El llamado a la obediencia

Valen como expresión del carácter de Dios y como norma moral que Jesús reafirmó, no como código que condena ni como escalera para la salvación. Pablo dice las dos cosas: "De manera que la ley á la verdad es santa, y el mandamiento santo, y justo, y bueno." (Romanos 7:12) y "Porque el pecado no se enseñoreará de vosotros; pues no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia." (Romanos 6:14). La Ley de Moisés, como código de pacto, fue dada a Israel; la iglesia no vive bajo ella (Gálatas 5:18; Colosenses 2:16-17). Pero nueve de los Diez Mandamientos se repiten y se profundizan en el Nuevo Testamento, y el propio Jesús llevó cada uno de ellos al corazón (Mateo 5:21-28). En Cristo, Dios no bajó la norma: la escribió por dentro (Hebreos 10:16). El cristiano guarda los mandamientos porque ama (Juan 14:15), no para ser aceptado.

No como mandamiento de pacto. El séptimo día fue dado a Israel como señal, ligado a la creación y al rescate de Egipto (Deuteronomio 5:15). El Nuevo Testamento es claro sobre guardar el día: "Por tanto, nadie os juzgue en comida, ó en bebida, ó en parte de día de fiesta, ó de nueva luna, ó de sábados: Lo cual es la sombra de lo por venir; mas el cuerpo es de Cristo." (Colosenses 2:16-17). La sombra apuntaba a Él: el descanso que el sábado anunciaba se cumple en Jesús (Mateo 11:28; Hebreos 4:9). El principio permanece, Dios quiere a su pueblo descansando, adorando y dando descanso a quien trabaja para él, y la iglesia se reúne el primer día de la semana, el día de la resurrección (Hechos 20:7). Lo que no permanece es guardar el séptimo día como mandamiento para el cristiano; quien dice que sin eso no hay salvación está añadiendo al Evangelio.

Legalismo es obedecer para ser aceptado; la obediencia bíblica es responder porque ya se fue aceptado. La diferencia está en el orden de Deuteronomio 5: antes de cualquier mandamiento, Dios dice "Yo soy Jehová tu Dios, que te saqué de tierra de Egipto, de casa de siervos." (Deuteronomio 5:6). Primero el rescate, después la Ley. Quien invierte el orden se vuelve legalista (obedece para comprar el favor de Dios) o agotado (obedece con miedo). Pero lo contrario del legalismo no es la desobediencia: es la obediencia en el orden correcto. Jesús dijo "Si me amáis, guardad mis mandamientos;" (Juan 14:15), y Santiago advierte que el oidor que no practica se engaña a sí mismo (Santiago 1:22). La gracia no dispensa la obediencia; la hace posible.

Hazte tres preguntas. Primera: ¿qué pasa cuando nadie ve? El miedo obedece donde hay público; el amor obedece en la oscuridad, porque el décimo mandamiento, no codiciar (Deuteronomio 5:21), solo se guarda por dentro. Segunda: ¿qué sientes cuando fallas, pánico de ser rechazado o tristeza por haber herido a Alguien que ya te amó? Tercera: ¿tu obediencia empieza en el versículo 6 o en el versículo 7? Quien se acuerda cada día de que ya fue rescatado obedece como hijo; quien lo olvidó obedece como esclavo. Dios no quiere el gesto sin el corazón: "¡Quién diera que tuviesen tal corazón, que me temiesen, y guardasen todos los días todos mis mandamientos, para que á ellos y á sus hijos les fuese bien para siempre!" (Deuteronomio 5:29). Y el corazón que Él desea, Él mismo lo da por el Espíritu (Ezequiel 36:27). Si el miedo manda, no intentes obedecer más; vuelve al versículo 6.

La herencia abre la puerta, pero no atraviesa la puerta por ti. Moisés les habla a hijos y nietos de quienes estuvieron en Horeb y dice: "No con nuestros padres hizo Jehová este pacto, sino con nosotros todos los que estamos aquí hoy vivos." (Deuteronomio 5:3). Cada generación necesita asumir el pacto por decisión propia: Josué escogió por sí y por su casa (Josué 24:15), y Timoteo recibió la fe de su abuela y de su madre, pero tuvo que hacerla suya (2 Timoteo 1:5). Ser hijo de creyentes es un privilegio enorme, y no convierte a nadie. Si nunca le dijiste a Dios, por tu cuenta, "el Señor es mi Dios", dilo hoy. No hace falta un escenario; hace falta corazón.

Promete la bendición del pacto: vida preservada, dirección segura, una casa que no se destruye por dentro, generaciones protegidas: "Andad en todo camino que Jehová vuestro Dios os ha mandado, para que viváis, y os vaya bien, y tengáis largos días en la tierra que habéis de poseer." (Deuteronomio 5:33). No promete cuenta bancaria ni ausencia de dolor. Moisés obedeció y no entró en la tierra; los apóstoles obedecieron y fueron presos; el propio Hijo fue obediente hasta la muerte: "Y hallado en la condición como hombre, se humilló á sí mismo, hecho obediente hasta la muerte, y muerte de cruz." (Filipenses 2:8). El "bien" de Deuteronomio no es fórmula de intercambio; es lo que le pasa a quien anda en el camino de Dios en vez de destruirse fuera de él. Jesús repite la misma bienaventuranza, con las mismas dos partes: "Y él dijo: Antes bienaventurados los que oyen la palabra de Dios, y la guardan." (Lucas 11:28).