pergunta-chave: "Dá para falar de Jesus para um amigo sem brigar, sem forçar e sem virar piada? Como?"
• Respostas prováveis (+ aprofundamento): "contando o que aconteceu comigo", "esperando ele perguntar", "convidando para a EBD ou para o culto". Aprofunde: "E se ele disser que não quer ouvir? O que um embaixador de Cristo faz nessa hora?" (Respeita, continua amigo, continua orando.)
• Se ninguém falar: leia Atos 8.30,31 e pergunte: "Qual foi a primeira coisa que Filipe fez: falou ou ouviu?" Depois: "Que pergunta simples você poderia fazer a um amigo para começar uma conversa assim?"
• Cuidado nesta parte: reforce três limites com todas as letras. Respeito: ninguém zomba da religião do colega nem discute para humilhar. Segurança: ação de rua só com a igreja, com adultos e com autorização dos pais; na internet, só com quem já conhece, sem conversar com estranhos nem marcar encontro. Marcos 16.17,18: não é desafio; ninguém mexe com cobra nem bebe nada perigoso para "provar" fé (Mt 4.7). E não transforme esta parte em campanha de oferta para missões nem em apelo para o aluno "decidir ser missionário". A aula é sobre a missão de todo cristão onde ele já está.

Se te perguntarem isso

• "Como falar de Jesus na escola sem virar piada?" Ninguém controla a reação dos outros, nem Jesus controlou. Mas dá para não dar motivo para a piada: fale pouco e de verdade, conte o que Deus fez por você em vez de dar sermão, e deixe a sua vida combinar com o que você diz. Às vezes começa só com não esconder: "sou, sim; vou à igreja no domingo". Sal some no prato, mas todo mundo sente.
• "Se eu não sei responder as perguntas difíceis, posso evangelizar?" Pode. Testemunha conta o que viu e viveu, e não precisa ser especialista (Lc 24.48). Se não souber, diga: "boa pergunta, vou procurar e te falo". E traga a pergunta para o professor ou o pastor. Quem convence o coração é o Espírito Santo (Jo 16.8), não o melhor argumento.
• "Meu amigo é de outra religião. Eu tenho que convencer ele?" Não é tarefa sua convencer ninguém à força. A sua parte é ser amigo de verdade, respeitar a família e a fé dele, e, quando houver abertura, contar o que Jesus fez por você "com mansidão e temor" (1 Pe 3.15). Nunca zombe do que ele crê, nunca fale mal da família dele e nunca transforme a amizade num debate para ganhar.
• "Marcos 16.18 diz que vamos pegar em serpentes. Posso provar minha fé assim?" Não. Os sinais seguem quem anuncia o Evangelho, e o texto fala da proteção de Deus no caminho da missão. Paulo foi picado por acidente e foi guardado (At 28.3-5); ele não foi procurar cobra. Testar Deus de propósito é o que Jesus recusou: "Não tentarás o Senhor teu Deus" (Mt 4.7). Nada de cobra, veneno, remédio ou desafio de internet.
• "Quantas pessoas eu tenho que levar para Jesus?" Nenhuma cota. "Eu plantei, Apolo regou; mas Deus deu o crescimento" (1 Co 3.6). Você planta: vive, conta, convida, ora. A conversão é obra de Deus, e cada pessoa é livre para responder. Fidelidade é o que conta, não estatística.
• "Posso evangelizar pela internet?" Pode, com juízo. Compartilhar um versículo ou contar o que Deus fez por você é bom. Mas converse sobre isso com quem você já conhece de verdade. Não puxe conversa com estranhos, não passe seus dados e não marque encontro com ninguém que conheceu on-line. Se alguém desconhecido insistir, conte a um adulto de confiança.

Amarração + desafio da semana

• Amarração: "Começamos com a pergunta do intervalo: 'você é crente, né?'. Vimos que os discípulos também tinham dúvida, e que Jesus os enviou assim mesmo, com todo o poder dEle e com a promessa de estar junto todos os dias. Vimos que somos sal, luz e embaixadores, e que o recado não é nosso: é de Cristo. O Jesus que manda é o mesmo que morreu na cruz e ressuscitou por nós. É por isso que vale a pena contar." Ore pela turma sem citar nomes: por coragem para quem trava, por respeito e mansidão nas conversas, e pelas pessoas cujas iniciais estão nas folhas.
• Desafio: Jesus disse ao homem que tinha sido liberto: "Vai para tua casa, para os teus, e anuncia-lhes quão grandes coisas o Senhor te fez" (Mc 5.19). Nesta semana, escolha uma pessoa que você já conhece pessoalmente: alguém da sua casa, da sua família, da sua sala ou da sua rua. Primeiro, ouça essa pessoa de verdade em uma conversa. Depois, numa hora tranquila, conte a ela uma coisa concreta que o Senhor fez por você, em poucas frases, sem sermão, e deixe a porta aberta: "se um dia quiser saber mais, é só me perguntar". Se ela não quiser ouvir, respeite e mude de assunto. Domingo, volte com a história.
• Cuidado ao cobrar: no domingo, pergunte quem fez e convide quem quiser a contar como foi: o que sentiu, o que disse e como a pessoa reagiu. Ninguém precisa dizer o nome da pessoa, e ninguém é cobrado por "resultado". A conversa que terminou em "não quero falar disso" também conta como missão cumprida. Faça você mesmo o desafio antes, para contar a sua primeiro. Se um aluno disser que ainda não sabe se conhece Jesus, não o exponha: converse com ele depois da aula, porque a boa notícia é para ele primeiro. E se um aluno contar que em casa falar de fé gera briga ou risco, diga que ele não precisa fazer o desafio lá: pode escolher outra pessoa, e você conversa com ele em particular.

Kit do professor

• Antes: leia Mateus 28.1-20, Marcos 16.14-20, Mateus 5.13-16, 2 Coríntios 5.17-21, 1 Pedro 2.9 e 3.15,16 e Atos 8.26-40. Assista à vídeo-aula, quando estiver no ar. Faça o desafio da semana antes de cobrar.
• Leve: Bíblia ACF, uma folha e uma caneta por aluno, quadro e pincel. Se quiser, o texto áureo escrito no quadro.
• Ore antes: pelo aluno que tem vergonha de ser identificado como crente, para que saia mais livre e não mais culpado. Pelo aluno que ainda não conhece Jesus, para que ouça a boa notícia para si. Pelos alunos que vivem em casa onde a fé não é bem-vinda. E para que a aula termine na cruz e no "eu estou convosco", e não numa lista de tarefas.
• Atenção ao texto áureo: a revista traz Marcos 16.15 numa tradução em linguagem de hoje: "Então ele disse: — Vão pelo mundo inteiro e anunciem o evangelho a todas as pessoas." Nós usamos a ACF: "E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura." O sentido é o mesmo; avise a turma para ninguém estranhar a diferença.
• Atenção a outras citações: a revista cita Mateus 28.18 como "Deus me deu todo o poder no céu e na terra"; na ACF é "É-me dado todo o poder no céu e na terra". Em Mateus 5.13,14 a revista diz "sal para a humanidade" e "luz para o mundo"; na ACF é "sal da terra" e "luz do mundo". E se algum aluno tiver uma Bíblia com "ensinai todas as nações" em Mateus 28.19, explique que a ACF traz "fazei discípulos de todas as nações, batizando-os". Leia sempre pela ACF.

Lição de Casa

Sua missão da semana

Nesta semana, escolha uma pessoa que você já conhece pessoalmente: alguém da sua casa, da sua família, da sua sala ou da sua rua. Primeiro, ouça essa pessoa de verdade em uma conversa. Depois, numa hora tranquila, conte a ela uma coisa concreta que o Senhor fez por você, em poucas frases, sem sermão, e deixe a porta aberta: "se um dia quiser saber mais, é só me perguntar". Se ela não quiser ouvir, respeite e mude de assunto.

Faça isso com alguém que você já conhece de perto, e não com um estranho, nem na rua, nem na internet. Se em casa falar de fé vira briga, escolha outra pessoa e converse com o seu professor.

Por quê

Jesus não mandou você decorar um discurso. Mandou contar o que Ele fez: "Vai para tua casa, para os teus, e anuncia-lhes quão grandes coisas o Senhor te fez, e como teve misericórdia de ti" (Mc 5.19). É assim que o sal começa a temperar: perto, com gente de verdade, e com o recado que é de Cristo, e não seu.

Como saber que você fez

Você sabe com quem conversou e qual foi a frase que você disse sobre o que o Senhor fez por você. O "sim" ou o "não" da pessoa não muda isso: a sua parte foi plantar.

Domingo, volte com a história

A aula que vem começa com quem quiser contar como foi. Ninguém precisa dizer o nome da pessoa. Domingo, volte com a história.