Le premier péché

Avez-vous déjà cassé quelque chose à la maison en restant figé, le cœur battant très fort, en pensant : « Et maintenant ? »

Peut-être un verre. Peut-être le jouet de votre frère. Sur le moment, on a envie de faire deux choses : cacher ce qui s'est passé... et, si quelqu'un pose une question, dire que ce n'était pas vous.

Cette envie est très, très ancienne. Elle a commencé dans un jardin, tout au début de la Bible, le jour où a eu lieu le premier péché.

Dimanche dernier, nous avons vu que Dieu avait créé un monde parfait et qu'Il avait regardé tout cela en disant que c'était très bon. Aujourd'hui, la question est différente : si le monde était parfait, pourquoi existe-t-il aujourd'hui la tristesse, les disputes et la maladie ? La réponse se trouve dans Genèse 2 et 3. Préparez votre cœur, car l'histoire comporte une partie triste — mais la fin réserve une belle surprise.

I — Un jardin plein de « tu peux » et un seul « non »

Dieu a encore pris soin de faire les choses avec amour. Il a planté un jardin en Éden et l'a rempli de beaux arbres, avec de bons fruits à manger. Et Il y a placé Adam avec une mission :

"L’Éternel Dieu prit l’homme, et le plaça dans le jardin d’Éden pour le cultiver et pour le garder." (Genèse 2:15)

Remarquez bien : Adam avait déjà du travail avant que quoi que ce soit ne tourne mal. Travailler n'est pas une punition. Prendre soin de ce jardin était un cadeau de Dieu.

Ensuite, Dieu a formé Ève pour être la compagne d'Adam. Tous les deux étaient amis de Dieu et prenaient soin du jardin ensemble. Et en fin d'après-midi, quand soufflait la petite brise, Dieu venait se promener dans le jardin. C'était le meilleur moment de la journée.

Au milieu du jardin, il y avait deux arbres spéciaux : l'arbre de la vie et l'arbre de la connaissance du bien et du mal (Genèse 2:9). Et Dieu a donné un ordre très clair :

"L’Éternel Dieu donna cet ordre à l’homme : Tu pourras manger de tous les arbres du jardin ;" (Genèse 2:16)

"mais tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras." (Genèse 2:17)

Pensez à votre fruit préféré. La banane ? C'était permis. La mangue ? C'était permis. Le raisin, l'orange, l'ananas ? Tout était permis. Des dizaines d'arbres autorisés et un seul « non ».

Cela semble facile d'obéir, n'est-ce pas ? Mais ce « non » était un test de confiance. La question était : Adam et Ève allaient-ils croire que Dieu sait ce qui est le meilleur ?

❤ Pour le cœur de l'enfant. Quand papa ou maman disent « non à cela », cela semble parfois ennuyeux. Mais celui qui aime pose des limites pour protéger. Le « non » de Dieu était aussi une preuve de soin : Il ne cachait pas quelque chose de bon ; Il les protégeait tous les deux de quelque chose de mauvais.

II — La question tordue du serpent

Un jour, le serpent s'est approché tout doucement d'Ève. (Votre revue Lições Bíblicas parle aussi d'un serpent.) La Bible dit qu'il était très rusé :

"Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l’Éternel Dieu avait faits. Il dit à la femme : Dieu a-t-il réellement dit : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ?" (Genèse 3:1)

Vous voyez le piège ? Dieu avait dit qu'on pouvait manger de tous les arbres. Le serpent a tordu ses paroles pour faire croire qu'on ne pouvait manger d'aucun. Il a posé une question tordue pour faire passer Dieu pour méchant.

Ève a très bien répondu : ils pouvaient manger de tous les arbres, sauf de celui qui était au milieu du jardin. Alors le serpent a lancé le mensonge :

"Alors le serpent dit à la femme : Vous ne mourrez point ;" (Genèse 3:4)

Et il a même ajouté que Dieu ne l'avait interdit que parce qu'Il ne voulait pas qu'ils deviennent comme Lui (Genèse 3:5). C'est le plus vieux mensonge du monde : « Dieu vous cache quelque chose de bon. Vous pouvez le faire, il ne se passera rien. »

🏛 Curiosité — qui était derrière le serpent ? Plus loin, la Bible montre que derrière ce serpent se trouvait le Diable, l'ennemi de Dieu, celui qui trompe (Apocalypse 12:9). C'est pourquoi personne n'a besoin d'avoir peur des animaux à cause de cette histoire. Le problème n'était pas l'animal. C'était le mensonge.

Ève a regardé l'arbre. Le fruit avait l'air délicieux, il était beau à voir, et devenir sage semblait si bon...

"La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea." (Genèse 3:6)

Relisez bien la fin : il en a mangé avec elle. Adam était là. Adam connaissait l'ordre avant même qu'Ève n'existe. Tous les deux ont choisi de désobéir. Personne ne peut pointer du doigt un seul des deux.

אב Dans l'original — hébreu. L'un des mots que la Bible utilise pour « pécher » porte l'idée de manquer la cible. Pensez à une flèche qui part de l'arc et tombe loin, à côté de la cible. Pécher, c'est cela : sortir du chemin que Dieu a montré. Dieu avait montré le chemin dans le jardin, et Adam et Ève ont tiré la flèche de l'autre côté.

III — Les yeux ouverts et l'envie de se cacher

Le serpent avait promis que leurs yeux s'ouvriraient. Leurs yeux se sont vraiment ouverts — mais ce qu'ils ont ressenti en premier, ce n'était pas la sagesse. C'était la honte. Pour la première fois, Adam et Ève ont eu honte. Ils ont assemblé des feuilles de figuier et se sont fait des vêtements improvisés pour se couvrir (Genèse 3:7).

Puis la fin de l'après-midi est arrivée. L'heure de la petite brise. Le meilleur moment de la journée.

"Alors ils entendirent la voix de l’Éternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l’homme et sa femme se cachèrent loin de la face de l’Éternel Dieu, au milieu des arbres du jardin." (Genèse 3:8)

Quel pincement au cœur. Avant, ils couraient tout heureux à la rencontre de Dieu. Maintenant, ils se cachaient derrière les arbres. C'est cela que fait le péché : il nous éloigne de Dieu. Non pas parce que Dieu s'est enfui, mais parce que c'est nous qui Le fuyons.

Et alors Dieu a posé une question :

"Mais l’Éternel Dieu appela l’homme, et lui dit : Où es-tu ?" (Genèse 3:9)

Attendez un peu : Dieu ne sait-Il pas tout ? Si, Il sait tout. Dieu n'était pas perdu ; celui qui était perdu, c'était Adam. Cette question n'est pas celle de quelqu'un qui cherche. C'est celle de quelqu'un qui appelle. C'était Dieu qui disait : « Mon enfant, sors de là, viens me parler. »

Ils sont sortis de leur cachette. Mais c'est là qu'a commencé le jeu consistant à rejeter la faute sur l'autre :

"L’homme répondit : La femme que tu as mise auprès de moi m’a donné de l’arbre, et j’en ai mangé." (Genèse 3:12)

"Et l’Éternel Dieu dit à la femme : Pourquoi as-tu fait cela ? La femme répondit : Le serpent m’a séduite, et j’en ai mangé." (Genèse 3:13)

Adam a rejeté la faute sur Ève — et même sur Dieu, qui lui avait donné Ève. Ève a rejeté la faute sur le serpent. Et personne n'a dit la phrase la plus simple de toutes : « C'est moi. Pardonne-moi. »

❤ Pour le cœur de l'enfant. Se cacher et rejeter la faute sur quelqu'un d'autre, c'est ce que le péché enseigne depuis ce jour-là. Jésus enseigne le chemin du retour : dire la vérité. Quand vous faites une erreur, vous n'avez pas besoin de fuir loin de Dieu. Il continue de vous appeler par votre nom.

IV — Le jour le plus triste et la première promesse

Le péché a de vraies conséquences. Dieu a été très triste, parce que l'amitié parfaite avait été brisée. À partir de ce moment-là, la vie allait être plus difficile : un travail fatigant, la douleur, la maladie. Adam et Ève ont dû quitter le jardin (Genèse 3:23). Le péché les a empêchés tous les deux de continuer à profiter des merveilles que Dieu avait préparées pour eux.

C'est pour cela qu'aujourd'hui il y a de la tristesse dans le monde. Ce n'est pas Dieu qui a fait un monde brisé — Il avait fait tout très bon. La tristesse est entrée dans le monde le jour même où le péché y est entré.

Alors, tout était fini ? Dieu les a-t-Il abandonnés ?

Non ! Ce même jour, le jour le plus triste de tous, Dieu a fait deux choses magnifiques.

La première : Dieu leur a fait des vêtements. Les feuilles de figuier ne suffisaient pas. Alors Dieu Lui-même a pris soin d'eux :

"L’Éternel Dieu fit à Adam et à sa femme des habits de peau, et il les en revêtit." (Genèse 3:21)

Quelqu'un qui les aurait abandonnés n'aurait pas fait cela. Dieu a fait des vêtements, et Il les a habillés Lui-même, comme le fait quelqu'un qui aime.

La seconde : Dieu a fait une promesse. Il a parlé au serpent et a annoncé que, de la famille de la femme, naîtrait Quelqu'un qui vaincrait l'ennemi :

"Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité : celle-ci t’écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon." (Genèse 3:15)

Écraser la tête, c'est vaincre pour de bon. Blesser le talon, c'est faire mal, mais sans vaincre. C'était la première promesse d'un Sauveur dans toute la Bible. Et elle est venue le jour même du premier péché.

Christ dans la leçon

Savez-vous qui est ce Quelqu'un qui devait naître de la famille de la femme ? C'est Jésus.

Bien des années plus tard, Jésus est né. Et regardez comment Il a vaincu : ce n'était pas avec une épée. Il est mort sur une croix, à notre place, en payant pour notre péché. L'ennemi Lui a blessé le talon. Mais le troisième jour, Jésus est ressuscité — et celui qui a eu la tête écrasée, c'est l'ennemi.

"Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous." (Romains 5:8)

Vous vous souvenez de la question « Où es-tu ? » ? Jésus est venu faire la même chose que Dieu avait faite dans le jardin : aller chercher celui qui était caché.

"Car le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu." (Luc 19:10)

Maintenant, on peut comprendre le verset entier d'aujourd'hui :

"Ainsi donc, comme par une seule offense la condamnation a atteint tous les hommes, de même par un seul acte de justice la justification qui donne la vie s’étend à tous les hommes." (Romains 5:18)

Une seule offense : la désobéissance d'Adam. À cause d'elle, tout le monde vit dans un monde brisé, et tout le monde fait des erreurs. Un seul acte de justice : ce que Jésus a accompli sur la croix. Grâce à lui, la grâce de Dieu est offerte à tout le monde — personne n'est exclu de l'invitation. Celui qui reçoit Jésus est pardonné et revient tout près de Dieu.

✝ Christ dans la leçon. Adam s'est caché de Dieu ; Jésus est venu chercher ceux qui étaient cachés. À cause d'un seul homme qui a désobéi, tous se sont éloignés. Grâce à Jésus, qui a obéi jusqu'au bout, le chemin du retour est ouvert : "Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi." (Jean 14:6) C'est nous qui avons désobéi ; c'est Lui qui a payé.

Application pratique

• Méfiez-vous du « il ne se passera rien ». Quand quelqu'un vous dit — ou quand votre propre tête vous dit — « tu peux le faire, personne ne le verra, il ne se passera rien », souvenez-vous du serpent. C'est le plus vieux mensonge du monde. Le « non » de Dieu est une preuve de soin.
• Ne vous cachez pas, ne rejetez pas la faute sur les autres. Quand vous faites une erreur, dites la phrase qu'Adam et Ève n'ont pas dite : « C'est moi. Je te demande pardon. » Dire la vérité est le début du chemin du retour.
• Courez vers Dieu, pas loin de Lui. Vous n'avez pas besoin d'avoir peur de prier après avoir fait une erreur. Dieu a appelé Adam par son nom et Il vous appelle aussi. Racontez-Lui tout et demandez-Lui pardon (1 Jean 1:9).
• Personne n'est pire qu'un autre. Tout le monde fait des erreurs — l'enfant, l'adulte, l'enseignante, le pasteur. C'est pourquoi on ne doit pas se moquer de l'erreur d'un camarade. Tout le monde a besoin de Jésus de la même manière.
• Si quelqu'un vous fait mal, vous fait peur ou vous demande de garder un secret, parlez-en à un adulte de confiance. Ce n'est pas un péché de votre part et vous ne devez pas le cacher. Parlez-en à papa, à maman, à votre enseignante ou au pasteur. L'adulte résout le problème ; l'enfant prévient.

Prière finale

Seigneur Jésus, merci parce que, lorsque Adam et Ève se sont cachés, Tu es allé les chercher et Tu les as appelés. Merci parce que Tu ne nous abandonnes pas quand nous faisons des erreurs. Pardonne-nous les fois où nous nous sommes cachés et où nous avons rejeté la faute sur quelqu'un d'autre. Apprends à chaque enfant de cette classe à dire « c'est moi » et à courir tout près de Toi, et non loin de Toi. Merci parce que Tu es mort sur la croix à notre place et que Tu es ressuscité pour nous ramener à Dieu. Au nom de Jésus, amen.

Soli Deo Gloria — l'Écriture gouverne ; tout le reste, à genoux.

Guide de l'enseignant

Essence du cours

Le péché nous éloigne de Dieu et nous pousse à nous cacher — mais Dieu est allé chercher Adam et Ève, a pris soin d'eux et a promis Jésus, qui est venu pour nous ramener à Lui.

Plan du cours

Temps	Étape
0–5 min	Accueil, prière et le papier froissé
5–13 min	Point 1 — Un jardin plein de « tu peux » et la question tordue
13–21 min	Point 2 — Se cacher, rejeter la faute et « Où es-tu ? »
21–28 min	Point 3 — Le jour le plus triste et la première promesse
28–34 min	Activité : Dieu a dit ou c'est tordu ?
34–38 min	Mémoire en action — le mur de boîtes
38–40 min	Conclusion + défi de la semaine + prière

Commencez ainsi

Arrivez en avance, priez pour la salle et préparez une feuille de papier blanc pour chaque enfant, bien lisse, sans pli. Accueillez chacun par son prénom, chantez un cantique de louange et faites la prière d'ouverture.

Distribuez les feuilles et dites : « Regardez bien comme elle est belle. Maintenant, froissez-la complètement et faites-en une boule bien serrée ! » Laissez-les froisser le papier à volonté — c'est amusant. Ensuite, demandez : « Maintenant, défroissez-la et rendez la feuille exactement comme elle était avant. » Ils vont essayer, la lisser sur la table, l'étirer. C'est impossible.

Demandez : « Vous avez réussi ? » Les réponses vont fuser : « on n'y arrive pas », « elle est toute marquée », « elle est devenue moche ». Dites alors : « Le péché est comme cela. Il laisse des traces, et tout seul on n'arrive pas à remettre les choses comme avant, même en essayant de lisser. Aujourd'hui, nous allons voir le jour où cela est arrivé pour la première fois. Mais gardez votre petite boule de papier, parce qu'à la fin du cours il y aura une surprise. »

La revue dit que le péché laisse des marques qui ne seront jamais oubliées. Avec des enfants de 7 et 8 ans, retenez la première partie — le péché laisse des traces, et on ne peut pas les réparer tout seul — et précisez clairement, dès l'ouverture, qu'il existe un remède : Dieu pardonne vraiment. La surprise de la fin (voir la conclusion) vient clore cela. Personne ne doit sortir de la salle en se prenant pour un papier abîmé.

Point 1 — Un jardin plein de « tu peux » et la question tordue

• Dans la revue : le début de la section « Explorer la Bible » — le jardin en Éden, Ève comme compagne d'Adam, l'ordre concernant l'arbre de la connaissance du bien et du mal et la conversation du serpent avec la femme, jusqu'à ce que tous les deux mangent le fruit.
• Ce qu'il faut enseigner : Dieu a donné tout un jardin et un seul « non », et ce « non » était une question de confiance. Le serpent a tordu la Parole (« de tous » est devenu « d'aucun ») et a menti (« il ne se passera rien »), faisant passer Dieu pour méchant. Dites clairement que tous les deux ont mangé : Adam était avec elle (Genèse 3:6). Pas question de dire que « c'était la faute d'Ève ». Et le serpent est le trompeur, pas un monstre : ne prenez pas une voix effrayante.
• Verset d'ancrage : "Alors le serpent dit à la femme : Vous ne mourrez point ;" (Genèse 3:4)
• Question clé : « Avec autant d'arbres autorisés, était-ce difficile d'obéir à un seul "non" ? »
• Réponses probables (+ approfondissement) : « c'était facile », « il suffisait de ne pas en manger », « ils avaient faim ». Approfondissez : « Donc le problème n'était pas la faim. C'était autre chose. Qui ont-ils décidé de croire : Dieu ou le serpent ? »
• Si personne ne répond : racontez un « non » de votre enfance — « ma mère disait : tu peux jouer dans n'importe quel coin de la cour, sauf près du portail de la rue » — et demandez pourquoi une mère dirait cela. Ils arriveront tout seuls à la réponse : « pour protéger ».

Point 2 — Se cacher, rejeter la faute et « Où es-tu ? »

• Dans la revue : le passage où les yeux des deux s'ouvrent, où ils ressentent de la honte, se font des vêtements de feuilles de figuier et se cachent de Dieu parmi les arbres.
• Ce qu'il faut enseigner : le péché a apporté la honte et l'envie de se cacher — il nous éloigne de Dieu. Au sujet de la honte, dites seulement ce que dit la revue (ils se sont aperçus qu'ils étaient sans vêtements, ont eu honte et se sont couverts de feuilles) et passez à la suite, sans vous attarder sur ce détail. Le moment fort, c'est Dieu qui appelle : « Où es-tu ? » n'est pas la question de quelqu'un qui cherche, mais de quelqu'un qui appelle. Et ensuite vient le jeu consistant à rejeter la faute : Adam accuse Ève, Ève accuse le serpent, et personne ne dit « c'est moi ».
• Verset d'ancrage : "Mais l’Éternel Dieu appela l’homme, et lui dit : Où es-tu ?" (Genèse 3:9)
• Question clé : « Dieu sait tout. Alors pourquoi a-t-Il demandé "Où es-tu ?" ? »
• Réponses probables (+ approfondissement) : « parce qu'Il ne le trouvait pas », « parce qu'Il jouait à cache-cache », « pour voir s'ils allaient dire la vérité ». Approfondissez : « Dieu n'était pas perdu. Celui qui était perdu, c'était Adam. Dieu l'appelait : viens me parler. »
• Si personne ne répond : cachez votre visage avec vos mains et dites « maintenant vous ne me trouvez plus ! ». Ils vont rire et dire qu'ils vous voient. Demandez alors : « Et Dieu, pensez-vous qu'Il ne voyait pas Adam derrière l'arbre ? »

Point 3 — Le jour le plus triste et la première promesse

• Dans la revue : la fin de la section « Explorer la Bible » — Dieu est très triste, Adam et Ève quittent le jardin, mais Dieu n'abandonne pas l'humanité et promet qu'un jour naîtra Celui qui vaincra l'ennemi : Jésus. Les vêtements de peau de Genèse 3:21 constituent l'approfondissement que vous apportez.
• Ce qu'il faut enseigner : le péché a de vraies conséquences — l'amitié a été brisée et ils ont quitté le jardin ; c'est pourquoi il y a aujourd'hui de la tristesse dans le monde. Mais le jour même, Dieu a fait des vêtements et les a habillés tous les deux, et Il a fait la première promesse d'un Sauveur. Expliquez la tête et le talon en montrant votre pied : blesser le talon fait mal, écraser la tête donne la victoire définitive. Jésus est mort sur la croix (le talon) et Il est ressuscité (la tête de l'ennemi). Terminez sur Jésus, et non sur « obéissez pour ne pas être chassés ».
• Verset d'ancrage : "Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité : celle-ci t’écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon." (Genèse 3:15)
• Question clé : « Dieu a été triste. Mais a-t-Il abandonné Adam et Ève ? »
• Réponses probables (+ approfondissement) : « Il les a abandonnés, Il les a renvoyés », « non, Il leur a fait des vêtements », « non, Il a promis Jésus ». Approfondissez : « Quelqu'un qui abandonne une personne lui confectionne-t-il des vêtements ? Dieu l'a fait, et Il a même promis un Sauveur. »
• Si personne ne répond : enfilez un manteau devant la classe et dites : « Quand quelqu'un vous aime, il vous met un manteau quand il fait froid. C'est ce que Dieu a fait pour Adam et Ève, lors du jour le plus triste. »

Activité en classe

• Objectif : aider l'enfant à reconnaître la question tordue et le mensonge du serpent, et à distinguer ce que Dieu dit de ce que l'ennemi murmure.

• Matériel : deux petites pancartes en papier pour chaque enfant — l'une avec un cœur et les mots « Dieu a dit », l'autre avec une ligne tordue et le mot « Tordu ! ». Tout est préparé par la classe ; rien n'est demandé aux familles. S'il reste du temps, les enfants peuvent colorier eux-mêmes les pancartes.

• Étape par étape : lisez une phrase à la fois, d'une voix calme, et tout le monde lève ensemble la pancarte qu'il pense être la bonne. Personne n'est interrogé tout seul, personne ne perd de points, il n'y a pas de score. Suggestions de phrases :

  1. Tu peux manger librement de tous les arbres du jardin — Dieu a dit (Genèse 2:16).
  2. Vous ne devez manger d'aucun arbre du jardin ? — Tordu ! (la question tordue du serpent).
  3. Vous ne mourrez pas du tout — Tordu ! (le mensonge).
  4. Où es-tu ? — Dieu a dit (Dieu qui appelle).
  5. « Si personne n'a rien vu, ce n'est pas grave. » — Tordu !
  6. « Quand tu fais une erreur, Dieu ne veut plus rien savoir de toi. » — Tordu !
  7. « Dis que c'est ton frère qui l'a fait. » — Tordu !
  8. Si nous confessons nos péchés, Dieu est fidèle et juste pour nous les pardonner — Dieu a dit (1 Jean 1:9).

  Si la classe est partagée sur une phrase, ne dites pas qui s'est trompé : relisez lentement et demandez « est-ce que cela nous rapproche de Dieu ou nous en éloigne ? ».

• Conclusion (retour au texte) : « Le serpent n'est pas arrivé en disant "je vais te tromper". Il est arrivé avec une question tordue et un mensonge qui avait l'air agréable. Jusqu'à aujourd'hui, c'est comme cela. C'est pourquoi nous avons besoin de bien connaître ce que Dieu a dit — et Jésus est la Vérité même (Jean 14:6). »

Si l'enfant pose cette question

• Question : « Pourquoi Dieu a-t-Il mis cet arbre là-bas, s'Il savait que cela allait poser problème ? » Réponse courte : Parce que la vraie amitié est un choix. Dieu n'a pas fabriqué des robots ; Il a créé des personnes capables de choisir de L'aimer et de Lui faire confiance. Adam et Ève avaient tout pour obéir, et ils pouvaient obéir. Dieu n'a poussé personne à faire le mal — ce sont eux qui ont choisi de désobéir.
• Question : « Dieu s'est-Il mis en colère ? » Réponse courte : Dieu n'accepte pas le péché, et la revue raconte qu'Il a été très triste. Mais regardez ce qu'Il a fait : Il est allé les chercher, les a appelés, leur a fait des vêtements et a promis Jésus. Dieu n'aime pas le péché, mais Il aime les personnes.
• Question : « Quand je fais une erreur, est-ce que je reste loin de Dieu ? » Réponse courte : Le péché donne envie de se cacher, comme cela est arrivé à Adam. Mais Dieu ne cesse pas de vous appeler par votre nom. Quand vous faites une erreur, racontez-le-Lui et demandez-Lui pardon, et Il pardonne (1 Jean 1:9). Après avoir fait une erreur, ce n'est pas le moment de fuir Dieu — c'est justement le moment de prier.
• Question : « Dieu avait dit qu'ils allaient mourir. Pourquoi ne sont-ils pas morts tout de suite ? » Réponse courte : Ce jour-là, l'amitié avec Dieu s'est brisée, et c'était déjà une perte immense. Et, à partir de ce moment-là, les êtres humains ont commencé à tomber malades, à vieillir et, un jour, à mourir. Mais Jésus est venu et a vaincu la mort : Il est ressuscité, et celui qui Lui appartient vivra pour toujours avec Dieu.

Note pour l'enseignant, au sujet de la mort. Il peut y avoir dans la salle un enfant qui a perdu un proche — grand-père, grand-mère, père, mère, frère ou sœur. Ne dites jamais, et ne laissez jamais sous-entendre, que quelqu'un est mort parce qu'il a péché davantage ou comme une punition : la mort est entrée dans le monde pour tous, et personne ne meurt parce qu'il est pire que les autres. Parlez de la mort avec calme, sans entrer dans les détails, et revenez vite à Jésus, qui a vaincu la mort. Si un enfant est ému ou parle d'un deuil, accueillez ses paroles sur-le-champ — « merci d'en avoir parlé, nous discuterons ensemble tout à l'heure » —, parlez avec lui après le cours et prévenez la famille ainsi que le pasteur le jour même.

Note pour l'enseignant, au sujet de la création et de la science. Cette leçon se trouve encore dans la Genèse, et un enfant peut amener un « à l'école, on a dit que... ». Ne transformez pas le cours en un débat opposant la science à la Bible, n'affirmez pas l'âge de la Terre comme si l'Écriture le fixait et n'envoyez pas l'enfant débattre avec son professeur ou ses camarades. Le sujet d'aujourd'hui est ailleurs : le péché est entré dans le monde par la désobéissance, et Dieu a promis le Sauveur. Les doutes sont les bienvenus ; l'enfant écoute avec respect et rapporte la question à la maison ou vous la pose.

Conclusion + défi de la semaine

• Conclusion : demandez à tous de reprendre la petite boule de papier du début. Dites : « Le péché laisse des traces, et on ne peut pas lisser la feuille tout seul. Mais regardez ce que Dieu fait. » Remettez à chaque enfant une feuille neuve, bien lisse, et ajoutez : « Dieu ne jette personne. Adam et Ève se sont cachés, et Dieu est allé les chercher. Nous faisons des erreurs, et Jésus est venu nous chercher. Avec Jésus, toutes choses deviennent nouvelles (2 Corinthiens 5:17). » Terminez en leur demandant de répéter avec vous : « Le péché éloigne de Dieu, mais Jésus est venu pour me ramener à Lui. » La feuille neuve repart à la maison : c'est sur elle que l'enfant réalisera le défi.
• Défi : cette semaine, quand vous ferez une erreur envers quelqu'un — prendre quelque chose sans demander, dire un mensonge, pousser votre frère, dire du mal d'un camarade —, ne vous cachez pas et ne dites pas « c'est lui ». Allez voir la personne et dites la phrase qu'Adam et Ève n'ont pas dite : « C'est moi. Je te demande pardon. » Ensuite, parlez-en aussi à Jésus, dans une toute petite prière. Sur la feuille neuve que vous avez rapportée du cours, dessinez comment les choses se sont passées après avoir demandé pardon — vous n'avez pas besoin de raconter quelle était l'erreur. Dimanche, revenez avec l'histoire.

Pour faire le suivi sans exposer l'enfant. Le dimanche suivant, commencez en demandant qui a demandé pardon et comment la personne a réagi — jamais quelle était la faute. Personne ne raconte ses péchés devant la classe. Le défi porte sur les petites fautes du quotidien que l'enfant a lui-même commises. S'il raconte que quelqu'un lui a fait du mal, ou qu'il a peur de dire quelque chose à la maison, cela ne relève plus du défi : accueillez-le avec bienveillance, parlez-lui après le cours et transmettez la situation aux responsables de l'église le jour même.

Kit de l'enseignant

• Avant : lisez Genèse 2 et 3 en entier dans votre Bible, ainsi que Romains 5:18, Luc 19:10 et 1 Jean 1:9. Préparez les illustrations de la leçon.
• Apportez : votre Bible, deux feuilles lisses par enfant (une pour le début, une autre pour la fin), les pancartes « Dieu a dit » et « Tordu ! », des crayons de couleur, les briques de lait recouvertes pour le mur du verset et un manteau à vous pour le Point 3.
• Mémoire en action — lisez ceci avant : la revue demande de mémoriser le verset après l'histoire, avec un mur de briques de lait recouvertes de papier, chaque boîte portant un morceau du verset, empilées de bas en haut et lues de haut en bas. La phrase de la revue est une formulation simplifiée de la première moitié de Romains 5:18, disant qu'un seul péché a condamné tous les êtres humains. Lisez le verset entier dans votre Bible : "Ainsi donc, comme par une seule offense la condamnation a atteint tous les hommes, de même par un seul acte de justice la justification qui donne la vie s’étend à tous les hommes." (Romains 5:18) Construisez le mur avec la phrase de la revue, qui est celle que les enfants arrivent à retenir. Après qu'ils l'ont lue, placez à côté du mur une petite pile d'une ou deux boîtes d'une autre couleur, avec l'inscription « mais par Jésus est venue la grâce » — ainsi la mémorisation ne s'arrête pas à la condamnation, et l'enfant apprend le verset tel que l'apôtre l'a écrit, avec sa seconde moitié. C'est la formulation complète du verset qui a été retenue comme Texte d'or de cet article. Les boîtes sont fournies par la classe : n'en demandez pas aux familles. Construisez le mur tous ensemble, sans chronomètre et sans pointer du doigt celui qui s'est trompé d'ordre.
• Si vous voulez apporter un fruit : la revue ne le demande pas. Si vous en apportez, renseignez-vous d'abord auprès des parents sur les allergies alimentaires. Et ne montrez jamais un fruit en interdisant aux enfants d'en manger « pour qu'ils ressentent » l'interdiction du jardin — la leçon porte sur la confiance en Dieu, et cela ne s'enseigne pas par la privation.
• Sans obscurité et sans frayeur : n'éteignez pas la lumière et ne prenez pas une voix de monstre pour faire le serpent. L'impact de ce cours vient du « Où es-tu ? », et non de la peur.
• Priez avant : demandez à Dieu qu'aucun enfant ne sorte de la salle en pensant qu'il est « méchant » ou que Dieu l'a abandonné, et que chacun reparte en sachant que, lorsqu'il fait une erreur, il peut courir vers Dieu — parce que Jésus est venu chercher ceux qui étaient cachés.

Devoir à la maison

Votre mission de la semaine

Cette semaine, quand vous ferez une erreur envers quelqu'un — prendre quelque chose sans demander, dire un mensonge, pousser votre frère, dire du mal d'un camarade —, ne vous cachez pas et ne dites pas « c'est lui ». Allez voir la personne et dites la phrase qu'Adam et Ève n'ont pas dite : « C'est moi. Je te demande pardon. » Ensuite, parlez-en aussi à Jésus, dans une toute petite prière. Sur la feuille neuve que vous avez rapportée du cours, dessinez comment les choses se sont passées après avoir demandé pardon — vous n'avez pas besoin de raconter quelle était l'erreur.

Important. Si quelqu'un vous a fait quelque chose qui vous a fait mal ou vous a fait peur, ce n'est pas à vous de demander pardon. Parlez-en à un adulte de confiance — papa, maman, votre enseignante ou le pasteur. L'adulte résout le problème ; l'enfant prévient.

Pourquoi

Quand Adam et Ève ont fait une erreur, ils se sont cachés et ont rejeté la faute sur l'autre. Et Dieu est allé les chercher et a appelé Adam en lui demandant où il était (Genèse 3:9). Dire « c'est moi », c'est sortir de sa cachette. Et Dieu promet : "Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité." (1 Jean 1:9)

Comment savoir que vous l'avez fait

Vous avez dit « c'est moi, je te demande pardon » à une vraie personne, vous en avez parlé à Jésus et vous avez dessiné sur la feuille comment les choses se sont passées après. S'il y a un dessin sur la feuille, c'est que vous l'avez fait.

Dimanche, revenez avec l'histoire

Apportez votre feuille et racontez comment la personne a réagi quand vous avez dit « c'est moi ». Vous n'avez pas besoin de dire quelle était l'erreur. Le prochain cours commencera avec ceux qui l'ont fait. Ne manquez pas cela.