Novos Membros

Lição 7 • Chamados a Pertencer — Classe de Novos Membros.

Da visita à família. O chamado de Deus que nos tira de fora e nos põe dentro de um povo, a igreja local onde esse pertencer ganha nome e rosto, e o Pacto Eclesial como o sim que a gente dá de livre vontade.

Igreja Marcas do Evangelho — Cariacica/ES • Classe de Novos Membros • 4º Trimestre de 2026.

✶ Texto Áureo — Efésios 2.19

"Assim que já não sois estrangeiros, nem forasteiros, mas concidadãos dos santos, e da família de Deus."

• Textos do estudo — Efésios 2.13-19 · 1 João 3.1 · 1 Pedro 2.9,10 · Romanos 8.15 · Lucas 15.11-24 · 1 Coríntios 12.18-27 · Atos 9.26-28 · Josué 24.15 · 2 Coríntios 8.5 · Hebreus 2.11
• Leitura em classe — Efésios 2.11-22 e Atos 9.26-28
• Versão bíblica — Todas as citações seguem a Almeida Corrigida Fiel (ACF), conferidas palavra por palavra.

Repare na diferença entre uma visita e um filho dentro de uma casa.

A visita toca a campainha e espera. Pede licença para sentar, pergunta onde fica o banheiro, aceita o copo d'água que oferecem e, quando chega a hora, agradece e vai embora. Pode ser uma visita querida, que vem toda semana há anos. Continua sendo visita.

O filho entra sem tocar a campainha. Abre a geladeira, sabe em que gaveta ficam as colheres, percebe quando a lâmpada da cozinha queimou e troca. Também lava a louça, ouve conselho que não pediu e, quando some por três dias, alguém liga perguntando se está tudo bem. Ser filho tem mais liberdade do que ser visita. Também tem mais compromisso.

Muita gente vive a igreja como visita: chega, assiste, gosta e vai embora. Pode fazer isso por anos sem nunca entrar de fato na casa. A Bíblia chama o cristão para outra coisa. Paulo escreveu a gente que, por origem, estava do lado de fora de tudo, e disse a eles: "Assim que já não sois estrangeiros, nem forasteiros, mas concidadãos dos santos, e da família de Deus" (Ef 2.19).

Esta aula segue o caminho desse versículo. Primeiro, quem chama: o pertencer começa em Deus, não numa ficha. Depois, o que esse chamado faz: transforma visita em filho. Em seguida, onde isso se vive: num corpo concreto, a igreja local, com nomes e rostos. Por fim, como a gente responde: o Pacto Eclesial, um sim dado de livre vontade.

I — Chamados: o pertencer começa em Deus

Ninguém se torna parte da família de Deus porque preencheu um cadastro, nem porque gostou do louvor, nem porque a igreja fica perto de casa. Antes de qualquer escolha nossa, há um chamado de Deus.

João fica espantado com isso: "Vede quão grande amor nos tem concedido o Pai, que fôssemos chamados filhos de Deus" (1 Jo 3.1). E Paulo diz aos coríntios para onde esse chamado leva: "Fiel é Deus, pelo qual fostes chamados para a comunhão de seu Filho Jesus Cristo nosso Senhor" (1 Co 1.9). Aos romanos, ele se dirige assim: "A todos os que estais em Roma, amados de Deus, chamados santos" (Rm 1.7). Amados primeiro, chamados depois.

אב No original — grego

A palavra que o Novo Testamento usa para igreja é ekklēsía. No mundo grego, ela designava a assembleia dos cidadãos de uma cidade, reunida por convocação. A palavra traz dentro o verbo kaléō, "chamar". A igreja, então, não é antes de tudo um prédio nem uma instituição. É gente que foi chamada e respondeu. Por isso o título desta aula não é "escolhendo uma igreja". É "chamados a pertencer".

De ninguém a povo

Pedro descreve o antes e o depois de quem atendeu esse chamado. Depois de dizer que os crentes são "a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido" (1 Pe 2.9), ele completa: "Vós, que em outro tempo não éreis povo, mas agora sois povo de Deus; que não tínheis alcançado misericórdia, mas agora alcançastes misericórdia" (1 Pe 2.10).

Repare na palavra "povo". Deus não chamou pessoas para serem filhos únicos, cada um com a sua fé particular, trancada no quarto. Chamou para dentro de um povo. O chamado é pessoal, porque Deus chama cada um pelo nome. Mas nunca é solitário.

🕊 A nossa leitura. Quando Pedro fala em "geração eleita", ele descreve o povo de Deus como um todo, escolhido em Cristo. Não está dizendo que Deus sorteou de antemão alguns indivíduos para entrar e deixou o resto sem chance. O convite é para todos: "E quem tem sede, venha; e quem quiser, tome de graça da água da vida" (Ap 22.17). "Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei" (Mt 11.28). A graça de Deus vai na frente: acorda, convence, torna possível dizer sim. Mas ela não arromba a porta, e pode ser recusada. Quem responde com arrependimento e fé entra no povo eleito, porque entrou em Cristo, o Eleito.

O chamado tem direção

Por isso pertencer não é um prêmio para quem se comporta melhor. É resposta. Deus chamou; a gente atende. E quem atende descobre que não foi chamado só para ser perdoado e voltar para casa sozinho. Foi chamado "para a comunhão de seu Filho", e o Filho tem muitos irmãos.