Manassés, um Rei Arrependido — EBD Juniores Lição 12

Texto Áureo

“Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça.” (1 Jo 1.9)

Manassés, filho do rei Ezequias, desfez tudo o que o pai tinha feito de bom e levou Judá para longe de Deus. Deus avisou, ele não ouviu e foi levado preso para a Babilônia; lá se humilhou e orou, e Deus o ouviu e o trouxe de volta. A lição mostra que o perdão de Deus é inteiro e foi pago por Jesus, que o perdoado volta para consertar o que quebrou, mesmo quando algumas marcas ficam, e que nenhuma criança está longe demais.

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Você já quebrou alguma coisa e ficou com vontade de esconder? Um copo, o brinquedo do irmão, uma promessa feita a um amigo. Dá um frio na barriga, e a gente pensa: "se eu ficar quieto, ninguém descobre". Só que esconder não conserta nada.

Hoje vamos conhecer um rei que quebrou muito mais do que um copo. Ele estragou um reino inteiro e foi um dos piores reis de toda a história do povo de Deus. O nome dele era Manassés, rei de Judá, o reino do sul. Mas essa história tem uma virada que ninguém espera.

No domingo passado estudamos o rei Ezequias, um rei de oração. Pois Manassés era filho dele. Cresceu num palácio onde se orava e viu o pai derrubar os altares dos ídolos. Mesmo assim, escolheu outro caminho.

Para começar, guarde o texto áureo:

"Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça" (1 Jo 1.9).

A leitura de hoje é 2 Crônicas 33.1-20.

I — O filho que desfez o que o pai fez

Quando o rei Ezequias morreu, quem ficou no lugar dele foi o filho, Manassés (veja 2 Cr 32.33). A Bíblia conta:

"Tinha Manassés doze anos de idade, quando começou a reinar, e cinquenta e cinco anos reinou em Jerusalém" (2 Cr 33.1).

Doze anos! Pouco mais velho do que você. E foram cinquenta e cinco anos no trono, o reinado mais comprido de todos os reis de Judá. Mas logo vem a parte triste:

"E fez o que era mau aos olhos do SENHOR, conforme às abominações dos gentios que o SENHOR lançara fora de diante dos filhos de Israel" (2 Cr 33.2).

Abominação é uma coisa que Deus detesta, de tão errada. Os gentios eram os povos que moravam naquela terra antes de Israel chegar, e que adoravam ídolos. Manassés começou a fazer igual a eles. E pior: desmontou, peça por peça, o que o pai tinha feito de bom.

"Porque tornou a edificar os altos que Ezequias, seu pai, tinha derrubado; e levantou altares aos Baalins [...]" (2 Cr 33.3).

Altos eram lugares de adoração no alto dos montes, quase sempre dedicados a ídolos. Ezequias tinha derrubado; Manassés construiu tudo de novo. E levantou altares a Baal, o falso deus que já apareceu tantas vezes neste trimestre (Baalins é o plural de Baal).

Ele chegou a fazer uma coisa que nenhum rei antes dele tinha feito:

"Também pôs uma imagem de escultura do ídolo que tinha feito, na casa de Deus [...]" (2 Cr 33.7).

Um ídolo dentro do templo de Deus, em Jerusalém! Na casa que era só do SENHOR.

Manassés fez ainda muitas outras coisas que Deus tinha proibido com todas as letras, e fez mal a gente inocente. E ele não errou sozinho. Levou o povo junto:

"E Manassés tanto fez errar a Judá e aos moradores de Jerusalém, que fizeram pior do que as nações que o SENHOR tinha destruído de diante dos filhos de Israel" (2 Cr 33.9).

🏛 Curiosidade. O nome Manassés quer dizer algo como "aquele que faz esquecer" (veja Gn 41.51, onde José dá esse nome ao primeiro filho). E foi isso que o rei fez com o povo: fez Judá esquecer do SENHOR. A mãe dele se chamava Hefzibá (2 Rs 21.1). Guarde o sentido do nome: no fim da história você vai ver quem não se esqueceu de quem.

❤ Para o coração da criança. Manassés cresceu numa casa de oração e, mesmo assim, escolheu o errado. Ter pais que amam a Deus é uma bênção enorme, mas ninguém chega perto de Deus "no colo" de outra pessoa: cada um escolhe seguir a Deus. E, se na sua casa ninguém ora, não desanime. Deus chama você do mesmo jeito.

II — Deus avisou antes

Agora repare no que Deus fez antes de qualquer correção:

"E falou o SENHOR a Manassés e ao seu povo, porém não deram ouvidos" (2 Cr 33.10).

Deus falou. Mandou homens de Deus, que a Bíblia chama de videntes, falarem em nome dEle (veja 2 Cr 33.18). Era um convite de verdade: Manassés podia ter ouvido e voltado. Mas ele tapou os ouvidos, e o povo também.

Então veio a correção. O exército da Assíria, o país mais forte daquele tempo, entrou em Judá. Os capitães do rei da Assíria prenderam Manassés e o levaram para a Babilônia (veja 2 Cr 33.11). O rei que mandava em tudo virou prisioneiro, quer dizer, alguém que perdeu a liberdade e não pode ir embora quando quer. Longe do palácio, longe do trono, longe de casa.

🕊 A nossa leitura. Deus não mandou a correção de repente, nem sem motivo. Ele avisou primeiro, com paciência, e Manassés podia ter escutado. A prisão foi a correção de um Deus que não desistiu dele. O lugar que parecia o fim da história foi justamente onde Manassés parou para ouvir.

III — Uma oração no fundo da prisão

Imagine Manassés lá, longe de tudo. Sem coroa, sem conselheiros, sem ninguém para dizer "sim, senhor". E ali, pela primeira vez, ele olhou para cima:

"E ele, angustiado, orou deveras ao SENHOR seu Deus, e humilhou-se muito perante o Deus de seus pais" (2 Cr 33.12).

Angustiado é com o coração apertado, sem saída. Deveras quer dizer de verdade. Não foi oração de boca para fora.

E humilhou-se? Cuidado com essa palavra. Humilhar-se não é ser envergonhado na frente dos outros. Ninguém estava ali zombando de Manassés: ele estava sozinho com Deus. Humilhar-se é abaixar o orgulho. É parar de dar desculpa e dizer: "Senhor, eu errei. A culpa é minha. Eu preciso de Ti."

E agora vem a frase mais bonita da lição:

"E fez-lhe oração, e Deus se aplacou para com ele, e ouviu a sua súplica, e tornou a trazê-lo a Jerusalém, ao seu reino. Então conheceu Manassés que o SENHOR era Deus" (2 Cr 33.13).

Deus ouviu! Aplacar-se é acalmar-se, receber de volta. Súplica é um pedido feito com o coração. O pior rei de Judá orou, e Deus o recebeu e o trouxe de volta para casa.

E repare no fim do versículo: "Então conheceu Manassés que o SENHOR era Deus". Ele tinha ouvido falar de Deus a vida inteira, na casa do pai. Agora ele conheceu a Deus de verdade.

Lembra do nome dele, "aquele que faz esquecer"? Manassés fez o povo esquecer de Deus. Mas Deus nunca se esqueceu de Manassés.

❤ Para o coração da criança. Se Deus recebeu Manassés, que fez tanto mal, Ele recebe você. Nenhuma criança está longe demais de Deus, e não existe erro que faça Jesus desistir de você. Você também não precisa esperar chegar ao "fundo do poço" para voltar: pode falar com Deus agora, do jeito que você está.

IV — De volta para consertar

Quando voltou para Jerusalém, Manassés não ficou só no "me desculpe". Ele foi consertar, com as próprias mãos, o que ele mesmo tinha estragado:

"E tirou da casa do SENHOR os deuses estranhos e o ídolo, como também todos os altares que tinha edificado no monte da casa do SENHOR, e em Jerusalém, e os lançou fora da cidade" (2 Cr 33.15).

O ídolo que ele tinha posto no templo, ele mesmo tirou. Os altares que ele tinha levantado, ele mesmo derrubou. E depois:

"E reparou o altar do SENHOR e ofereceu sobre ele sacrifícios de ofertas pacíficas e de louvor; e ordenou a Judá que servisse ao SENHOR Deus de Israel" (2 Cr 33.16).

Reparar é consertar o que estava quebrado. O altar do SENHOR tinha ficado abandonado, e Manassés o arrumou. As ofertas de louvor eram um jeito de dizer "obrigado" a Deus. Ele também levantou os muros da cidade e pôs capitães para proteger as cidades de Judá (veja 2 Cr 33.14).

Agora preste atenção nisto: Manassés não consertou as coisas para ganhar o perdão. Ele já tinha sido perdoado, lá na prisão. Ele consertou porque foi perdoado. O conserto foi o "obrigado" de um coração que Deus tinha mudado.

V — Perdoado, mas o estrago ficou

Agora vem a parte que pouca gente gosta de ouvir. Deus perdoou Manassés de verdade. Mas algumas coisas não voltaram a ser como antes.

Os anos que ele passou longe de Deus não voltaram. E o povo que ele tinha ensinado a errar não mudou de uma vez só. A Bíblia conta:

"Contudo o povo ainda sacrificava nos altos, mas somente ao SENHOR seu Deus" (2 Cr 33.17).

O povo parou de adorar ídolos, mas continuou com o costume errado de oferecer sacrifícios no alto dos montes, em vez de ir ao templo, como Deus tinha mandado. O estrago de tantos anos não se desfez num dia.

Isso não quer dizer que o perdão de Deus é pela metade. O perdão é inteiro: Deus não fica cobrando a culpa de quem confessou. Mas o pecado deixa marcas, na nossa vida e na vida dos outros. Pense assim: você rasgou sem querer o desenho do seu irmão e pediu perdão. Ele perdoa. Mas o desenho fica com a marca da fita. Ou você mentiu para um amigo e pediu desculpa. Ele perdoa, mas talvez a confiança demore um pouco para voltar.

É isso que o texto áureo ensina:

"Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça" (1 Jo 1.9).

Confessar é contar a verdade a Deus sobre o que você fez, sem inventar desculpa e sem jogar a culpa em ninguém. Fiel quer dizer que Deus cumpre o que promete, sempre. Justo quer dizer que Ele não finge que o erro não existiu: o preço foi pago, e você vai ver por quem daqui a pouco. Por isso o perdão é de verdade.

A Bíblia diz também:

"O que encobre as suas transgressões nunca prosperará, mas o que as confessa e deixa, alcançará misericórdia" (Pv 28.13).

Encobrir é esconder. Transgressão é passar do limite que Deus colocou. Quem esconde o erro fica carregando aquele peso sozinho. Quem confessa e deixa, quer dizer, para de fazer, encontra misericórdia, que é o carinho de Deus por quem não merece.

E repare: confessar é contar a Deus e, quando você magoou alguém, pedir perdão àquela pessoa. Não é contar o seu erro para a turma inteira, nem ser envergonhado na frente de todo mundo. Manassés falou com Deus sozinho, lá na prisão, e Deus ouviu.

❤ Para o coração da criança. Quando uma marca do erro continua, isso não quer dizer que Deus não perdoou, nem que Ele está castigando você até hoje. Deus perdoa e ajuda você a consertar o que dá. E lembre: nem toda coisa ruim que acontece com uma criança é culpa dela. Muitas vezes é o erro de outra pessoa. Se alguém machucou você, ou mandou você guardar um segredo que dá medo, a culpa não é sua. Conte a um adulto de confiança. O adulto resolve; você avisa.

Cristo na lição

Manassés orou na prisão e Deus o ouviu. Mas como Deus pode perdoar alguém que fez tanto mal e continuar sendo justo? A resposta tem nome: Jesus.

"Mas, se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo o pecado" (1 Jo 1.7).

O perdão é de graça para nós, mas custou muito caro para Jesus. Ele morreu na cruz no nosso lugar e, ao terceiro dia, ressuscitou. Por isso Deus pode perdoar de verdade sem fingir que o pecado não existiu: Jesus já pagou. É o mesmo perdão que alcançou Manassés lá na Babilônia e que alcança você hoje.

E quem Jesus veio buscar? O apóstolo Paulo, que antes de conhecer Jesus perseguia os cristãos, respondeu:

"Esta é uma palavra fiel, e digna de toda a aceitação, que Cristo Jesus veio ao mundo, para salvar os pecadores, dos quais eu sou o principal" (1 Tm 1.15).

Jesus contou a história de um filho que saiu de casa, gastou tudo e voltou sem nada. E, "quando ainda estava longe, viu-o seu pai, e se moveu de íntima compaixão e, correndo, lançou-se-lhe ao pescoço e o beijou" (Lc 15.20). O pai correu! É assim que Deus recebe quem volta. E Jesus disse que "há alegria diante dos anjos de Deus por um pecador que se arrepende" (Lc 15.10).

Lembra de Zaqueu? Depois que Jesus entrou na casa dele, ele quis consertar o que tinha feito de errado: "se nalguma coisa tenho defraudado alguém, o restituo quadruplicado" (Lc 19.8). Defraudar é tirar de alguém com trapaça; restituir é devolver. Zaqueu não fez isso para ganhar Jesus: Jesus já tinha entrado na casa dele. O conserto veio depois do encontro com Jesus, igualzinho aconteceu com Manassés.

Aplicação Prática

Não espere a "Babilônia". Manassés só orou quando estava preso, sem saída. Você não precisa esperar chegar ao fundo do poço. Errou? Fale com Deus hoje mesmo.

Confesse sem enfeitar. Conte a Deus o que você fez, do jeito que foi, sem "mas foi ele que começou". Deus já sabe tudo; confessar é concordar com Ele e pedir ajuda.

Conserte o que dá para consertar. Devolver o que pegou, colar o que rasgou, arrumar o que bagunçou, pedir desculpa a quem você magoou. Não para ganhar o perdão de Deus, que já é de graça, mas porque um coração perdoado quer consertar.

O erro do outro não é conserto seu. O conserto é para o que nós fizemos. Se alguém machucou você, não carregue isso sozinho: conte a um adulto de confiança.

Oração Final

Senhor, obrigado porque tu ouviste a oração de Manassés lá na prisão, e ouves a nossa também. Obrigado porque nenhuma criança desta turma está longe demais de ti. Perdoa os nossos pecados, os que ninguém viu e os que machucaram alguém. Dá coragem para contar a verdade e força para consertar o que dá para consertar. Cuida de quem foi machucado por outra pessoa, e mostra a essa criança que a culpa não é dela. Obrigado por Jesus, que morreu na cruz por nós e ressuscitou, e cujo sangue nos purifica de todo pecado. Em nome de Jesus, amém.

Soli Deo Gloria — a Escritura governa; todo o resto, de joelho.

Perguntas Frequentes

Quem foi o rei Manassés na Bíblia?+

Manassés foi rei de Judá, o reino do sul, filho do rei Ezequias. Começou a reinar com doze anos e reinou cinquenta e cinco anos em Jerusalém (2 Cr 33.1), o reinado mais longo de Judá. Reconstruiu os altares dos ídolos que o pai tinha derrubado, pôs um ídolo dentro da casa de Deus e levou o povo a errar (2 Cr 33.3-9). Depois de ser levado preso para a Babilônia, ele se humilhou e orou, e Deus o ouviu e o trouxe de volta (2 Cr 33.12,13).

Deus perdoou o rei Manassés?+

Sim. A Bíblia diz que, angustiado, Manassés "orou deveras ao SENHOR seu Deus, e humilhou-se muito perante o Deus de seus pais" (2 Cr 33.12), e que "Deus se aplacou para com ele, e ouviu a sua súplica, e tornou a trazê-lo a Jerusalém, ao seu reino" (2 Cr 33.13). De volta, ele tirou os ídolos da casa do SENHOR e reparou o altar (2 Cr 33.15,16). A história mostra que nenhum pecado é grande demais para quem se arrepende de verdade.

Se Deus perdoa, por que as consequências do pecado continuam?+

Porque o perdão tira a culpa, mas não é uma máquina de voltar no tempo. Deus perdoou Manassés por inteiro, mas os anos perdidos não voltaram, e o povo que ele tinha ensinado a errar continuou com costumes errados (2 Cr 33.17). É como rasgar sem querer o desenho do irmão: ele perdoa, mas o desenho fica com a marca da fita. Quem foi perdoado ajuda a consertar o que dá, não para ganhar o perdão, mas porque já foi perdoado.

O que significa 1 João 1.9?+

Na Almeida Corrigida Fiel: "Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça" (1 Jo 1.9). Confessar é contar a verdade a Deus sobre o que fizemos, sem inventar desculpa. Fiel quer dizer que Deus cumpre o que promete. Justo quer dizer que Ele perdoa sem fingir que o pecado não existiu, porque Jesus pagou por ele na cruz: "o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo o pecado" (1 Jo 1.7).

Existe pecado grande demais para Deus perdoar?+

Para quem se arrepende de verdade, não. Manassés foi um dos piores reis de Judá, e Deus o ouviu quando ele se humilhou (2 Cr 33.13). O apóstolo Paulo escreveu que "Cristo Jesus veio ao mundo, para salvar os pecadores, dos quais eu sou o principal" (1 Tm 1.15). Nenhuma criança está longe demais de Jesus.

Arrepender-se é contar o pecado na frente de todo mundo?+

Não. Arrepender-se é mudar de direção: contar a verdade a Deus, pedir perdão a quem você magoou e deixar o erro (Pv 28.13). Manassés se humilhou diante de Deus, sozinho, na prisão (2 Cr 33.12). Humilhar-se é abaixar o orgulho, e não ser envergonhado diante dos outros. Se o assunto for sério, a criança conta a um adulto de confiança, com calma e em particular.

Guia do Professor

Essência da aula

Manassés foi o pior rei de Judá, mas quando se humilhou e orou, Deus o ouviu e o perdoou; o perdão é inteiro e de graça, pago por Jesus, e o coração perdoado volta para consertar o que quebrou, mesmo quando algumas marcas ficam.

Mapa da aula

Tempo	Etapa
0–5 min	Abertura — "quem já quebrou alguma coisa?" (o gancho)
5–13 min	Ponto 1 — O filho que desfez tudo, e Deus avisou
13–21 min	Ponto 2 — A oração no fundo da prisão
21–28 min	Dinâmica — "A água e o orégano"
28–35 min	Ponto 3 — De volta para consertar (e Jesus)
35–40 min	Amarração + desafio + oração

Comece assim

Sem material nenhum, pergunte: "Quem aqui já quebrou alguma coisa sem querer?" Deixe as mãos subirem. Vai aparecer copo, prato, o celular da mãe, o brinquedo do irmão. Ria junto. Depois pergunte: "E na hora, o que dá mais vontade: contar ou esconder?" A maioria vai dizer "esconder!". Pergunte: "E esconder conserta?" Deixe pensarem.

Diga: "Hoje vamos conhecer um rei que quebrou muito mais do que um copo: ele estragou um reino inteiro. Será que tinha volta para ele?" Abra a Bíblia em 2 Crônicas 33.

Ninguém precisa contar o que quebrou: quem quiser fala, quem não quiser só levanta a mão. E não peça detalhes.

Ponto 1 — O filho que desfez tudo, e Deus avisou

Na revista: o texto da história, do começo até a prisão de Manassés, com as Fig. 12.1 e 12.2, e o Vocabulário (prisioneiro).
O que ensinar: Manassés, filho de Ezequias, começou a reinar com doze anos (2 Cr 33.1). Reconstruiu os altos que o pai tinha derrubado e levantou altares a Baal (2 Cr 33.3), pôs um ídolo dentro da casa de Deus (2 Cr 33.7) e levou o povo junto (2 Cr 33.9). Deus falou antes, e eles não ouviram (2 Cr 33.10). Então veio a correção: ele foi levado preso para a Babilônia. Travas: o versículo 6 não se lê nem se explica (veja o Kit); a prisão se conta em uma frase, "o levaram preso para a Babilônia", sem descrever como.
Versículo-âncora (ACF): "E falou o SENHOR a Manassés e ao seu povo, porém não deram ouvidos" (2 Cr 33.10).
Pergunta-chave: "Manassés cresceu numa casa de oração. Por que vocês acham que, mesmo assim, ele escolheu o errado?"
Respostas prováveis (+ aprofundamento): "porque ele quis", "porque era teimoso", "porque andava com gente errada". Aprofunde: "Então ter pais que oram já faz a pessoa ser de Deus?" (Não: cada um escolhe seguir a Deus.) E: "Deus deixou Manassés sem aviso?" (Não: Deus falou antes, 2 Cr 33.10.)
Se ninguém falar: desenhe no quadro uma casinha com EZEQUIAS ORA e, saindo dela, uma seta para o lado oposto com MANASSÉS. Pergunte só: "Mesma casa, caminhos diferentes. Quem escolheu o caminho?"

Ponto 2 — A oração no fundo da prisão

Na revista: o texto da história, da oração de Manassés até a volta para Jerusalém, e a Reflexão do Memorizando.
O que ensinar: angustiado, Manassés orou de verdade e se humilhou muito diante de Deus (2 Cr 33.12). Deus se aplacou, ouviu e o trouxe de volta, e "então conheceu Manassés que o SENHOR era Deus" (2 Cr 33.13). Explique humilhar-se: abaixar o orgulho diante de Deus, e não ser envergonhado diante dos outros; ele estava sozinho com Deus. Feche com o nome: "aquele que faz esquecer" fez o povo esquecer de Deus, mas Deus não se esqueceu dele. Trava: nenhuma criança é comparada a Manassés ("você está igual a ele"). A mensagem é graça: se Deus recebeu o pior rei, nenhuma criança está longe demais.
Versículo-âncora (ACF): "E fez-lhe oração, e Deus se aplacou para com ele, e ouviu a sua súplica, e tornou a trazê-lo a Jerusalém, ao seu reino. Então conheceu Manassés que o SENHOR era Deus" (2 Cr 33.13).
Pergunta-chave: "Manassés fez tanta coisa errada. Vocês acham que Deus devia ter ouvido a oração dele?"
Respostas prováveis (+ aprofundamento): "não, ele era muito mau", "sim, porque Deus é bom", "só se ele mudasse de verdade". Aprofunde: "Se Deus ouviu Manassés, existe alguém que Deus não ouviria, se voltasse de verdade?"
Se ninguém falar: leia 2 Cr 33.13 bem devagar e combine: cada vez que ouvirem uma coisa que Deus fez, todos levantam a mão. Vão ser três: "se aplacou", "ouviu", "tornou a trazê-lo". "Três coisas que Deus fez por quem se humilhou."

Dinâmica

Objetivo: mostrar com os olhos que o pecado não sai pelo nosso esforço; sai quando confessamos a Jesus, e Ele o afasta de nós.
Materiais: uma vasilha transparente e rasa (um prato fundo de vidro serve), água, um pacotinho de orégano, uma colher de detergente num copinho e um pano. Teste em casa antes.
Passo a passo: (1) Ponha a água na vasilha e mostre: "Água limpinha." (2) Espalhe bastante orégano por cima: "Isto aqui é o pecado. O de Manassés, e o nosso também." (3) Pergunte: "Como é que tira?" Deixe a turma dar ideias e você experimenta algumas: assoprar, balançar a vasilha devagar. O orégano continua lá. "Do nosso jeito não sai." (4) Molhe a ponta do seu dedo no detergente e diga: "Agora todo mundo conta comigo: três, dois, um!" Encoste o dedo no meio da água. O orégano corre para longe, até a beirada, e o meio fica limpo. (5) Diga: "Não foi força. Foi o toque certo." E leia: "Assim como está longe o oriente do ocidente, assim afasta de nós as nossas transgressões" (Sl 103.12). Só você mexe no detergente; as crianças contam, olham de perto e não põem a mão na água.
Amarração (volta ao texto): "Manassés não conseguiu se limpar sozinho. Ele se humilhou e orou, e Deus o ouviu. Hoje quem limpa é Jesus: 'o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo o pecado' (1 Jo 1.7). A nossa parte é confessar: 'Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça' (1 Jo 1.9)."

Ponto 3 — De volta para consertar (e Jesus)

Na revista: o texto da história, da volta a Jerusalém até o fim, com a Fig. 12.3, a caixa Objetivo e as Atividades (perguntas c e d, e "o que é arrependimento?").
O que ensinar: de volta, Manassés tirou o ídolo que ele mesmo tinha posto no templo, derrubou os altares (2 Cr 33.15), reparou o altar do SENHOR e mandou Judá servir a Deus (2 Cr 33.16). Ele não consertou para ganhar o perdão: consertou porque já tinha sido perdoado. Mas algumas coisas não voltaram: o povo continuou com um costume errado (2 Cr 33.17), e os anos perdidos ficaram perdidos. O perdão é inteiro; as marcas podem ficar (o desenho rasgado que fica com a fita). E o perdão tem preço: Jesus pagou na cruz (1 Jo 1.7). Zaqueu também consertou depois de encontrar Jesus (Lc 19.8). Trava: consequência não é "Deus castigando você até hoje", e nem toda coisa ruim que acontece com uma criança é culpa dela.
Versículo-âncora (ACF): "Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça" (1 Jo 1.9).
Pergunta-chave: "Você rasgou sem querer o desenho do seu irmão e pediu perdão. Ele perdoou. O desenho volta a ser como era?"
Respostas prováveis (+ aprofundamento): "não, fica rasgado", "dá para colar com fita", "ele pode fazer outro". Aprofunde: "Então, depois de pedir perdão, o que você pode fazer?" (colar, ajudar a fazer outro, emprestar o seu lápis). "E Manassés, o que ele fez depois de perdoado?"
Se ninguém falar: faça duas colunas no quadro: O QUE DEUS FAZ (perdoa, limpa — 1 Jo 1.9) e O QUE EU FAÇO (confesso, conserto o que dá). Pergunte: "Qual coluna pagou o perdão?" Nenhuma das duas: foi Jesus, na cruz. "A segunda coluna não paga nada. É o 'obrigado' de quem já foi perdoado."

Se a criança perguntar

(Nesta faixa a pergunta vem simples e direta. Responda simples e direto, sem sermão.)

Pergunta: "Deus perdoou mesmo o Manassés, depois de tudo o que ele fez?" Resposta curta: Perdoou. A Bíblia diz que Deus ouviu a oração dele e o trouxe de volta (2 Cr 33.13). Não existe pecado grande demais para quem volta de verdade.
Pergunta: "Que coisas ruins o Manassés fez?" Resposta curta: Ele adorou ídolos, ensinou o povo a fazer igual e fez muito mal a outras pessoas. A Bíblia conta isso para a gente ver o tamanho da graça de Deus. (Não entre em detalhes nem leia o versículo 6.)
Pergunta: "Se Deus perdoou, por que Ele não desfez o estrago?" Resposta curta: O perdão tira a culpa, mas não é máquina de voltar no tempo. Deus ajuda a gente a consertar o que dá.
Pergunta: "Para pedir perdão, eu tenho que contar o que fiz na frente da turma?" Resposta curta: Não. Você conta a Deus e pede perdão a quem você magoou, com calma. Se for uma coisa séria, conte a um adulto de confiança, em particular.
Pergunta: "E se a pessoa não quiser me perdoar?" Resposta curta: Você fez a sua parte, e Deus já perdoou. Continue sendo gentil, ore por ela e, se precisar, peça ajuda a um adulto.
Pergunta: "Quando acontece uma coisa ruim comigo, é castigo de Deus?" Resposta curta: Nem sempre. Muita coisa ruim acontece por erro de outras pessoas. Se alguém machucou você, a culpa não é sua: conte a um adulto de confiança.
Pergunta: "Será que eu já fiz coisa demais para Deus me perdoar?" Resposta curta: Não. Jesus veio salvar os pecadores (1 Tm 1.15). Se Ele recebeu Manassés, Ele recebe você.

Amarração + desafio da semana

Amarração: aponte para a vasilha. "Manassés fez o povo esquecer de Deus, mas Deus não se esqueceu de Manassés. Quando ele se humilhou e orou, Deus ouviu e o trouxe de volta. E ele voltou para consertar. O perdão de Deus tem um preço, e esse preço já foi pago: Jesus, na cruz. Ninguém aqui está longe demais. Confesse, e Ele perdoa. E, perdoado, volte para consertar o que dá."
Desafio: Faça o seu conserto: pense numa coisa que você quebrou, estragou ou fez de errado com alguém (um objeto, uma promessa, uma palavra feia), conte a Deus numa oração e dê um passo para consertar com aquela pessoa. Pode ser pedir desculpa com calma, sem plateia, devolver o que pegou, colar o que rasgou, arrumar o que bagunçou ou cumprir a promessa que ficou para trás. Antes, num papel só seu, escreva "Meu conserto: ______" (se quiser, só a primeira letra) e, quando fizer, desenhe um sinal de certo do lado. Ninguém precisa ver o papel. Se for uma coisa séria, se a pessoa estiver longe ou se você não souber como consertar, peça ajuda a um adulto de confiança. E, se foi alguém que machucou você, isso não é conserto seu: conte a um adulto de confiança. (Professor: abra a próxima aula perguntando "quem fez o seu conserto? como foi?". Ninguém conta o erro que cometeu, só como foi consertar. Quem não conseguiu não é cobrado na frente de ninguém, e nada de aplaudir só quem "fez mais". Se uma criança contar algo sério, acolha, não exponha e leve ao pastor ou à liderança no mesmo dia.)

Kit do professor

Antes: leia sozinho, no sábado, 2 Crônicas 33.1-20 inteiro. O mesmo reinado aparece em 2 Reis 21.1-18, com mais detalhes e mais pesado: é só para você. Teste a dinâmica do orégano em casa. Prepare o quebra-cabeça do Memorizando com a redação da Almeida Corrigida Fiel.
Leve: Bíblia ACF, a vasilha, água, o orégano, o detergente num copinho, um pano, giz ou pincel, papel e lápis para quem quiser começar o papel do desafio na classe.
Ore antes: peça a Deus por cada criança: pela que carrega um erro escondido e acha que já fez coisa demais; pela que tem em casa alguém longe de Deus; pela que foi machucada por outra pessoa e pensa que a culpa é dela; e pela que está esperando o "fundo do poço" para voltar. E peça para você mesmo um coração quebrantado.
2 Crônicas 33.6 — só para você: esse versículo descreve as práticas mais cruéis da idolatria de Manassés, envolvendo os próprios filhos, e práticas de ocultismo. Não leia esse versículo em voz alta, não o explique e não nomeie as práticas. Para a leitura em classe, use os versículos 1 a 5 e 7 a 20, ou conte a história com as suas palavras. Se uma criança ler em casa e perguntar, diga apenas: "Era um costume muito mau dos ídolos daquele tempo. Deus odeia isso, porque Ele ama as crianças." E siga. Se alguém puxar o assunto do ocultismo, responda em uma frase ("Deus proibiu procurar o futuro ou poder longe dEle; quem cuida do nosso amanhã é Ele") e volte para a história, sem exemplos e sem casos. O Vocabulário da revista traz a palavra adivinhação: não precisa trabalhar.
2 Crônicas 33.11 — a prisão: o versículo conta como Manassés foi preso. Conte em uma frase, "os capitães da Assíria o levaram preso para a Babilônia", sem descrever. Não encene a prisão e não use corrente, corda ou algema de brinquedo em nenhuma criança.
O "sangue inocente": a revista diz que Manassés matava quem não fazia a vontade dele (o versículo está em 2 Reis 21.16, fora da leitura). Se precisar, diga "fez mal a gente inocente", sem número e sem cena.
Arrependimento não é humilhação pública: nunca peça que uma criança conte o seu pecado diante da turma, nem faça "momento de confissão" em voz alta. Na Bíblia, Manassés se humilhou diante de Deus, sozinho (2 Cr 33.12). Explique a palavra: humilhar-se é abaixar o orgulho, e não ser envergonhado pelos outros. A oração de confissão, se houver, é em silêncio, cada um com Deus.
Consequência não é ameaça: não diga "Deus vai castigar você" nem "esse erro vai marcar você para sempre". Diga que o perdão é inteiro e que algumas coisas levam tempo para consertar, como a confiança de um amigo, e que Deus ajuda nisso.
Sobre o texto áureo da revista: a revista imprime "Mas, se confessarmos os nossos pecados a Deus, Ele cumprirá a sua promessa e fará o que é correto: Ele perdoará os nossos pecados e nos limpará de toda maldade". Na Almeida Corrigida Fiel o mesmo versículo diz: "Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça" (1 Jo 1.9). É o mesmo texto em outra tradução. Use a ACF no quebra-cabeça e no quadro, a mesma que está no site, e explique fiel e justo.
A dinâmica, como a revista propõe: a revista sugere que uma criança molhe o dedo no detergente. Aqui só você mexe no detergente, porque ele arde no olho e ninguém deve levar o dedo à boca. A revista também diz que a água "ficará limpa": na prática, o orégano corre para a beirada e abre um espaço limpo no meio. Por isso usamos o Sl 103.12 ("afasta de nós as nossas transgressões"). A frase da revista "Deus não se lembra mais do nosso passado" é verdadeira sobre a culpa: Deus não fica cobrando o pecado perdoado. Mas não deixe a turma sair achando que tudo volta a ser como antes; é justamente o Objetivo da lição.
Cinquenta e dois ou cinquenta e cinco anos? A Conversa de Professor fala em cinquenta e dois anos de reinado; o Você Sabia? fala em cinquenta e cinco. A Bíblia diz cinquenta e cinco (2 Cr 33.1; 2 Rs 21.1). Use cinquenta e cinco. A ideia de que Manassés governou os primeiros dez anos junto com o pai é uma hipótese dos estudiosos, e não está em 2 Crônicas: se mencionar, diga "talvez ele tenha governado um tempo junto com o pai". O "décimo quarto rei de Judá" depende de como se conta a lista; não vale a pena virar pergunta de prova.
Provérbios 28.13: a revista cita "Deus tem misericórdia de quem confessa os seus pecados e os abandona". Na Almeida Corrigida Fiel: "O que encobre as suas transgressões nunca prosperará, mas o que as confessa e deixa, alcançará misericórdia" (Pv 28.13). As outras frases curtas da página do professor (Salmos, Apocalipse, 1 Pedro, Lucas, Romanos) também vêm em outra redação; se for usar alguma no quadro, confira antes na ACF.
A "Oração de Manassés": algumas Bíblias trazem, entre os livros apócrifos, um texto chamado "Oração de Manassés". Ele não faz parte da Bíblia e não entra na aula. A Escritura só diz que a oração dele ficou registrada (2 Cr 33.18,19). Se o aluno quiser saber o que Manassés disse, responda: "A Bíblia não conta as palavras, conta o coração: ele se humilhou e orou de verdade."
Memorizando, sem corrida: a revista sugere que vença a equipe que montar o versículo primeiro. Faça sem vencedor: os dois grupos montam no seu ritmo, quem terminar ajuda o outro, e no fim todos recitam juntos. Ninguém é chamado para recitar sozinho.
Atividades: a pergunta "Escreva com suas palavras o que é arrependimento" é resposta pessoal. Quem quiser lê; ninguém é obrigado. Aceite respostas simples, como "é ficar triste pelo erro, contar para Deus e mudar".
Ezequias, a lição passada: relembre em um minuto, só para ligar pai e filho: Ezequias foi um rei de oração, que derrubou os altares dos ídolos; o filho dele levantou tudo de novo.
A próxima lição: o versículo 20 cita Amom, filho de Manassés; não desenvolva, porque a próxima aula começa por aí. A Lição 13 é sobre Josias, neto de Manassés. Diga só o nome e deixe a história para o domingo que vem. A revista, no encerramento, diz que esta é a última lição do trimestre; no nosso calendário ainda há a Lição 13, então convide a turma para o próximo domingo normalmente.