Le péché entraîne la mort

Vous êtes-vous déjà mis tellement en colère que votre visage s'est fermé tout seul ? Le front se plisse, la bouche fait la moue, et on dirait qu'un volcan bouillonne à l'intérieur.

Tout le monde a déjà ressenti cela. Aujourd'hui, la Bible raconte l'histoire d'un homme qui a ressenti une énorme colère, et de la conversation que Dieu a eue avec lui avant que cette colère ne devienne une chose terrible.

Au cours précédent, nous avons vu Adam et Ève désobéir à Dieu et sortir du jardin. Aujourd'hui, l'histoire continue avec leurs fils, Caïn et Abel, dans Genèse 4. C'est l'une des histoires les plus tristes du début de la Bible, et elle montre une vérité sérieuse : le péché entraîne la mort. Mais cela ne s'arrête pas là. À la fin, elle pointe vers Jésus, qui est venu apporter la vie.

I — Hors du jardin, une famille grandit

Adam et Ève n'habitaient plus en Éden. La vie était devenue plus difficile : le travail fatiguait, les gens pouvaient tomber malades, et la mort était entrée dans le monde avec le péché (Romains 5:12). L'amitié parfaite avec Dieu, telle qu'elle était dans le jardin, était brisée.

Mais Dieu a continué à prendre soin de cette famille. Le premier bébé est né, et Ève a été si heureuse qu'elle a déclaré avoir reçu un homme de la part de l'Éternel (Genèse 4:1). Remarquez bien : elle savait que son fils venait de Dieu. Un enfant est un cadeau du Seigneur, même hors du jardin.

Ensuite, le deuxième garçon est né. Les deux ont grandi, et chacun s'est tourné vers un métier :

"Elle enfanta encore son frère Abel . Abel fut berger , et Caïn fut laboureur ." (Genèse 4:2)

Caïn travaillait la terre : il plantait, arrosait, récoltait. Abel restait aux champs pour s'occuper des brebis. Deux frères, deux métiers différents. Et aucun n'était meilleur que l'autre. Cultiver la terre et garder les troupeaux sont de bons métiers, que Dieu lui-même a donnés aux êtres humains.

🏛 Curiosité. Caïn a été le premier bébé né d'une mère dans toute l'histoire, et il était le fils aîné. Dans les temps anciens, le fils aîné avait une place d'honneur dans la famille. Mais, comme nous allons le voir, être l'aîné n'a pas fait de Caïn quelqu'un de meilleur devant Dieu. Dieu ne regarde pas l'ordre de naissance ; Il regarde le cœur.

II — Deux offrandes et deux cœurs

Un jour, les deux frères ont apporté une offrande à Dieu. L'offrande, ici, était un cadeau d'adoration : une façon de dire : « Seigneur, tout ce que j'ai vient de Toi. »

"Au bout de quelque temps, Caïn fit à l’Éternel une offrande des fruits de la terre ;" (Genèse 4:3)

"et Abel, de son côté, en fit une des premiers-nés de son troupeau et de leur graisse. L’Éternel porta un regard favorable sur Abel et sur son offrande ;" (Genèse 4:4)

Abel a apporté des premiers-nés de son troupeau, et la meilleure part. Et Dieu a porté un regard favorable sur lui, c'est-à-dire qu'Il a regardé avec plaisir Abel et son cadeau. Avec Caïn, ce fut différent :

"mais il ne porta pas un regard favorable sur Caïn et sur son offrande. Caïn fut très irrité, et son visage fut abattu." (Genèse 4:5)

Avoir le visage abattu, c'est la façon ancienne de dire que son visage s'est fermé.

Mais pourquoi Dieu n'a-t-Il pas accepté ? Est-ce que Dieu n'aimait pas les légumes ? Ce n'est pas du tout cela. Remarquez comment parle la Bible : Dieu a regardé Abel et son offrande ; Il n'a pas regardé Caïn et son offrande. Dieu regarde d'abord celui qui offre. La Bible ne raconte pas tous les détails de la raison, et nous n'avons pas besoin d'inventer. Mais, dans le Nouveau Testament, elle donne un indice :

"C’est par la foi qu’Abel offrit à Dieu un sacrifice plus excellent que celui de Caïn ; c’est par elle qu’il fut déclaré juste, Dieu approuvant ses offrandes ; et c’est par elle qu’il parle encore, quoique mort." (Hébreux 11:4)

Abel a offert son sacrifice avec foi, en faisant confiance à Dieu de tout son cœur. Le problème de Caïn était dans son cœur, et ce qu'il a fait ensuite l'a bien montré.

❤ Pour le cœur de l'enfant. Dieu ne mesure pas le cadeau à sa taille ni à son prix. Un enfant n'a pas besoin d'avoir de l'argent pour plaire à Dieu. Ce qu'Il veut d'abord, c'est vous : un cœur qui Lui fait confiance et qui aime faire ce qui est bien.

III — Le péché à la porte

Caïn était furieux. Et qu'a fait Dieu ? Lui a-t-Il tourné le dos ? Non. Dieu est allé parler avec Caïn :

"Et l’Éternel dit à Caïn : Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage est-il abattu ?" (Genèse 4:6)

"Certainement, si tu agis bien , tu relèveras ton visage, et si tu agis mal, le péché se couche à la porte, et ses désirs se portent vers toi : mais toi, domine sur lui." (Genèse 4:7)

Regardez bien : Dieu a averti avant que quoi que ce soit de mal n'arrive. Dire que le péché est couché à la porte signifie qu'il était là, allongé dehors devant la porte, attendant une occasion d'entrer. Mais Caïn n'était pas obligé d'ouvrir. Dieu lui a dit qu'il devait dominer sur lui, autrement dit, qu'il pouvait vaincre. Et le bon chemin restait ouvert : s'il agissait bien, il serait relevé et accepté (Genèse 4:7).

La colère de Caïn a commencé toute petite, de la taille d'une graine. Mais une graine qu'on arrose grandit. Caïn aurait pu jeter cette graine : il aurait pu écouter Dieu, demander de l'aide, changer de cœur. Au lieu de cela, il a continué à l'arroser, plein de jalousie envers son frère et avec encore plus de colère.

❤ Pour le cœur de l'enfant. Ressentir de la colère n'est pas le péché. La Bible dit : "Si vous vous mettez en colère, ne péchez point ; que le soleil ne se couche pas sur votre colère," (Éphésiens 4:26) Le péché, c'est ce que l'on fait de sa colère. Quand elle frappe à la porte : arrêtez-vous, respirez profondément, demandez de l'aide à Jésus et parlez avec un adulte. Et si quelqu'un, même un frère, vous fait du mal, ne rendez pas les coups et n'essayez pas de régler cela tout seul : dites-le à un adulte de confiance. L'adulte règle le problème ; l'enfant prévient.

🕊 Notre lecture. Dieu n'a pas poussé Caïn au péché, et Il n'a pas non plus laissé Caïn sans avertissement. Il a parlé avant, avec clarté, et lui a laissé le choix. Aujourd'hui, celui qui appartient à Jésus dispose d'une aide encore plus grande : le Saint-Esprit, qui produit dans le cœur le fruit que la Bible appelle la tempérance, la maîtrise de soi (Galates 5:22). Personne ne vainc la colère par sa propre force. On la vainc avec l'aide de Dieu.

IV — « Où est ton frère Abel ? »

Caïn n'a pas écouté l'avertissement. Un jour, il a appelé son frère, et tous deux sont allés aux champs. Là-bas, loin de tout le monde, Caïn a laissé la colère l'emporter :

"Cependant, Caïn adressa la parole à son frère Abel ; mais, comme ils étaient dans les champs, Caïn se jeta sur son frère Abel, et le tua." (Genèse 4:8)

Ce fut le premier meurtre de l'histoire : un crime et un péché très grave. La Bible raconte ce qui s'est passé, mais ne l'approuve pas ; Dieu déteste le mal. Et faites bien attention à une chose : Abel n'était coupable de rien. Il n'est pas mort parce qu'il avait fait quelque chose de mal. Il est mort parce que Caïn a péché contre lui. Bien longtemps après, la Bible explique :

"et ne pas ressembler à Caïn, qui était du malin, et qui tua son frère. Et pourquoi le tua-t-il ? parce que ses œuvres étaient mauvaises, et que celles de son frère étaient justes." (1 Jean 3:12)

Caïn pensait que personne n'avait rien vu. Mais Dieu voit tout. Et Dieu est allé parler à Caïn de nouveau :

"L’Éternel dit à Caïn : Où est ton frère Abel ? Il répondit : Je ne sais pas ; suis-je le gardien de mon frère ?" (Genèse 4:9)

Cette question en rappelle-t-elle une autre ? Au cours précédent, Dieu a appelé Adam en lui demandant où il était (Genèse 3:9). Maintenant, Il demande à Caïn où est son frère. Les deux fois, la question de Dieu était une occasion de dire la vérité. Caïn ne l'a pas dite. Il a menti en affirmant qu'il ne savait pas, et il a même répondu de mauvaise grâce, comme pour dire : « Est-ce à moi de surveiller mon frère ? »

"Et Dieu dit : Qu’as-tu fait ? La voix du sang de ton frère crie de la terre jusqu’à moi." (Genèse 4:10)

L'image de la voix du sang qui crie est une façon pour la Bible de dire que Dieu savait tout et qu'Il s'en souciait. Personne d'autre n'avait rien vu, mais Dieu ne ferme ses oreilles à aucune injustice. Et c'est Lui qui rend la justice.

❤ Pour le cœur de l'enfant. Peut-être avez-vous déjà perdu quelqu'un que vous aimiez : un grand-père, une grand-mère, quelqu'un de la famille. Si c'est le cas, retenez bien ceci : ce n'était pas une punition pour un péché que vous auriez commis, ni pour un péché de cette personne. Abel n'avait commis aucune faute et il est mort. La mort est entrée dans le monde à cause du péché de toute l'humanité, et non parce que quelqu'un était pire que les autres. Et il y a une nouvelle encore plus grande : Jésus a vaincu la mort. Si la personne vous manque, parlez-en avec l'adulte qui prend soin de vous ou avec votre enseignante. Ils veulent vous écouter.

V — Fugitif, mais toujours protégé

Le péché de Caïn a eu de vraies conséquences. Dieu lui a dit :

"Quand tu cultiveras le sol, il ne te donnera plus sa richesse. Tu seras errant et vagabond sur la terre." (Genèse 4:12)

Caïn, qui cultivait la terre, n'allait plus récolter comme avant. Et il allait vivre en allant d'un endroit à l'autre, sans maison fixe ; c'est ce que veulent dire fugitif et vagabond ici. Il a perdu son frère, il a perdu sa tranquillité, il a perdu sa place auprès de sa famille. C'est cela que fait le péché : il commence petit comme une graine et grandit jusqu'à apporter la mort et la séparation.

Caïn a eu peur que quelqu'un lui fasse ce qu'il avait fait à Abel (Genèse 4:14). Et alors Dieu a fait une chose surprenante :

"L’Éternel lui dit : Si quelqu’un tuait Caïn, Caïn serait vengé sept fois. Et l’Éternel mit un signe sur Caïn pour que quiconque le trouverait ne le tuât point." (Genèse 4:15)

Dieu a puni Caïn avec justice, mais Il ne l'a pas abandonné. Le signe était un signe de protection : personne n'avait le droit de se venger par ses propres mains. La Bible ne dit pas à quoi ressemblait ce signe, et nous n'avons pas besoin de le deviner. Ce qu'elle montre, c'est la bonté de Dieu même envers celui qui a commis une très grande faute. Dieu prend le péché au sérieux et continue d'être bon envers les êtres humains.

Christ dans la leçon

L'histoire de Caïn et Abel se termine tristement : Abel est mort, et son sang criait vers Dieu depuis la terre. Mais la Bible ne s'arrête pas là.

Bien des années plus tard, un autre sang a été versé : celui de Jésus, sur la croix. Et la Bible compare les deux :

"de Jésus qui est le médiateur de la nouvelle alliance, et du sang de l’aspersion qui parle mieux que celui d’Abel." (Hébreux 12:24)

Comment parle-t-il mieux ? Le sang d'Abel criait justice. Le sang de Jésus parle de pardon. Abel est mort parce que quelqu'un a péché contre lui. Jésus est mort parce que nous avons péché, et Il a choisi de mourir à notre place, par amour :

"Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous." (Romains 5:8)

Maintenant, on peut lire le verset d'aujourd'hui en entier :

"Car le salaire du péché, c’est la mort ; mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur." (Romains 6:23)

Le salaire, c'est ce que l'on reçoit pour ce que l'on a fait, et le péché paie par la mort. Mais la vie éternelle n'est pas un salaire : c'est un don gratuit, un cadeau que Dieu donne par grâce. Personne ne l'achète, personne ne le mérite ; nous le recevons de Jésus. Et le troisième jour, Jésus est ressuscité. Il a vaincu la mort :

"Jésus lui dit : Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, quand même il serait mort ;" (Jean 11:25)

✝ Christ dans la leçon. Caïn a demandé s'il était le gardien de son frère (Genèse 4:9), et il a tourné le dos à Abel. Jésus a fait le contraire : Il a donné sa propre vie pour nous sauver. Le péché entraîne la mort, mais le sang de Jésus donne la vie.

Application pratique

• Fermez la porte à la colère. Quand la colère arrive, faites comme Dieu l'a enseigné à Caïn : ne laissez pas entrer le péché. Arrêtez-vous, respirez profondément trois fois, dites tout bas : « Jésus, aide-moi à me maîtriser », et ne parlez qu'ensuite. Si vous n'arrivez pas à vous calmer tout seul, allez parler avec un adulte.
• Jetez la graine tôt. Vous avez été jaloux parce qu'un camarade a reçu quelque chose ? Vous avez été contrarié contre votre frère ? Racontez-le à Dieu le jour même, avant de dormir. La colère gardée grandit ; la colère remise à Dieu n'a pas d'endroit où grandir.
• Ne cachez rien, ne mentez pas. Caïn a répondu à Dieu qu'il ne savait pas. Quand vous faites une erreur, dites la vérité. Dieu nous appelle à confesser nos fautes, et Il pardonne : "Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité." (1 Jean 1:9)
• Prenez soin de votre frère. La réponse à la question de Caïn est « oui » : nous prenons soin de ceux qui sont proches de nous. À la maison, cela veut dire prêter, aider, inviter à jouer. Et si quelqu'un vous fait du mal, dites-le à un adulte de confiance. L'adulte règle le problème ; l'enfant prévient.
• Pour la famille. Papa, maman : évitez de comparer les frères et sœurs (« pourquoi n'es-tu pas comme ton frère ? »). La comparaison arrose la graine de la jalousie. Dieu regarde chaque cœur, un par un.

Prière finale

Seigneur Jésus, merci parce que Tu as averti Caïn avant, avec amour, et que Tu continues à nous avertir aujourd'hui. Quand la colère frappe à la porte de notre cœur, aide chaque enfant de cette classe à s'arrêter, à respirer et à T'appeler au secours. Console ceux à qui manque quelqu'un qui est déjà parti. Merci parce que Tu es mort sur la croix à notre place et que Tu es ressuscité, et parce que Ton sang parle de pardon. Merci pour le cadeau de la vie éternelle, que personne ne peut acheter et que Tu donnes par grâce. Au nom de Jésus, amen.

Soli Deo Gloria — l'Écriture gouverne ; tout le reste, à genoux.

Guide de l'enseignant

Essence du cours

La colère que nous ne remettons pas à Dieu grandit et devient péché, et le péché entraîne la mort ; mais Dieu avertit avant, appelle après et, en Jésus, donne la vie éternelle en cadeau.

Plan du cours

Temps	Étape
0–5 min	Accueil, prière et le visage fermé
5–10 min	Mémoire en action — le cœur en puzzle
10–18 min	Point 1 — Deux frères, deux offrandes
18–26 min	Point 2 — Le péché à la porte
26–33 min	Point 3 — « Où est Abel ? » et le signe de protection
33–38 min	Activité : Fermez la porte
38–40 min	Conclusion + défi de la semaine + prière

Commencez ainsi

Arrivez en avance et priez pour la salle. Accueillez chaque enfant par son prénom, chantez un cantique de louange et faites la prière d'ouverture.

Proposez ensuite, avec tout le monde ensemble : « Voyons qui fait la tête la plus fâchée ? Un, deux, trois... partez ! » Tout le monde le fait en même temps ; personne n'est appelé seul et il n'y a pas de gagnant. Puis : « Maintenant, la tête la plus joyeuse ! » Ils vont rire.

Demandez : « Qu'est-ce qui vous fait fermer votre visage ? » Des réponses viendront comme « quand mon frère prend mes affaires », « quand je perds au jeu », « quand ma mère ne veut pas ». Écoutez-en deux ou trois, sans demander de noms.

Montrez un grain de haricot dans la paume de votre main (seulement pour le montrer, pas pour le distribuer) et dites : « La colère commence toute petite comme ça. Aujourd'hui, la Bible parle d'un homme qui avait une petite graine de colère dans son cœur. Et elle raconte que Dieu est allé lui parler avant qu'elle ne grandisse. Voyons ce qu'il a fait de cette graine. »

Point 1 — Deux frères, deux offrandes

• Dans la revue : le début de la section Explorer la Bible — le rappel de la sortie du jardin, la naissance de Caïn et d'Abel, le travail de chacun et les deux offrandes, jusqu'au rejet de celle de Caïn par Dieu.
• Ce qu'il faut enseigner : hors du jardin, la vie est devenue difficile, mais Dieu a continué à bénir la famille. Caïn cultivait la terre, Abel gardait les brebis, et les deux métiers étaient bons. Abel a apporté des premiers-nés et de la meilleure part, et il a offert son sacrifice par la foi (Hébreux 11:4). Le problème de Caïn était dans son cœur, pas dans les légumes. N'allez pas au-delà : la Bible ne dit pas explicitement pourquoi l'offrande de Caïn n'a pas été acceptée ; n'enseignez donc pas comme une certitude que c'était « parce qu'il n'y avait pas de sang » ni que Caïn « a apporté n'importe quoi ».
• Verset d'ancrage : "et Abel, de son côté, en fit une des premiers-nés de son troupeau et de leur graisse. L’Éternel porta un regard favorable sur Abel et sur son offrande ;" (Genèse 4:4)
• Question clé : « Dieu a-t-Il regardé d'abord l'offrande ou la personne qui l'offrait ? »
• Réponses probables (+ approfondissement) : « l'offrande », « celui qui a apporté la plus belle chose », « le cœur ». Approfondissez : « La Bible dit que Dieu a regardé Abel et son offrande. D'abord la personne. Qu'est-ce que Dieu veut d'abord de vous ? »
• Si personne ne répond : faites semblant de recevoir deux dessins en cadeau : l'un fait avec affection et l'autre tendu avec une mine boudeuse : « tiens, voilà ». Demandez : « Lequel vous a rendus le plus heureux ? Était-ce le papier ou le cœur de celui qui l'a donné ? »

Point 2 — Le péché à la porte

• Dans la revue : Caïn furieux et le visage fermé, l'avertissement de Dieu au sujet du péché à la porte, la question que la revue pose à la classe (« est-ce que Caïn a écouté ? ») et, à la fin de la section Explorer la Bible, l'image des mauvais sentiments comme des graines qui grandissent dans le cœur.
• Ce qu'il faut enseigner : Dieu n'a pas tourné le dos à Caïn ; Il est allé lui parler avant que quoi que ce soit de mal n'arrive. Le péché était à la porte, mais Caïn pouvait le dominer : le choix était réel et le bon chemin était ouvert. La colère est un sentiment ; le péché est ce que l'on en fait. Et celui qui appartient à Jésus compte sur l'aide du Saint-Esprit pour se maîtriser.
• Verset d'ancrage : "Certainement, si tu agis bien , tu relèveras ton visage, et si tu agis mal, le péché se couche à la porte, et ses désirs se portent vers toi : mais toi, domine sur lui." (Genèse 4:7)
• Question clé : « Dieu a-t-Il averti Caïn avant ou après qu'il a fait le mal ? »
• Réponses probables (+ approfondissement) : « avant », « après », « je ne sais pas ». Approfondissez : « Avant ! Dieu est si bon qu'Il avertit avant. Et aujourd'hui, quand la colère vient, qui vous avertit à l'intérieur de vous arrêter ? » (Laissez-les arriver à Dieu, à la Bible, à leur père et à leur mère, à l'enseignante.)
• Si personne ne répond : allez jusqu'à la porte de la salle, posez la main dessus et dites : « Le péché était là dehors, voulant entrer. Qui avait la clé de la porte : le péché ou Caïn ? » Ils répondent « Caïn ». Alors : « Et il pouvait la laisser fermée. »

Point 3 — « Où est Abel ? » et le signe de protection

• Dans la revue : la fin de l'histoire dans la section Explorer la Bible — l'invitation à aller aux champs, la mort d'Abel, la question de Dieu, le mensonge de Caïn, le sang qui crie depuis la terre, la terre qui ne produirait plus comme avant et la vie de fugitif. Le signe de protection de Genèse 4:15 clôt la lecture biblique du cours et constitue l'approfondissement que vous menez.
• Ce qu'il faut enseigner : Caïn n'a pas écouté l'avertissement et a commis le premier meurtre. Dites cela calmement, en une seule phrase, et passez à la suite : ce fut un crime et un péché, la Bible le raconte sans l'approuver, et Abel n'était coupable de rien. Dieu a vu, a appelé Caïn et lui a donné l'occasion de dire la vérité, comme Il l'avait fait avec Adam (Genèse 3:9) ; Caïn a menti. Le sang qui crie signifie que Dieu n'ignore pas l'injustice. Il y a eu une vraie punition, mais Dieu a tout de même protégé Caïn par un signe : punir n'est pas abandonner.
• Verset d'ancrage : "L’Éternel dit à Caïn : Où est ton frère Abel ? Il répondit : Je ne sais pas ; suis-je le gardien de mon frère ?" (Genèse 4:9)
• Question clé : « Dieu savait où était Abel. Alors pourquoi a-t-Il posé la question ? »
• Réponses probables (+ approfondissement) : « pour voir si Caïn dirait la vérité », « parce qu'Il ne savait pas », « pour lui donner une chance ». Approfondissez : « C'était une occasion pour Caïn de dire : "C'est moi, pardonne-moi." Qu'a-t-il dit ? » Et ensuite : « Malgré cela, Dieu a quand même protégé Caïn. Qu'est-ce que cela montre au sujet de Dieu ? »
• Si personne ne répond : rappelez à la classe le cours précédent : « À Adam, Dieu a demandé où il était (Genèse 3:9). À Caïn, Il a demandé où était son frère (Genèse 4:9). Quand Dieu pose une question, c'est une porte ouverte pour que nous disions la vérité. »

Activité de classe

• Objectif : donner à l'enfant un moyen concret de « dominer » la colère, comme Dieu l'avait commandé à Caïn (Genèse 4:7), et qu'il emporte à la maison.
• Matériel : une feuille de papier blanc par enfant et des crayons de couleur. Tout est fourni par la classe ; rien n'est demandé aux familles.
• Étape par étape :
  1. Chaque enfant plie la feuille en deux, comme une carte. La couverture devient une porte : il dessine la porte, avec la poignée et tout le reste.
  2. À l'intérieur, écrivez avec eux (ou préparez-le avant le cours) quatre mots, l'un en dessous de l'autre : ARRÊTEZ · RESPIREZ · PRIEZ · PARLEZ. « Priez », c'est dire tout bas : « Jésus, aide-moi à me maîtriser. » « Parlez », c'est parler calmement, ou aller discuter avec un adulte.
  3. Au dos, dessinez sept petits carrés, un pour chaque jour de la semaine. Ils serviront pour le devoir à la maison.
  4. Lisez une situation à la fois. Quand la « colère frappe à la porte », tous ensemble ouvrent la carte, lisent les quatre mots, respirent profondément trois fois et la referment en disant : « Porte fermée ! » Suggestions : « Votre frère a pris votre crayon sans demander. » · « Vous avez perdu au jeu. » · « Un camarade a eu l'image que vous vouliez. » · « Maman a dit qu'aujourd'hui ce n'est pas possible. » · « Quelqu'un s'est moqué de votre dessin. » · « Quelqu'un vous a poussé et vous a fait mal. » Pour cette dernière, arrêtez-vous et insistez : on ne rend pas les coups et on ne règle pas cela tout seul ; on le dit à un adulte. L'adulte règle le problème ; l'enfant prévient. Personne ne joue de scène, personne ne joue le rôle de Caïn ou d'Abel, personne n'est appelé devant. Tout le monde le fait ensemble.
• Conclusion (retour au texte) : « Dieu a dit à Caïn que le péché était à la porte, mais qu'il devait le dominer. Caïn a laissé la porte ouverte. Avec l'aide de Jésus, nous pouvons laisser la porte fermée. »

Si l'enfant demande

• Question : « Pourquoi Dieu n'a-t-Il pas retenu la main de Caïn ? » Réponse courte : Dieu a averti Caïn avant et lui a montré le bon chemin (Genèse 4:7). Dieu n'a pas créé les êtres humains comme des robots : Caïn a choisi de faire le mal, et la faute était la sienne, pas celle de Dieu. Dieu n'a pas du tout aimé ce qui s'est passé et Il a rendu la justice.
• Question : « Est-ce qu'Abel a fait quelque chose de mal pour mourir ? » Réponse courte : Non. La Bible dit que les œuvres d'Abel étaient justes (1 Jean 3:12) et qu'il a offert son sacrifice par la foi (Hébreux 11:4). Il est mort parce que Caïn a péché contre lui. Abel n'était coupable de rien.
• Question : « Mon grand-père est mort. Est-ce parce qu'il a péché ? » Réponse courte : Non. Personne ne meurt parce qu'il est pire que les autres, et la mort de votre grand-père n'était pas une punition, ni à cause de lui ni à cause de vous. La mort est entrée dans le monde à cause du péché de toute l'humanité. Mais Jésus a vaincu la mort, et Dieu promet : "Il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, et il n’y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu." (Apocalypse 21:4)
• Question : « Si je me mets en colère contre mon frère, est-ce que je suis comme Caïn ? » Réponse courte : Non. Tout le monde ressent de la colère parfois. Ce qui compte, c'est ce que vous en faites. Caïn a laissé la colère grandir ; vous pouvez fermer la porte, demander de l'aide à Jésus et parler avec un adulte.

Note pour l'enseignant, sur la mort. Cette leçon parle de la mort, et il peut y avoir dans la salle un enfant qui a perdu quelqu'un — grand-père, grand-mère, père, mère, frère ou sœur. Ne dites jamais, et ne laissez jamais entendre, que quelqu'un est mort parce qu'il a péché ou comme punition : « le péché entraîne la mort » parle de l'humanité tout entière, pas de la personne que l'enfant a perdue. Abel est le meilleur exemple : il est mort sans aucune faute. Si un enfant est ému ou parle d'une perte, accueillez-le sur-le-champ — « merci de me l'avoir dit, nous en parlerons tout à l'heure » —, discutez avec lui après le cours et prévenez la famille ainsi que le pasteur le jour même. Dans le rappel du cours précédent, la revue mentionne des maladies, des attaques d'animaux et des tragédies ; à cet âge, il suffit de dire que la mort est entrée dans le monde avec le péché.

Note pour l'enseignant, sur la scène du crime. Racontez la mort d'Abel en une seule phrase, sans dire comment cela s'est passé, sans parler de sang, sans geste et sans mise en scène. Si l'illustration de la revue montre le moment de l'attaque, passez-la et gardez les illustrations des offrandes, de Dieu parlant à Caïn et de Caïn s'en allant. Aucun élève ne joue le rôle de Caïn ou d'Abel.

Note pour l'enseignant, sur l'offrande. Cette leçon ne porte pas sur l'argent. Ne reliez pas l'offrande d'Abel à l'offrande ou à la dîme de l'enfant, et ne dites jamais « donnez le meilleur pour que Dieu vous donne davantage » : Abel a donné le meilleur et, malgré cela, il a été tué par son frère. Dans l'activité de la revue où l'enfant dessine l'offrande qu'il donnerait à Dieu, suggérez des choses comme obéir, aider à la maison, chanter, prier, prendre soin de son frère — et acceptez chaque dessin sans les comparer entre eux.

Note pour l'enseignant, sur le signe de Caïn. Si quelqu'un dit que le signe de Caïn était une couleur de peau ou la marque d'un peuple, corrigez calmement : c'est une idée raciste et fausse que la Bible n'enseigne pas ; le signe était une protection de Dieu (Genèse 4:15).

Conclusion + défi de la semaine

• Conclusion : revenez au cœur en carton assemblé sur le sol, avec la première partie du verset. Dites : « Le péché paie un salaire, et ce salaire, c'est la mort. C'est ce qui est arrivé dans la famille de Caïn. Mais le verset ne s'arrête pas là. » Sortez la bande que vous aviez gardée et placez-la à côté du cœur, avec la seconde partie du verset, qui annonce que le don gratuit de Dieu est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur (Romains 6:23). Lisez le verset entier ensemble. Complétez : « Le sang d'Abel criait justice. Le sang de Jésus parle mieux : il parle de pardon (Hébreux 12:24). La vie éternelle est un cadeau. » Demandez-leur de répéter avec vous : « Le péché entraîne la mort, mais le sang de Jésus donne la vie. »
• Défi : Cette semaine, chaque fois que la colère frappera à la porte de votre cœur — votre frère a pris une de vos affaires, vous avez perdu au jeu, un camarade a eu quelque chose que vous vouliez —, faites Fermez la porte : arrêtez-vous, respirez profondément trois fois et dites tout bas : « Jésus, aide-moi à me maîtriser. » Ensuite, parlez calmement, ou allez discuter avec un adulte. Chaque fois que vous y arrivez, coloriez un petit carré au dos de la petite porte en papier que vous avez rapportée du cours et montrez-la à l'adulte qui prend soin de vous. Dimanche, revenez avec l'histoire.

Pour faire le suivi sans exposer personne. Le dimanche, demandez qui a réussi à fermer la porte et comment cela s'est passé — jamais contre qui l'enfant s'est fâché ni ce qui s'est passé à la maison. Ne comparez pas le nombre de petits carrés coloriés par chacun, et on ne reproche rien à personne pour les jours où cela n'a pas réussi. Si un enfant raconte que quelqu'un lui fait du mal ou qu'il a peur de quelqu'un à la maison, cela ne relève pas du défi : accueillez-le, parlez-lui après le cours et transmettez l'information aux responsables de l'église le jour même.

Kit de l'enseignant

• Avant : lisez Genèse 4:1-15 en entier dans votre Bible, ainsi que Romains 6:23, Hébreux 11:4, Hébreux 12:24 et 1 Jean 3:12. Préparez les illustrations de la leçon (voir la note sur la scène du crime).
• Apportez : votre Bible, un grain de haricot, le cœur en carton découpé en puzzle, une bande de carton avec la seconde partie du verset, une feuille de papier blanc par enfant et des crayons de couleur.
• Mémoire en action — lisez ceci avant : la revue demande un cœur géant en carton avec le verset, découpé comme un puzzle, que la classe assemble au sol puis récite par groupes (seulement les filles, seulement les garçons, ceux qui portent un vêtement blanc...). Faites ainsi, et à la fin tout le monde récite ensemble. La revue n'imprime que la première partie de Romains 6:23, dans une autre traduction. Dans votre traduction biblique habituelle, écrivez sur le cœur la première partie du verset, selon laquelle le salaire du péché est la mort (Romains 6:23). Sur une bande séparée, écrivez la seconde partie, selon laquelle le don gratuit de Dieu est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur (Romains 6:23), et gardez-la pour la conclusion. Ainsi, la mémorisation ne s'arrête pas à la mort, et l'enfant apprend le verset entier, tel que l'apôtre l'a écrit. C'est le verset entier qui a été retenu comme Texte d'or de cet article. En l'expliquant, dites que le péché éloigne de Dieu, et que la vie éternelle est un cadeau de Jésus, et non une récompense pour ceux qui se comportent bien.
• Pas d'obscurité, pas de frayeur, pas de mise en scène : n'éteignez pas la lumière, ne prenez pas une voix de monstre, ne demandez à personne de jouer la scène des champs. Le poids de ce cours vient de la question de Dieu et du sang de Jésus, non de la peur.
• Priez avant : demandez à Dieu qu'aucun enfant ne reparte en pensant qu'il est « un Caïn », que les enfants endeuillés soient consolés, et que chacun apprenne à remettre sa colère à Jésus et à recevoir de Lui la vie éternelle.

Devoir à la maison

Votre mission de la semaine

Cette semaine, chaque fois que la colère frappera à la porte de votre cœur — votre frère a pris une de vos affaires, vous avez perdu au jeu, un camarade a eu quelque chose que vous vouliez —, faites Fermez la porte : arrêtez-vous, respirez profondément trois fois et dites tout bas : « Jésus, aide-moi à me maîtriser. » Ensuite, parlez calmement, ou allez discuter avec un adulte. Chaque fois que vous y arrivez, coloriez un petit carré au dos de la petite porte en papier que vous avez rapportée du cours et montrez-la à l'adulte qui prend soin de vous. Dimanche, revenez avec l'histoire.

Important. Si quelqu'un vous fait du mal, ne rendez pas les coups et n'essayez pas de régler cela tout seul. Dites-le à un adulte de confiance — papa, maman, votre enseignante ou le pasteur. L'adulte règle le problème ; l'enfant prévient.

Pourquoi

Dieu a averti Caïn que le péché était à la porte, et lui a dit qu'il pouvait vaincre : le péché était couché à la porte et son désir se portait vers lui, mais il devait dominer sur lui (Genèse 4:7). Caïn a laissé la porte ouverte, et la colère est devenue une chose terrible. Avec l'aide de Jésus, vous pouvez laisser la porte fermée.

Comment savoir que vous l'avez fait

Il y a au moins un petit carré colorié sur votre petite porte en papier, et un adulte de votre maison l'a vu. Si la petite porte a un petit carré colorié, vous l'avez fait.

Pour l'adulte à la maison. Aidez l'enfant à se souvenir des quatre étapes (arrêtez, respirez, priez, parlez) quand la colère arrive. Le soir, demandez-lui s'il a réussi à fermer la porte au moins une fois et félicitez son effort, sans lui faire de reproches pour les jours où il n'y est pas arrivé.

Dimanche, revenez avec l'histoire

Apportez votre petite porte et racontez une fois où vous avez réussi à fermer la porte à la colère. Vous n'avez pas besoin de dire contre qui vous étiez fâché. Le prochain cours commencera avec ceux qui l'ont fait. Ne manquez pas cela.